育才学习网1.草书葛字怎么写
“葛”字草书写法：
1、第一种：书家——赵构。
赵构精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。赵构的传世墨迹有《草书洛神赋》《正草千字文》《赐岳飞手敕卷》《赐岳飞批札卷》及《光明塔碑》等。
2、第二种：书家——王羲之，作品——成都帖。
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
3、第三种：书家——李怀琳，作品——嵇康与山巨源绝交书。
李怀琳是唐代洛阳人，生卒年不详，太宗时待诏文林馆。草书《嵇康与山巨源绝交书》相传为李怀琳仿作，共159行，1209字，现藏日本。
草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。
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“葛”字行书写法：
1、第一种：书家——朱熹，作品——与彦修书。
朱熹善书法，名重一时。自幼跟随父亲朱松及武夷三先生刘子翚、刘勉之、胡审习字，尝学曹孟德书，后攻钟繇楷书及颜真卿行草，一生临池不辍，书法造诣精湛，笔墨雄赡，超逸绝伦。朱熹善行、草，尤善大字，传世作品以行书简牍为主，大字墨迹很少。
2、第二种：书家——米芾，作品——德忱帖。
米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。
3、第三种：书家——欧阳询，作品——九成宫。
欧阳询与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产。
行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
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2.“传”字的草书怎么写
“传”字草书写法：
1、第一种：书家——李怀琳，作品——嵇康与山巨源绝交书。
李怀琳是唐代洛阳人，生卒年不详，太宗时待诏文林馆。草书《嵇康与山巨源绝交书》相传为李怀琳仿作，共159行，1209字，现藏日本。
2、第二种：书家——孙过庭，作品——书谱。
孙过庭擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。最具有特点的是横划、长点捺，先顿笔重按，后顺笔出锋，使一笔中陡然出现两种变化。右环转下作弧笔时，笔画末端由精转而出细锋。
3、第三种：书家——张瑞图，作品——杜甫饮中八仙歌。
张瑞图以擅书名世，书法奇逸，峻峭劲利，笔势生动，为明代四大书法家之一，与董其昌、邢侗、米万钟齐名，有“南张北董”之号，又擅山水画，效法元代黄公望，苍劲有劲，作品传世极希。
草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。
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“传”字行书写法：
1、第一种：书家——李邕，作品——云麾将军碑。
李邕工文，尤长碑颂。善行书，变王羲之法，笔法一新；并继李世民《晋祠铭》后以行书书写碑文，名重一时。其书风豪挺，结体茂密，笔画雄劲。书法的个性非常明显，字形左高右低，笔力舒展遒劲，给人以险峭爽朗的感觉，他提倡创新，继承和发扬古代书艺。
2、第二种：书家——唐寅，作品——落花诗册。
唐寅书法源自赵孟頫一体，风格丰润灵活，俊逸秀拔。用笔凝重，圆硕多肉，结体偏于长方，雄强茂密，点画横细竖粗，并吸纳隶法，横笔收尾似“蚕头”，捺笔收笔中途之顿近“燕尾”，极富力度。
3、第三种：书家——文徵明，作品——行书自作诗卷。
文徵明于书法则是博飞专精的典范。其小楷造诣最高，主要师法传为王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》以及钟繇《宣示》，王献之《十三行》等，又能融入唐人小楷笔法于一炉，形成“温纯精绝”的自家风貌。
行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
