育才学习网1. 普利十方是什么意思
佛经称东、西、南、北，东南、西南，东北、西北，上、下，为十方。
地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天为六凡；声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣；六凡四圣即为十法界。普利十方是法界四生六道八难三途九种十类一切无人祭祀孤魂等众；专承超拔广大光临道场的每位信众的冤亲债主过去历劫父母师长六代有情等众；平常有意无意伤杀害的生灵等众；姓氏堂上先远三代昭穆宗亲等众。
年底，腊月临近，有道场将举行精进佛七。诚望恳请广大信众及四众弟子勇赴道场，为超拔你的冤亲债主尽一份心力。
现在者灾消难免，平安和乐。
2. 地藏超度表文怎么填,求名师指点,阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
这个，我弱弱的问句，地藏三经上有地藏超度表文这种说法吗？
这个啥表文的，一般是道教才搞的啊。《地藏经》教我们的超度方法就是念佛。回向就用普通回向文，你加上一句你亲人名字就好了。
净空法师---佛号的功德不可思议，讲到超度，没有比念“阿弥陀佛”更殊胜的了！
1 佛在《地藏经》上明白为我们开示，凡是梦到已经过世的家亲眷属或是熟人，这都是他与你有缘分，有求于你，你应当帮助他。
2 不学佛的人，遇到这种情形，按照民俗，会为他烧纸钱，因为他多半在鬼道，这样帮助他；如果是学佛的，应当念佛、诵经，将这些功德回向给他。
3 《地藏经》上讲得很清楚，替他诵经回向的最好是亲人，跟他有关系的人，诵经的时候心地诚恳，他能够得到利益，可以减少痛苦，这是一个方法。
4 你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》；不念经，就念这一句佛号给他回向。佛号的功德不可思议，讲到超度，没有比念“阿弥陀佛”更殊胜的了！
3. 西天目山禅源寺是什么样的修行方式
禅源寺地处浙江省临安市境内，坐落在“参天柳杉郁郁葱葱，密林翠竹风光无限”的西天目山南麓，溪联水环，诸峰簇拥，景色极为幽雅。
原为双清庄址。 元末，双清庄毁于战火。
明仁宗洪熙元年（1425年）智粤禅师重建，首度弟子。随后，照空和尚十载顶包钵，终致檀那启信，聚布地之黄金，莽樾生辉，耸摩天之绀宇，于明宣宗宣德十年（1435年）建成大雄宝殿。
明英宗正统元年（1436年），慧澄禅师塑大佛，绘影壁，并璎珞观世音菩萨铜像、三世佛、罗汉、诸天伽蓝、祖师，山门、金刚、僧堂、斋堂鼎建一新，金碧辉映。明末又毁于兵燹。
清康熙四年（1665年），玉林国师（1614-1675）入天目山复兴高峰祖师道场，于旧址上重辟甬道，以启门径，增新移旧，渐复丛林。全寺占地四十余亩，禅堂寮舍五百余间，蔚为名扬东南之佛教胜地。
当时的禅源寺规模宏大。山门进内依次为天王殿、韦驮殿、行道处，其东侧为上客堂、客楼，西侧为云水楼、官客堂、尊客堂。
沿中轴线再往里为大雄宝殿，宝殿东侧有药师佛殿、净土阁，西侧有戒堂、意珠楼、内客堂。大雄宝殿后依次为法堂、御书阁、三祖堂、涵辉楼，其东侧是方丈、大树阁、追远堂、大悲楼、地藏殿、观音阁，西侧是禅堂、栖云轩、蒙堂、晚香阁。
原有十六座子院，也全部归入禅源寺。雍正十一年（1733年），世宗宪皇帝（雍正）御书" 禅源寺" 额悬于天王殿。
乾隆五十八年（1793年）重又改建韦驮殿。嘉庆年间（1796-1820年）际界禅师重修殿宇。
咸丰十年（1860年），寺遭兵毁，仅存药师佛殿。同治四年（1865年），於潜县令陈盛治访请悟镇禅师还山住持，香火渐盛。
山门、前殿、行道处、天王殿、斋堂、客堂、库房等次第建复。同治十二年，重建大殿。
光绪五年（1879年）募建禅堂；七年，定慧禅师募建法堂；十年复建方丈。十五年（1889年），以韦驮菩萨祈雨灵应，德宗皇帝（光绪）御赐" 福佑潜城" 额悬于寺中。
