育才学习网1. 我的名字用韩国字怎么写
왕범
韩中姓氏对照表
ㄱ
가（贾） 간（简） 갈（葛） 감（甘） 강（康） 강（姜） 강（强） 강（刚） 강（疆） 개（介） 견（甄） 견（坚） 경（景） 경（庆） 계（桂） 고（高） 곡（曲） 공（公） 공（孔） 곽（郭） 교（桥） 구（丘） 구（具） 구（邱） 국（国） 국（菊） 국（鞠） 군（君） 궁（弓） 궉（ ） 권（权） 근（斤） 금（琴） 기（奇） 기（箕） 길（吉） 김（金）
ㄴ
나（羅] 난（栾] 남（南] 낭（浪] 내（乃] 내（奈] 노（路] 노（盧] 노（魯] 뇌（雷] 뇌（赖] 누（楼]
ㄷ
단（段） 단（单） 단（端） 담（谭） 당（唐） 대（大） 도（道） 도（都） 도（陶） 돈（敦） 돈（顿） 동（董） 두（杜） 두（头）
ㅁ
마（马） 마（麻） 만（万） 매（梅） 맹（孟） 명（明） 모（牟） 모（毛） 목（睦） 묘（苗） 묵（墨） 문（文） 미（米） 민（闵）
ㅂ
박（朴） 반（潘） 반（班） 방（房） 방（方） 방（庞） 방（邦） 배（裵） 백（白） 범（范） 범（凡） 변（卞） 변（边） 복（卜） 봉（奉） 봉（凤） 부（夫） 비（丕） 빈（彬） 빈（宾） 빙（氷）
ㅅ
사（史） 사（谢） 사（舍） 삼（森） 상（尙） 서（西） 서（徐） 석（石） 석（昔） 선（宣） 설（卨） 설（） 설（薛） 설（雪） 섭（葉] 성（成） 성（星） 소（苏） 소（邵） 손（孙） 송（宋） 송（松） 수（水）
수（洙） 순（淳） 순（荀） 순（舜） 순（顺） 승（升） 시（施） 시（柴） 신（愼） 신（申） 심（沈] 신（辛） 십（）
ㅇ
아（阿） 안（安） 야（夜） 애（艾） 양（襄） 양（梁] 양（杨） 양（梁） 어（鱼） 엄（严） 여（呂] 여（余） 여（汝） 연（連] 연（燕） 연（延） 염（廉] 영（影） 영（永） 영（荣） 예（芮） 오（吴） 옥（玉） 온（温） 옹（邕） 옹（雍） 왕（王） 요（姚） 용（龍] 우（禹） 우（于） 운（云） 운（芸） 원（元） 원（袁） 위（韦） 위（魏） 유（劉] 유（柳] 유（兪） 유（庾） 육（陸] 윤（尹） 은（殷） 음（阴） 이（伊） 이（异） 이（李] 인（印） 임（任） 임（林]
ㅈ
자（慈） 장（章） 장（庄） 장（张） 장（蒋） 저（邸） 전（传） 전（全） 전（田） 전（钱） 점（占） 정（程） 정（丁） 정（郑） 제（诸） 제（齐） 조（赵） 조（曺） 종（宗） 종（钟） 좌（左） 주（朱） 주（周） 준（俊） 지（池） 지（智） 진（晋） 진（秦） 진（眞） 진（陈）
ㅊ
차（车） 창（仓） 채（蔡） 창（昌） 채（菜） 채（采） 천（天） 천（千） 초（楚） 초（肖） 초（初） 최（崔） 추（秋） 추（邹） 춘（椿）
ㅌ
탁（卓） 탄（弹） 태（太）
ㅍ
판（判） 팽（彭） 편（扁） 편（片） 평（平） 포（包） 표（表） 풍（冯） 피（皮） 필（弼）
ㅎ
하（河） 하（夏） 학（ ） 한（汉） 한（韩） 함（咸） 해（海） 허（许） 현（玄） 형（邢） 호（镐） 호（胡） 호（扈） 홍（洪） 화（化） 환（桓） 황（黄） 후（后） 후（候） 흥（兴）
강전（冈田） 남궁（南宫） 咸悦（익산] 독고（独孤） 동방（东方） 망절（网切） 사공（司空） 서문（西门） 安阴（안의] 선우（鲜于） 소봉（小峰） 어금（鱼金] 제갈（诸葛） 황보（皇甫）
2. 韩国的字是怎么写
其他地方找来的，共参考。
分几种情况：
1、如果是中国朝鲜族（非延边一带），直接说“？？？？”（sa rang han da）就可以了。
2、中国朝鲜族（延边）和韩国就需要注意了，男女不一样的。男的说“？？？？”（sa rang han da）或"？？？"（sa rang hae）.女的则说“？？？？”（sa rang hae yo）.这是因为朝鲜族内部男女其实是不平等的而使用不同的尊敬阶。不过现在的延边同胞也没那么讲究了。
3、如果要表达“敬爱”的意思，比如“中国，我爱你。”就得是“？？？？， ？？？？？.”（zung kuk i yeo, sa rang ham ni da.）这里的sa rang ham ni da就是“我爱你”的意思。
3. 德字怎么写好看
练字。
字：
字用来记录语言的符号：文字，汉字，字符，字母，字典，字句，字里行间，字斟句酌。 文字的不同形式、书法的派别：草字，篆字，颜字，柳字，欧字，赵字。书法的作品：字画，字幅。字的音：字正腔圆。人的别名，亦称“表字”，现多称“号”；商店的名称，亦称“字号”。合同，契约，字据。旧时称女子出嫁：待字闺中。生子，乳，爱：字乳（生育），字孕（怀孕）。
德：
“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然发展，去发展自然，发展社会，发展自己的事业。道是在昭示一切，德是在承载道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它，而德，是道的载体，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念，这就是德与道的系。