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3.廖字的草书怎样写
“廖”字草书写法：
1、第一种：书家——赵孟頫，出自——真草千字文。
赵孟頫擅长篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。
2、第二种：书家——边武，出自——千字文。
元代边武书法《行草千字文册》，现收藏于台北故宫博物院藏。边武生卒年不详，字伯京，甬东生、玉蓑渔者。燕京（今北京市）人，一作陇西（今甘肃）人。行草专学鲜于枢，时有乱真者。善墨戏花鸟，有枯木竹石图。
3、第三种：书家——王宠。
王宠行草书法，注重笔墨轻灵虚和，结构欹侧多变，章法通脱自然，点画较质直、线条少映带的格调相较，颇多变异之趣。王宠的书法最吸引人的地方在于字里行间透出的那份空灵、舒朗，这份美感源自恬淡自适的生活中所孕育出的高旷的人品，而绝非才力、技巧所能展现。
草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。
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“廖”字行书写法：
1、第一种：书家——王铎，出自——集字千字文。
王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。
2、第二种：书家——米芾。
米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。
3、第三种：书家——康熙，出自——千字文。
康熙帝书法造诣很深，一生摹写和颁赐臣下的书法作品很多。他的书法活动主要是围绕着改善满汉关系开展的，而射猎活动主要是围绕着维护满蒙关系和永葆本民族尚武精神举行的。
“书”与“射”是他文治武功的典型表征，而对“书”的巧妙运用恰恰体现了他高超的统治艺术。
行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
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4.以的草书怎么写
以的草书写法如下：
草书，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中尽显艺术之美。
以：[ yǐ ]
部首：人 笔画：4
基本解释
1. 用，拿，把，将 ：以一当十。
2. 依然，顺，按照 ：物以类聚。
3. 因为 ：勿以善小而不为。
4. 在，于（指时日） ：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
5. 目的在于 ：以待时机。
6. 文言连词，与“而”用法相同 ：梦寐以求。
7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限 ：以前。
8. 用在动词后，类似词的后缀 ：可以。
扩展资料：
文言版《说文解字》：以，用也，从反巳。贾侍中说，巳，意巳实也。象形。
白话版《说文解字》：以，使用。字形采取反写“已”的方法来造字。贾侍中说，已，表示想法已落实。是个象形字。
相关词汇：
1、以前[yǐ qián]
方位词。现在或所说某时之前的时期：解放以前。
2、以为[yǐ wéi]
认为：这部电影我以为很有教育意义。
3、以往[yǐ wǎng]
从前；以前：产品的质量比以往大有提高。
4、以后[yǐ hòu]
方位词。现在或所说某时之后的时期：从今以往。
5、以免[yǐ miǎn]
用在下半句话的开头，表示目的是使下文所说的情况不至于发生：加强安全措施，以免发生工伤事故。
5.变字的草书写法
“变”字的草书写法如下：
基本字义：
1、更改。
【组词】：「变化」、「改变」、「演变」、「千变万化」、「一成不变」。
2、突发的事件。
【组词】：「兵变」、「九一八事变」。
3、临机应付的方法。
【组词】：「机变」、「通权达变」。
4、变动的、变异的。
【组词】：「变数」、「变态」。
扩展资料
字形演变
文言版《说文解字》：变，更也。从攴，䜌声。