1941年4月15日，禅源寺被侵华日机炸毁，仅存山门、天王殿、官客堂。 1947年，妙定方丈重建韦驮殿。
随后便趋于荒落，由于历史原因始终未能修复，令信众久为低回，游人无能怅叹。 欣逢中华盛世，国泰民安，四海清平。
自2000年5月始，在各级政府领导的大力支持和关心下、在诸山长老的护念加持下、蒙各界有识之士的鼎力相助及四众弟子的发心努力，禅源寺的复建发展又迈出了新的步伐！几年以来，气势恢弘的大雄宝殿和祖师塔已巍然矗立，堪与天目灵山交相辉映，令十方信士合十赞叹。 修行活动方式：穿好海青，不要等其他的师兄，有空自己就先在斋堂门口排队，听从义工的安排。
饭桌上原则上止语，需要添饭时，自会有义工出现。吃菜使用公筷，因为这样，所以剩菜就可以被集中起来下次再食用，不会浪费。
请注意。吃好饭以后用开水将碗在清洗一下，然后喝掉。
要学会理解，施主一粒米，大如须弥山。吃着来自十方的供养，必须要珍惜。
（海青到时儒医会统一租借） 有条件的师兄，吃完饭请及时漱口，因为过会儿必须要用清净的口来诵经、祈福及回向。（平时也应该养成这样的习惯，饭后漱口）。
中午饭请大家务必吃的饱些，因为晚上不提供晚饭，三时系念是三时不停接着做下去的。当然，中间还是有休息的。
同修也可回房稍微做些休整。（儒医老样子，还是会带些零食与大家结缘，呵呵） （2）、再介绍一下进念佛堂注意事项： 法会正式开始是在下午二点。
而1:15分就将要准备进场集中，因为人多，请各位师兄积极配合听从义工们的指挥与调度 （在此之前，没有海青的同修要提前关照一下儒医，便于儒医统一租借） 进念佛堂男众、女众分开进入。男众往楼上走，儒医会派师兄带路的。
女众则走下面，儒医同样会指派师兄指点。 进念佛堂必须换鞋，请放好并记住位子（曾有同修把鞋子换错了） 不要带任何其他东西，只要带上你的一份真诚心就可。
一切需要的文本，念佛堂的义工会及时交给我们。 里面除了佛号，其他请止语。
眼睛看好、耳朵听好义工们的指挥。绕佛时注意：阿字为右脚、弥为左脚、陀为右脚、佛为左脚。
（3）、因为山上参加法会的人多，住宿条件可能差些，但儒医想同修们一般还是会有准备的。 若睡不着可以去念佛堂念佛，哪里整晚都有法师带领绕场念佛的。
佛号是一天24小时不断。 老样子，儒医随意，若第二天早上三点起的来的，就跟儒医一起去上早课，若没说清楚去否，儒医会啰唆地来叫早的啊。
呵呵 第二天：早课 早餐 休息一下，八点准时集合统一坐索道下山。往西天目进发。
争取十点能到达禅源寺，在禅源寺用午餐，结束后参观一下寺庙，十二点准时坐景区巴士往西天目景区进发。四点下山，是否晚餐在寺庙再商议。
随后回上海，估计九点左右到达上海。 以上是大概行程，若有变动，儒医会及时通知大家的。
请放心。 ================================== 其二是有关放置牌位一事：我们这里登记的牌位是随缘牌位，每只50元，现在这一种牌位，寺庙慈悲，可以放一个月。
因为考虑3月16日就是初一了，故把这件事先告知下，方便想放置牌位的师兄。 往生牌位，有分为帮自己已故的亲人放置，以及为所。
4. 车祸死亡怎么去庙里超度
去知客堂，找师父说要超度，一般以千元为单位。
如果觉得钱太高，可以在庙里安放牌位，一般以百元为单位。区别在于，定向超度，能很快达到效果，立牌位，相当于把亡人请到庙里听法修行，所以时间上会慢一些，一般连续立三年，差不多能达到超度效果。
七月是“地藏月”、“孝月”是超度亡灵最有效的日子， 我经常遇到师兄问我有关佛力超度的问题，这也是大家所关心的问题，我把多年来自己对佛力超度的体会与大家分享。
我们有无数劫的冤亲债主，特别是现在生活条件好了，人们天天为了美味而杀生，不断制造冤亲债主。它们是造成我们身体不好、事业不顺、家庭不和等等违缘的主要原因。我们学佛懂得了因果报应的道理，就要向它们忏悔并为它们超度来解开怨结消除违缘。
