1. “文”用篆体字怎么写
小篆金文大篆篆书有大篆小篆之分。
大篆也叫籀书,从大的范围来说,钟鼎文,即金文或古文也属大篆范畴。《石鼓文》为代表书体。
另如《大盂鼎》、《毛公鼎》、《散氏盘》等,都具有较佳的意趣。其书瑰异奇古,凝炼厚重,久久玩索,必能探得古意盎然的气象,对研习书法艺术是不可忽视的一个领域。
《石鼓文》石鼓,即刻有籀文之鼓形石。石鼓文为四言诗,记述秦国君游猎之事。
鼓有十,大小不一,高度与直径约二尺,文字刻于中间部分,为我国最古之石刻文字,藏北京故宫博物院,现陈列展出于该院绘画馆。石鼓所刻文字,书体在古文与秦篆之间,其字结体繁复,类似西周铭文,或称“大篆”,亦称“籀文”。
小篆亦称秦篆,以《泰山刻石》和《琅琊台刻石》为最佳,世传为秦丞相李斯所书。用笔劲秀圆健,结构谨严,为秦代小篆之代表作。
又有《绎山刻石》、《会稽刻石》,早毁,现存为宋人复刻本。此二种已无秦篆风貌,神味俱失,实不可学,但其字形结构尚可借鉴参考。
篆书,不论大篆、小篆,其笔法特点均是笔笔中锋,笔笔藏锋,纯系圆笔。运笔贵圆劲流畅,浑厚挺拔,具体运笔方法请参见“中锋”、“圆笔”、“提按”、“转折”、“疾涩”、“擒纵”等条。
值得注意的是,除起笔、收笔处外,几乎全是提笔运行。临写篆朽,也同样需要参照墨迹,如唐代李阳冰、清代邓石如、赵之谦、杨沂孙、吴大瀓、吴昌硕、何绍基等的篆书作品均可借鉴。
学习篆书,必须先识篆字,然后再写。为此,就需要了解《说文解字》以及金文、甲骨文等方面的知识。
具体学习过程,可先从小篆入手,小篆写好了,再进一步学习大篆。同样,识篆字,也应先识小篆,最好先把《说文解字》中的五百四十个部首记熟,然后再逐渐扩展,就较容易了。
小篆的点画形态比起楷书和隶书来都较为简单,只有直、曲之分。线条粗细也比较均匀,没有更多的起伏、顿挫等变化(此是指秦代的小篆,后世书家如何绍基、日本今井凌雪等人所书小篆并非如此),因此有的人认为篆书用笔简单,只有一笔,容易写。
这是一种误解。因为越是单纯,越难于表现。
小篆的点画要求柔中带刚,圆劲挺拔,凝炼厚重,富有立体感,必须提笔运行,集疾涩、淹留于一画之中,转折处“如折钗股”,是十分难的。刘熙载说:“篆之所尚,莫过于筋,然筋患其驰,亦患其急。
欲去两病,笔自有诀也。”(《书概》)所以,开始习写,运笔不妨慢些,渐熟则须逐步加快运笔。
运笔太慢则成墨猪,不可能达到圆劲、挺拔、浑厚而又流畅的效果。运笔太急,则枯而不润,或抛筋露骨、直率而无韵致。
即在行笔过程中提按结合、刚柔结合、老成提紧、疾势战行,如此则点画皆有筋骨,雄媚有力,若万岁枯藤状。孙过庭《书谱》所说:“篆尚婉而通”,刘熙载则认为是,“此须婉而愈劲,通而愈节,乃可。
不然,恐涉于描字也。”实际上都是说的行笔过程中的疾涩和遒婉。
下面举例说明小篆的点画写法;小篆的结体特点,是整体方正略呈长形,以纵向取势,内部结构讲究对称、均匀、平稳。章法也比较规矩、整齐。
学习大篆,可先临写《石鼓文》。石鼓文笔画粗细均匀似小篆,有了小篆基础,写起来不太难,笔法与小篆基本相同。
石鼓文最好的拓本是明安国旧藏的“先锋”、“中权”、“后劲”三种。金文,即西周青铜器铭文。
古代称“青铜”为“吉金”,所以青铜器铭文又常称金文,如《盂鼎》、《大克鼎》、《墙盘》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》等,都是优秀的范本。学写金文的基本原则同小篆也是一样的。
但有几点须注意:西周金文虽然与小篆同样是圆笔、中锋,但小篆的笔画基本粗细一致,而金文却间有肥笔。此外,金文的结体不像小篆那样规整匀称,而多是错落参差,富有意趣。
其章法也较小篆复杂,其中不乏大小、长短、疏密、促展、聚散等变化。此外,必须注意的是,因金文历时长,风格各异,每一个时期,甚至每一件作品都有自己的书法特点,因此,临写拓本是可以的,如果从集字的帖入手学写金文,割断了单字同整幅作品的联系,不仅难以把握其风格特点,而且可能发生甲字用西周早期器铭文,乙字用西周中期器铭文,丙字用西周晚期器铭文,使写出的金文不伦不类。
也可能把相距数百年,不应该在同时出现的几个字形凑在一起,闹出文字学上的笑话来。
2. 篆书写的是什么
篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。在汉文字发展史上,它是大篆由隶、楷之间的过渡。
篆书的演变
大篆,从汉代以来,一般人都认为是周宣王(公元前827年)时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇,班固注:“周宣王太史作大篆十五篇。”许慎也说: “宣王太史籀著大篆十五篇,与古文或异。”古文或异者,也就是太史籀就古文加以增损而成,故大篆又称为“籀文”。因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。
大篆字体,在传世的石刻文字,当以石鼓文最具代表性。此种石器,无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。石鼓文最古的拓本为世所知者,是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本。石鼓文的字体,大致介於周金文与秦小篆之间。可知确是秦始皇以前之物,应当是属于籀书的系统。相对小篆而言,可称为大篆,是大篆文字的代表作。其字体类小篆而较繁复,似宗周彝器而较端整,堪称为典重严整。康有为在其《广艺舟双楫》一中称石鼓文为:“金细落地,芝草团云,不烦整裁,自有奇。体稍方扁供甫垛晃艹浩讹彤番廓,统观虫籀,气体相近,石鼓既为中国第一古物,亦当为书家第一法则也”。可谓赞赏之至。石鼓文向为艺林所宝,但北宋以后,帖学大兴,少人临之,直至清代中叶以后,考古尊碑之风复炽,石鼓文字,尤为书家推重。吴大,能得其典重严整韵致。吴昌硕则发其遒古为雄拔之气。两人书法,皆雄视当代 为后世所重。
篆书是大篆和小篆的统称。大篆是周朝时期的文字,广义来说,甲骨文和金文都属于大篆。在周朝,经过了几百年的混乱后,不同的国家发展出了不同的文字,我们可以把它们都看成各种大篆。在统一六国后,秦国综合了七国的文字制定出了一种通用的文字,也就是小篆。现代汉字就是从小篆演变而来的。虽然小篆已经有近2000年的历史,但它仍然出现在我们今天的许多场合中,尤其是艺术设计和书画作品中。