白话版《说文解字》：变，更改。字形采用“攴”作边旁，采用“䜌”作声旁。
词语解释：
1、变易 [ biàn yì ]
释义：改变；变化。
2、变幻 [ biàn huàn ]
释义：指无规则可循、不易揣测的变化。
3、变化 [ biàn huà ]
释义：事物在形态上或本质上产生新的状况。
4、变口 [ biàn kǒu ]
释义：北方曲艺表演中称运用各地方言为变口。
5、形变 [ xíng biàn ]
释义：固体受到外力作用时所发生的形状或体积的改变。
6.廖字的草书怎样写
“廖”字草书写法：1、第一种：书家——赵孟頫，出自——真草千字文。
赵孟頫擅长篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。
2、第二种：书家——边武，出自——千字文。元代边武书法《行草千字文册》，现收藏于台北故宫博物院藏。
边武生卒年不详，字伯京，甬东生、玉蓑渔者。燕京（今北京市）人，一作陇西（今甘肃）人。
行草专学鲜于枢，时有乱真者。善墨戏花鸟，有枯木竹石图。
e69da5e887aa32313133353236313431303231363533313334313463363、第三种：书家——王宠。王宠行草书法，注重笔墨轻灵虚和，结构欹侧多变，章法通脱自然，点画较质直、线条少映带的格调相较，颇多变异之趣。
王宠的书法最吸引人的地方在于字里行间透出的那份空灵、舒朗，这份美感源自恬淡自适的生活中所孕育出的高旷的人品，而绝非才力、技巧所能展现。草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。
扩展资料“廖”字行书写法：1、第一种：书家——王铎，出自——集字千字文。王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。
他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。2、第二种：书家——米芾。
米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。
捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。3、第三种：书家——康熙，出自——千字文。
康熙帝书法造诣很深，一生摹写和颁赐臣下的书法作品很多。他的书法活动主要是围绕着改善满汉关系开展的，而射猎活动主要是围绕着维护满蒙关系和永葆本民族尚武精神举行的。
“书”与“射”是他文治武功的典型表征，而对“书”的巧妙运用恰恰体现了他高超的统治艺术。行书是介于楷、草间的一种书体。
写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
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7.老这个字毛笔草书怎么写
“老”的草书字体如下：基本释义：1.年纪大，时间长，有经验，陈旧的：~当益壮。
~朋友。~练。
~化。少年~成。
~马识途。2.对年纪大的人的尊称：吴~。
~人家。~大爷。
3.极，很：~早。~羞成怒。
4.老年人：敬~院。扶~携幼。
~有所为（wéi）。5.晚年：~年。
~境。6.敬老，养老：“~吾老，以及人之老。”
7.总是，经常：~是生病。8.原来的：~地方。
9.与“嫩”相对：黄瓜长~了。10.词头，用于表排行，用于表相互尊称，或加在某些动植物名前构成多音节词：~大。
~鹰。~倭瓜。
11.老子（中国先秦思想家）及其学说的简称。12.死的讳称：~了。
13.〔~板〕指业主或企业的经营者。14.姓。
〈形容词释义〉1.会意。甲骨文字形，象一个手里拿着拐杖的老人形。
本义：年老，衰老2.五十至七十岁的高龄。老，考也。
七十曰老。——《说文》七十以上曰老。