我们的历代宗亲大部分在三恶道受苦，他们期盼有血缘关系的亲人帮他们佛力超度，使他们离苦得乐。他们无法与我们对话，往往也会造成一些违缘以通知我们他们的需要。当我们靠佛力将他们超度了也就减少我们违缘，达到“阴超阳泰”的效果。
那些自然或人工流产死亡的婴灵，他们好不容易投胎来做人，却被扼杀在母胎中，他们怀着嗔心跟着父母，在家里兴风作浪，甚至不让父母再生孩子就造成所谓的“习惯性流产”，那些做人工流产的医生报应更厉害。所以作为父母应该向他们忏悔并为他们超度。超度婴灵最明显的效果是腰腿痛好了。
世界上信佛的是少数，许多众生因亲人不信佛没人为他们超度，沦落在三恶道中受苦非常可怜，所以有菩提心的佛弟子常常为他们做“普利十方”打“普佛”。体现了佛的“无缘大慈，同体大悲”精神。在帮助他们同时自己也得益，自利利他。
佛力超度威力不可思议，当然需要有超度能力的善知识超度才行。我在传喜法师身边多年，亲身感受到佛力超度威力不可思议，师父超度的威力不可思议。许多师兄多年的顽疾当即痊愈。有的刚一发心为冤亲债主超度，当晚冤亲债主就走光了。这样的例子举不胜举。
我们师父以“无缘大慈、同体大悲”精神超度一切有祭无祭孤魂。慧日寺是没有任何档次的无遮甘露道场，师父是没有分别心，对有没有写牌位的众生一视同仁超度。特别每次施食法会都特别超度历代忠臣良将之英烈、天灾人祸中亡灵和在座四宗弟子的冤亲债主、历代宗亲、历世父母。我常常被师父的大慈大悲的精神深深地感动。
通过许多有神通的师兄告诉我他们看到的情况，我慢慢明白了是我们要超度的对象有分别心，因为他们保留着生前的习气，比如被你杀害的众生是你的冤亲债主，你学佛认识到自己不该伤害它们，向它们忏悔，同时出钱为它们超度，这超度的钱是你供养三宝并把功德回向给你要超度的冤亲债主，它感到你是真心诚意的，原谅你，高高兴兴往生去了，那你就阴超阳泰了。如果你什么功德也不为它做，也不真心忏悔，它不原谅你，要报仇，不肯走，那还是跟着你。谁也没办法。当然，也并不是钱越多越能超度，那也是要看你的经济条件和发心是否真诚的。有次一位师兄告诉我，师父超度时，有牌位的小婴灵因有牌位结上缘都乘上莲花往生了，没写过牌位的小婴灵一部分胆子大的也乘上莲花往生了，许多胆子小的不敢靠近没往生。还有一位说别人有牌位名正言顺，他哥哥没为他写牌位，他不肯走，后来他哥哥知道后为他补了牌位，他才高高兴兴走了。所以人们常说“佛不度无缘之人”也是这个原因。
有的人认为专门为自己亲人单独做一场施食超度法会，功德全都给自己亲人效果会好，其实这是一种误解，师父说：参加施食超度法会的人越多越好，因为除了主持超度的法师慈悲超度的佛力加持，还有更多信众慈悲超度众生的愿力集合在一起，超度的效果会大大提高。这也体现了佛教导我们发心越大，得益越大。利他才能自利。
我们生生世世来有无数的父母亲需要我们去超度救拔他们出苦难，有无数冤亲债主需要我们为它超度解怨结，仅靠我们自己学佛、修行的回向力量是远远不够的，必需要依靠善知识的佛力超度才能真正帮住他们离苦得乐。使我们能阴超阳泰。师父最近频繁地举办蒙山施食超度更是为了世界和平、国泰民安、消灾免难、人民安居乐业！
5. 为什么要在寺院超度亡灵
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！ 相关资料20条（全部：亲人 超度） 智渡法师：为什么会有已故很久的亲人托梦，或有附体的事情？ 智渡法师：车祸死的人怎么超度？ 净空法师：冤亲债主就在你身上，唯有至诚心能超度 为长春米沙子镇火灾遇难者超度 敬请各方大德为恩师刘正春先生超度 恳亲师兄们为弟子妹妹（林惠旋）念佛超度，功德无量 净空法师：真修行人不用仪式也能超度 净空法师：佛事为什么会演变成经忏、超度？ 忏悔、发愿、超度文 净空法师：真正超度人，他真有功夫才行 东林寺为雅安地震灾区举行祈福超度法会 亲人不理解时如何抉择？ 大安法师关于超度、立牌位及杀生受戒的问答 念地藏经之神奇感应，冤亲债主多数被超度 弟弟被人杀害，姐姐用这个方法成功超度 传喜法师：为什么要在寺院超度亡灵？ 净空法师：做超度要有真功夫 亲人往生时当如何帮助亡者往生善处 净慧上人：关于往生及超度问题的开示 净空法师：真修行的力量大，不用仪式也能超度众生。
