育才学习网1. 篆体的源字怎么写
一、源字的篆体：
二、源的释义：
1、水流起头的地方：河~。泉~。发~。~远流长。饮水思~。
2、来源：货~。资~。病~。
三、源的组词：
根源、本源、热源、泉源、财源
震源、税源、声源、风源、病源
扩展资料
一、字源演化：
二、说文解字：
文言版《说文解字》：源，水，泉本也。从水，原声。
白话版《说文解字》：源，水源，泉水的本原。字形采用“水”作边旁，“原”是声旁。
三、相关组词：
1、矿源[kuàng yuán]
矿产资源：勘察~。
2、热源[rè yuán]
发出热量的物体，如燃烧的木柴、煤炭等。
3、声源[shēng yuán]
振动着的发声物体。
4、根源[gēn yuán]
事物产生的根本原因；事物的起源。
5、货源[huò yuán]
货物的来源：~充足。开辟~。扩大~。
2. 篆体的源字怎么写
一、源字的篆体：二、源的释义：1、水流起头的百地方：河~。
度泉~。发~。
~远流长。饮水思~。
2、来源：货~。资~。
病~。三、源的组词：根源、本源、热源、泉源、财源震源、税源、声源、风源、病源扩展资料一、字源演化：二、说文解字：文言版《说文解字》：源，水，泉本也专。
从水，原声。 白话版《说文解字》：源，水源，泉水的本原。
字形采用“水”作边旁，“原”是声旁。 三、相关组词：1、矿源[kuàng yuán] 矿产资源：勘察~。
2、热源[rè yuán] 发出热量的物体，如燃烧的属木柴、煤炭等。3、声源[shēng yuán] 振动着的发声物体。
4、根源[gēn yuán] 事物产生的根本原因；事物的起源。5、货源[huò yuán] 货物的来源：~充足。
开辟~。扩大~。
3. 上字的篆体字怎么写
给你提供一些作为参考，详见附图。
均是“上”的篆书写法，你可以选择你喜欢的。
其中有一种写法与“二”相似，篆书中“二”字为相同长度两横，“上”字为长横上面一点或一短横，注意区分。
图片较大，点击图片查看原图。
附图：
4. 文字篆体怎么写
“文字”用篆体书写如下。
知识拓展：
篆体，汉字古代书体来之一，也叫篆书。是对古文字的统称。“篆者，传也，传其物理，施之无穷。”古人认为篆书为仓颉所造自，其实是不可信的。一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的，不可能有一个人在短时期能完成。广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。狭义主要指“大篆”和“小篆”。百篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。
大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象度形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。在汉文字发展史上，它是大篆由隶、楷之间的过渡。
小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简问化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字答体优美，始终被书法家所青睐。
5. 之的篆体字怎么写
之的篆体字写法如下图：
其释义为：
〈动〉
（会意。象艹过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长）
同本义
〈代〉
指示人或事物，相当于“这个”“那个”
指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们
〈助〉
的
用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系
〈形〉
具有字母S的形状的，“之”字形 。
拓展资料：
篆体，汉字古代书体之一，也叫篆书。是对古文字的统称。“篆者，传也，传其物理，施之无穷。”古人认为篆书为仓颉所造，其实是不可信的。一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的，不可能有一个人在短时期能完成。广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。狭义主要指“大篆”和“小篆”。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。
小篆的鼻祖--李斯，字通古，战国时代上蔡人（今河南上蔡县）。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》，系宋代摹刻。所书的刻石多已毁没。存世的原石仅两块。
篆体书法在魏晋以后走向式微，到了唐代以李阳冰为代表。篆体书法在清代迎来了第二次创造高峰，出现了一大批善篆书家如王澍、钱沾、邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕等。建国以后篆书代表人物有王福庵、韩天衡、王友谊、沙孟海、黄宾虹、刘江、来楚生、邓散木、张辛、陆维钊、倪和军、商承祚、徐无闻等。
6. 篆书定字怎么写
1）【定】字篆书的几种写法bai
【定】字方正小篆体的写法
【定du】字汉鼎繁印篆的写法
【定】字金文大篆体的写法
【定】字迷你繁方篆的写法
【定】字经典繁角篆的写法
【定】字中国龙金石篆的写法
2）篆书特点
标准篆书体的体式是排列整齐、行笔圆转、线条zhi匀净而长，呈现出庄严美丽的风格，与甲骨文、金文相比dao，具有这样一些基本特征：字形修长、而且紧画、向下引伸，构成上密下疏的视觉错感，这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点画长短，笔画均呈粗细划一的状态。这种在力度、速度都很匀平的运笔，给人以纯净简约的回美感。加之字体结构的趋简约固定的倾向，小篆书体的章法布局更能形成纵横成答行的序性。秦篆有圆笔方笔之别，圆笔以秦刻石为代表；方笔以秦诏版权量为代表，为秦篆之俗体。
7. “真”的篆体怎么写
一、“真”的篆体如下：
二、释义：
1、与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：~诚。~谛。~挚。~心。逼~。认~。~才实学。~知灼见。
2、确实，的确：~好。~正。~切。
3、清楚，显明：看得~。咬字很~。
4、本性，本原：纯~。天~。
5、人的肖像：传（chuán ）~。写~。
6、汉字的楷书：~字。~书。~草隶篆。
7、姓。
三、繁体汉字：眞
四、真的部首：目
五、汉字结构：上中下结构
六、造字法：会意
扩展资料：
一、字形演变：
“真”与“贞”同源，后分化。真，金文
（卜，神杖）
（鼎，祭祀神器），表示用神鼎占卜。造字本义：名词，贞卜如验的贞人，贞卜高人。
文言版《说文解字》：眞，仙人变形而登天也。从匕，从目，从乚，八所乘载也。
白话版《说文解字》：真：长生不死的人变形升天。字形采用“匕、目、乚、八”会义，“八”表示仙人升天所乘坐的东西。
二、相关组词：
1、真期[zhēn qī]
谓修成真仙之期。
2、真锡[zhēn xī]
指僧人所用的锡杖。
3、作真[zuò zhēn]
认真，当真的。
4、真道[zhēn dào]
犹真理。旧时常指道教或其他宗教的教义。
5、寻真[xún zhēn]
寻求仙道。