——《礼记·曲礼》又如：老钝（年老迟钝）；老家人（老仆人）；老院子（老仆人）；老丹青（老画家）；老行（老年男子）；老姐（年老的女仆）；老杜（指杜埔。与后来的杜牧相对而言）；老羸（年老瘦弱）；老口（年老的人；亦指牲口年龄老）2.历时长久。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。——明· 归有光《项脊轩志》又如：老工厂，老房子；老亲（多年的或世代的姻亲关系）；老晴（天晴得牢，不会很快转阴）；老酒（陈年的酒）；老桧（老刺柏）；老牧（旧称久任地方官者）；老相识（相识已久的人）3.娴熟，富有经验，阅历深 。
如：老辣（老练而有锋芒）；老落（成熟，老练）；老道（老练）；老粉嘴（老驴。即在拉磨时老是偷吃面粉的驴）4.厚 。
如：老脸皮（老面皮。脸皮厚）；老着脸（厚着脸皮）；老趼（手掌或脚掌上因摩擦而生的硬皮）大 。
如：老大小（偌大；老大的）；老汗（大汗）；老劲（很大的气力）5.排行在最后的我那太公有个老女儿，年方二十岁，更不曾配人。——《西游记》又如：老生女儿（最后的一个女儿）；老女儿（最小的女儿）〈名词释义〉1.老年；晚年皆羸老之卒。
——《资治通鉴·唐纪》老妇出门看。——唐· 杜甫《石壕吏》2.老年人 。
如：男女老幼；敬老院；老儿（老人家）；老老（对老年男子的尊称）；老先（对年长者的尊称，老先生）；老老头（老头儿）3.对先辈、年长者的尊称，对老人的尊称。如：老太（老太太。
对老年妇女的尊称）；老官（尊称年长的人）；老底（父亲）；老阿妈（女真语称祖父）；老郎（对前辈艺人的尊称；教头；老练）；老先儿（老先。老先生，对老年男子的尊称）4.敬词。
多不表示年岁。如：老办（老板）；老先生（对年高望重者的敬称）；老大人（尊称年老位尊的人）；老相公（旧时对上层社会年老男子的敬称）5.自称 。
如：老妾（年老妇女的谦称）；老媳妇（老妇人的谦称）；老爹（自称是对方父亲。詈词）6.古时对某些臣僚的尊称。
指上公、上卿、大夫、大夫的家臣、群吏之尊者7.指父母或兄长。老吾老，以及人之老。
——《孟子》。朱熹注：“吾老，谓我之父兄。
人之老，谓人之父兄。”又如：老母（年老的母亲）；老子娘（指父母双亲）；老亲（年老的父母）8.老子及其哲学的省称 。
如：老氏（指老子）；老生（指老子）；老易（老子与周易的并称）；老庄（老子与庄子的并称）〈动词释义〉1.死的讳称。老于户牖之下。
——明· 张溥《五人墓碑记》以备京中老了人口，在此停灵。——《红楼梦》又如：老去（死去）；老家（指阴间。
俗语以“回老家”比喻死亡）2.敬爱，敬重。老吾老，以及人之老。
（指第一个老。）——《孟子》3.告老。
余将致政焉…乃老。——《国语》范武子将老。
——《左传·宣公十七年》4.变老；衰老。天若有情天亦老。
——李贺《金铜仙人醉汉歌》5.衰老；衰颓。臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
——《左传》又如：老色（衰老之色）；老拙（老朽愚拙）；老气（暮气）；老背悔（老背晦。老胡涂）；老货（骂老人的话）〈副词释义〉1.用在动词前面，表示某种动作、行为或状态在一段较长时间里一直持续不断发生或时常重复出现，有“经常”、“时常”的意思；有时“老”和“是”连用，有强调的意味 。
如：小孩子，别老问这个啊；你老说这些，有啥用！2.用在形容词前面，表示程度深，相当于“很”、“极” 。如：老早；老长；老咎晚（很晚）；老大（极，甚。
如今俗语老大不愿意、老大不甘心）；老咱晚（很晚）；老大无成（年岁已很大，毫无建树）3.很久 。如：老没见你啊〈前缀〉1.加在姓、名和某些称谓的前面。
如：哎呀！原来是老弟；老杨，快走哇！2.加在兄弟姐妹排行次序上。如：老二去了哪里？；老大还没回来3.加在某些动植物名词前面。
如：老虎；老鼠；老玉米〈后缀〉1.代指人（含有轻视意）。也作“佬”。
如：庄稼老；外国老。
8.【草书通常一个字对应一个偏旁符号这句话对吗】
常常听到有人讲，草书没有什么规律可循，个别文字学家也认为，草书的符号并不科学，不符合文字符号性的要求。
我们不赞同这种观点，一个简单的事实就可以说明问题：草书从产生到现在已有两千余年的历史，这期间，它虽然经过了不断的发展，形体已经产生了很大变化，但至今仍被世人习用。优胜劣汰是自然的法则，字体的应用也不例外。
如果草书果真毫无规律可循的话，就不会给人们的识记和运用带来方便，那么它也就失去了存在的价值，无法摆脱被淘汰的命运。毋庸置疑，草书是有规律的。