6. 为什么要在庙里超度亡灵
七月是“地藏月”、“孝月”是超度亡灵最有效的日子， 我们有无数劫的冤亲债主，特别是现在生活条件好了，人们天天为了美味而杀生，不断制造冤亲债主。
它们是造成我们身体不好、事业不顺、家庭不和等等违缘的主要原因。我们学佛懂得了因果报应的道理，就要向它们忏悔并为它们超度来解开怨结消除违缘。
我们的历代宗亲大部分在三恶道受苦，他们期盼有血缘关系的亲人帮他们佛力超度，使他们离苦得乐。他们无法与我们对话，往往也会造成一些违缘以通知我们他们的需要。
当我们靠佛力将他们超度了也就减少我们违缘，达到“阴超阳泰”的效果。 那些自然或人工流产死亡的婴灵，他们好不容易投胎来做人，却被扼杀在母胎中，他们怀着嗔心跟着父母，在家里兴风作浪，甚至不让父母再生孩子就造成所谓的“习惯性流产”，那些做人工流产的医生报应更厉害。
所以作为父母应该向他们忏悔并为他们超度。超度婴灵最明显的效果是腰腿痛好了。
世界上信佛的是少数，许多众生因亲人不信佛没人为他们超度，沦落在三恶道中受苦非常可怜，所以有菩提心的佛弟子常常为他们做“普利十方”打“普佛”。体现了佛的“无缘大慈，同体大悲”精神。
在帮助他们同时自己也得益，自利利他。 佛力超度威力不可思议，当然需要有超度能力的善知识超度才行。
我在传喜法师身边多年，亲身感受到佛力超度威力不可思议，师父超度的威力不可思议。许多师兄多年的顽疾当即痊愈。
有的刚一发心为冤亲债主超度，当晚冤亲债主就走光了。这样的例子举不胜举。
我们师父以“无缘大慈、同体大悲”精神超度一切有祭无祭孤魂。慧日寺是没有任何档次的无遮甘露道场，师父是没有分别心，对有没有写牌位的众生一视同仁超度。
特别每次施食法会都特别超度历代忠臣良将之英烈、天灾人祸中亡灵和在座四宗弟子的冤亲债主、历代宗亲、历世父母。我常常被师父的大慈大悲的精神深深地感动。
通过许多有神通的师兄告诉我他们看到的情况，我慢慢明白了是我们要超度的对象有分别心，因为他们保留着生前的习气，比如被你杀害的众生是你的冤亲债主，你学佛认识到自己不该伤害它们，向它们忏悔，同时出钱为它们超度，这超度的钱是你供养三宝并把功德回向给你要超度的冤亲债主，它感到你是真心诚意的，原谅你，高高兴兴往生去了，那你就阴超阳泰了。如果你什么功德也不为它做，也不真心忏悔，它不原谅你，要报仇，不肯走，那还是跟着你。
谁也没办法。当然，也并不是钱越多越能超度，那也是要看你的经济条件和发心是否真诚的。
有次一位师兄告诉我，师父超度时，有牌位的小婴灵因有牌位结上缘都乘上莲花往生了，没写过牌位的小婴灵一部分胆子大的也乘上莲花往生了，许多胆子小的不敢靠近没往生。还有一位说别人有牌位名正言顺，他哥哥没为他写牌位，他不肯走，后来他哥哥知道后为他补了牌位，他才高高兴兴走了。
所以人们常说“佛不度无缘之人”也是这个原因。 有的人认为专门为自己亲人单独做一场施食超度法会，功德全都给自己亲人效果会好，其实这是一种误解，师父说：参加施食超度法会的人越多越好，因为除了主持超度的法师慈悲超度的佛力加持，还有更多信众慈悲超度众生的愿力集合在一起，超度的效果会大大提高。
这也体现了佛教导我们发心越大，得益越大。利他才能自利。
我们生生世世来有无数的父母亲需要我们去超度救拔他们出苦难，有无数冤亲债主需要我们为它超度解怨结，仅靠我们自己学佛、修行的回向力量是远远不够的，必需要依靠善知识的佛力超度才能真正帮住他们离苦得乐。使我们能阴超阳泰。
师父最近频繁地举办蒙山施食超度更是为了世界和平、国泰民安、消灾免难、人民安居乐业！ 顶礼大恩上师传喜法师。
