育才学习网1. 甲骨文的夏怎么写
甲骨文中无“夏”字，目前发现的最早的“夏”字出现于金文中。
楼上给出的实际上是小篆中的“夏”字。
小篆与甲骨文年代相距过远，而金文与甲骨文则属于相同时期文字。
你可以参考金文中的“夏”字。
2. 请解说“夏”字
一、夏的词义
《王力古汉语字典》：1、古代汉族自称为“夏”。2、大。3、朝代名，即夏后氏。4、国号。5、五族所建王国。6、四季的第二季。7、通“檟”。〔同源字〕夏，厦。
二、夏字本义
有三种说法：
（一）“中国人”说。
1、《说文解字》：夏，中国之人也。从夊，从页，从臼。臼，两手；夊，两足也。
2、《说文解字系传》：象有威仪，文饰僃具，行纾迟也。会意。
3、《说文解字注》：以别於北方狄、东北貉、南方蛮闽、西方羌、西南焦侥、东方夷也。夏引伸之义为大也。
4、《汉字形义演释字典》（四川辞书出版社）：甲骨文、金文均未见单独的“夏”，只有偏旁“夏”。甲骨文和金文像昂首挺胸、威武活泼、四肢健壮敏捷而刻画细致生动的人形。“夏”的本义指中国人。由“中国人”引申指“中原地区”，后引申泛指“中国”。（笔者注：该字典认为，“夏天”之义也是从“中国人”引申而来，但未解释原因。）
（二）“大”说
《说文通训定声》：按：就全地言之，中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏，郑公孙夏字西。又按：此字本谊当训大也，万物宽假之时也。从页、臼、夊，象人当暑燕居，手足表露之形，於六书为指事。
（三）“假”说
《释名疏证补》：夏，假也，宽假万物，使生长也。毕沅曰：“假”当作“叚”，吉下反。假之言至，音工白反。今经典皆通用无别矣。尚书大传曰：“夏者假也，吁荼万物而养之外也。”（笔者注：1、训“假”与前文训“大”，结论相通，但训诂过程不同，训“假”从字音来，训“大”从字形来，故分列两条。2、除训“中国人”、“大”、“假”外，古书还有其它解释，有的未注明本义，有的不具代表性，故不一一列出。）
三、笔者观点
1、夏字本义为“夏天”。2、因夏天万物生长繁茂、一派欣欣向荣景象，引申为“宏大、博大”，并包含泽被万物的“大德”之意。3、为体现“泱泱大国”之富庶和恩德，被用作国名、地区名、民族名，如：华夏。4、在许慎作出望文生义的解释之前，“夏”从未指代“中国人”，不曾有过“我是一个夏”之类用法。
理由：（一）甲骨文、金文的夏，象人形，四肢张开状，五指也是张开的，表酷热难当。（二）季节为人类最早认识，并与生产生活密切相关，因而产生语言表述需要。而民族观、地域观、以及“宽假万物”等带有哲学色彩的抽象指代，产生时间相对较晚，不应是其本义。