在能体现草书系统性、规律性的诸多因素当中，符号应该是最主要的一个方面，这里，我们就讨论几个同草书符号相关的问题。 一、草书“符号”名称的由来 众所周知，汉字是成系统的，而不是符号的任意堆积，这是长久以来为文字学家们所公认的一个事实。
作为汉字辅助快写体的草书（包括章草和今草）是对正体字草化处理后发展而来的，必然也是成系统的。而且，无论哪一种草书，其字形都是可分析的，一定能够切分出一定数目的基本部件来，由这些基本部件可以组成草书的全部字符。
草书“符号”指的正是这些基本部件。 用“符号”这个词来指称草书的部件，于右任先生应该是第一人。
于先生在他的《标准草书释例》中有这样的说“说文部首五百四十，字汇部首二百十四，楷篆之间，已不悉合。盖由文字演变，部首不能不有所分合，以为适应也。
况草书组织，自为系统，增减转运之妙，更不可以篆隶绳。标准草书所谓符号，亦即部首，以其建一为首，同类相从，理无二致也。”
那么，为什么要称草书的部件为符号呢？ 纵观整个汉字史，我们可以这样说：汉字的发展演变过程就是一个象形性渐趋减弱、符号性渐趋增强的过程。“战国时期，尤其是它的中晚期，文字已经基本上符号化了。”
（注：王风阳：《汉字学》，吉林文史出版社，一九八九年十二月第一版，第二百一十六页。）隶变以后，隶书、楷书就更是彻底抛弃了象形的因素。
作为它们的辅助快写体，草书的形体更是渐渐远离了正体字的模样，所以，正如文字学家王宁先生所言，草书已经变成了一种“符号的符号”，其部件当然也就随之变成了一种符号化的部件了。由于草化规律的作用，草书的部件已不可能与正体字一一对应：草书的一个部件往往对应着正体字中的几个不同部件，既可以对应成字部件，又可以对应非成字部件，有着很强的构字能力；而正体字当中的一个部件到了今草中又往往有几种写法。
显然，草书的符号与正体字既有着密切的联系，同时又有自身的特色，所以，我们仍旧像于右任先生那样称这些已具有明显草书特色的部件为“符号”。尽管也有人提出“偏旁”、“部首”、“代替符号”、“基本形体”等名称，实际上说的都是一回事，而且推敲起来都不如称其为“符号”更好。
二、草书符号的来源 从汉字字体演变的历史来看，由一种字体发展演变为另外一种字体是一个渐变的过程，而且，当后一种字体发展成熟以后，前后两种字体之间还会保持着千丝万缕的联系。明白了这一点，我们就会理解，为什么表面看起来差别非常大的两种字体间却有着那么密切的联系。
草书的符号正是这样由正体字一步步省变而来的，都是有来源的，这是必须首先指出的一点。如果我们从陆锡兴先生所编著的《汉代简牍草字编》一书中选取某一个字不同时期的草书写法并将其串联起来，就可以清楚地看出草书的符号是怎样从正体字逐步演变而来的，又是怎样与其他部件渐渐混同起来的。
所以，绝不要以为当初人们在创立草书时即已设计好了要用一套符号去替代正体字当中的部件或笔画组，换言之，草书的符号绝不是某个人一朝一夕的发明创造。它是经过了长期的发展变化，活跃在民间广为使用的草体字中，经权威人物的规范以及书法家的美化后，再得到人们的认同，在约定俗成的基础上最终确立下来的。
草书中确有极少数字形（如，今草“甚”字）大概由于草化步伐迈得太大的缘故，与正体字的形体似乎已毫无关系，令人费解。对于这种情况，虽不能排除草书形成过程中存在任意性或某位书法家为追求变化而创造的独特写法被推而广之的可能性，但我们坚信，绝大多数草书形体都与正体字（包括隶书和楷书）有对应关系，至于有极少数字现在看不出来，恐怕主要是由于资料缺乏的缘故。
于右任先生在他的《标准草书释例》中分两条说明了草书“代表符号”是如何形成的：“一、由形似渐至不别，遂成为公共之形式；二、稀用之部首，不为立式，而以其他符号代之。如部首幸，用于左旁只“报”、“执”二字，部首“ ”，用于左旁只一“县”字，若皆为个别立式，则草书组织，必繁复难记，而亦无裨实际也。”
这第一条应该是没有问题的，但第二条却是值得商榷的。依于先生的说法，稀用的部首用属于其他常用部首的符号去代替，带有明显人为的、硬性规定的意味。
究竟是不是这样的呢？来看一下于先生所举的几个例子吧。 关于“报”字，我们将这个字处于草化过程中的几个形体串联起来后（注：本文所用草书字形均采自陆锡兴先生所编著的《汉代简牍草字编》一书。
《汉代简牍草字编》，。