育才学习网1. 怎样写宋朝历史的评论
1.宋朝属于封建社会发展的中期。宋代统治者实行 守内虚外 的政策，较有效地维持了内部统治局面的长期稳定，使社会经济处于相对稳定发展的时期。宋代社会生产有迅速的发展，农业、手工业、商业等发展水平，大大超过唐朝，成为中国经济发展的又一高峰。随着宋政权南迁，中国经济重心同时南移。在长江下游、太湖流域一带的浙西平原，其经济以稻麦两熟制为基础，成为当时世界上最发达地区。宋代经济文化有多方面的成就，对人类文明作出了重大贡献。举世闻名的四大发明中，印刷术、火药、指南针是在宋代得到开发应用的。宋朝在世界上最早发行纸币，又是海上贸易大国之一，输出品大多是原料，而以手工业制品输出为主，反映了宋朝在世界上经济繁荣的地位。
2.积贫积弱的宋朝，说到宋代的“积贫”，一直都是伴随着冗官冗兵而来的，宋代由于统治者采用分权的方法强化中央集权，往往设置大量官职，科举大量取仕，那么官吏的俸禄，数目一定非常庞大；另一方面，由于土地兼并引起的农民起义，被政府征兵的方法平息，从而导致了大量军队的存在（当然，也由于边防问题的需要），军队的开支也是十分巨大的；还有就是宋代统治者在各路设转运使，将州郡的财富源源运往中央，造成地方上的财政困窘，这些或许就是宋代“积贫”的原因。
“积弱”很容易理解，庞大的军事力量加上冗官的开支让宋朝入不敷出。
3.局部统一的宋朝，宋朝并没有完全统一中国，北方被契丹占领，南方被大理占领，西边被西夏占领。
4.对外战争的失利，宋朝在对契丹（辽）、西夏、的战争中频频失利，致使宋朝一直送岁币维持边境和平。
5.腐败无能的宋朝，宋朝的大多数皇帝都是安于享受的，他们的软弱无能使平民百姓本来就沉重的赋税更加沉重。
2. 【的意思是什么
《冬夜读书示子聿》 年代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七绝】 古人学问无遗力，少壮工夫老始成. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行. 【注释】 示：教导； 子聿（yù ）：陆游的小儿子； 遗：保留 浅：肤浅，浅薄； 纸：书本 绝知：彻底弄清楚； 躬行：亲自实践. 【解说】 在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗. 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的.终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功.从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践. 这是一首非常有名的诗.在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及.另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解.只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领. 诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点.作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解. 南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇.这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”. 这是一首哲理诗，写于宁宗庆元五年（1199）.整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，且意境深远，余味无穷. 子聿是陆游的儿子.陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书.窗外，北风呼啸冷气逼人，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首. 诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力.只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业.他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风.其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象.第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性.他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流.此乃言切切，情深深. 诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西.他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见.“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用.作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华.他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义. 冬夜读书示子聿 （宋）陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行. 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的.终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功.从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践. 赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子做学问的道理.首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬.“遗”，即保留.“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意.次句是说做学问的艰难.只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就.否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”.这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神.后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性.“纸上得来”，指的是书本知识.“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴.“躬行”，就是指亲自去实践.孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验.一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人. 这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益.。
3. 北宋小说怎么写
杨家将 岳飞
太祖赵匡胤（927-976）
960年称帝，在位17年
太宗赵光义（939-997）
真宗赵恒（968-1022）
仁宗赵祯（1010-1063）
英宗赵曙（1032-1067）
神宗赵顼（1048-1085）
哲宗赵煦（1076-1100）
徽宗赵佶（1082-1135）
钦宗赵恒（1100-1156） 太祖赵匡胤（927-976）
960年称帝，在位17年
太宗赵光义（939-997）
真宗赵恒（968-1022）
仁宗赵祯（1010-1063）
英宗赵曙（1032-1067）
神宗赵顼（1048-1085）
哲宗赵煦（1076-1100）
徽宗赵佶（1082-1135）
钦宗赵恒（1100-1156）
你看看《契丹王妃》吧，背景好像就是北宋
4. 宋代时期的文字是怎么写的
应该是楷书，有许多人会想到宋体，其实宋体是一种适用于雕版印刷的字体，并且确立名称晚于宋代是在明代才得以完善成熟。
楷书
楷书在字体结构方面，与隶书差不多，但楷书将隶书笔划的写法改变了，且由扁形的隶书改为基本上呈现方形的楷书，即所谓的「方块字」。楷书也称为正书、真书，说明了楷书是提供人学习和运用的正规书体。最早的楷书书法家是东汉末年的钟繇，从其流传下来的作品中，还多少残留著隶书的笔意。楷书在魏晋南北朝时期又经历了不少变化，到了隋唐之后才基本定型，定型后的楷书，笔划、结构都相当精致、严谨，如唐朝著名书法家欧阳询的作品就是范本之一。
中国文字进入楷书阶段后，字形还再继续简化，但字体就没有太大的变化了，做为我国四大发明术之一的印刷术，就是以楷书做为印书的主要字体，在宋朝刻印的书籍中，楷书被美术化，写得更加规矩而漂亮，称为「宋体字」，后来还有模仿宋体字而加以变化的，叫做「仿宋体」。我们今天阅读的书籍、报刊上所用的字体，大致上是这一种风格的楷书变体。
5. '宋朝'用英文怎么写
Song dynasty
宋朝
双语例句：
Block-printed books did not appear until the Song Dynasty.
及至宋代，方有刻本。
After Wang Anshi carried out the political reform, the confucian-classics argumentation writing style became the major style in the imperial examination of the song dynasty.
经义是王安石变法以后宋代科举考试的主要文体，对后来时文文体的影响很大。
6. 宋代时期的府是怎么写的
宋朝的地方政府机构实行州（府、军、监）、县二级制（见府、州、军、监）。宋朝一级行政区划改为「路」。997年（至道三年）始定为十五路，包括京东、京西、河北、河东、陕西、淮南、江南、荆湖南、荆湖北、两浙、福建、西川、峡西、广南东、广南西路。1001年（咸平四年）分西川路为益州、梓州二路，分峡西路为利州、夔州二路。[1-2] 1020年（天禧四年）分江南路为江南东、西二路。1072年（熙宁五年）分京西路为南北二路，分淮南路为东西二路，分陕西为永兴军、秦凤二路。之后又将河北路分为东西二路，分京东为京东东、京东西二路。1106年（崇宁五年）又将开封府升为京畿路。
1122年（宣和四年）宋金盟约，约定灭辽后宋得燕山府路和云中府路，后只赎回燕京、涿、易、檀、顺、景、蓟七州，前议作罢。建炎南渡后，宋朝设立两浙东、两浙西、江南东、江南西、淮南东、淮南西、荆湖南、荆湖北、京西南、成都府、潼川府、夔州、利州、福建、广南东、广南西共十六路，1208年（嘉定元年）宋宁宗改为17路，把利州分为东、西两路。
