育才学习网1.什么是童谣 怎么写
童谣，顾名思义就是在儿童中间广泛传唱的、深受儿童喜爱的类似儿歌的一种文学样式。
特点是语言口语化、押韵，读起来朗朗上口，节奏感强，适于儿童游戏时边做边唱。童谣自诞生之日起就受到孩子们的广泛关注，流传很快很广。
下面，给同学们讲讲童谣的写法。一、关注生活，做生活的有心人我们的生活范围很广，因此，可以写成童谣的也大有题材可挖。
如走在上学路上，可以写写心情：早上天气好，小鸟枝头叫。背着小书包，走进大学校。
学校环境美，心里乐陶陶。走在马路上，看到车水马龙的车辆，你还可以写：大马路，宽又平，红灯站，绿灯行。
不拥不抢守法规，道路畅通任我行。总之，操场可以写，教室可以写，活动游戏可以写，环保可以写，甚至吃饭洗衣都能写。
只要留心生活，思考生活，一切皆可入童谣。二、可仿写一开始时，我们写童谣肯定有困难，这时，你可以学着别人写童谣的格式改编仿写。
如一年级有篇课文叫“比尾巴”，讲的是公鸡、猴子、鸭子、孔雀等动物尾巴的特点，因此，你就可以改换题目为“比耳朵”，内容为：谁的耳朵长？谁的耳朵短？谁的耳朵像蒲扇？兔子的耳朵长，小狗的耳朵短，大象的耳朵像蒲扇。这样一改，仍然能取得跟原文一样的效果。
三、求得父母老师的帮助由于同学们所学知识有限，在创作童谣过程中一定会遇到许多困难。这时，你不妨向父母老师求援，让他们帮你一同创作。
因为他们的生活阅历比你深，语言词汇比你丰富，看问题比你有力度，并且他们也能通过和你创作童谣，激活思维触角和你一同体味创作的艰辛、成功的快乐。四、别畏难，反复改好作品既是写出来的，更是改出来的，童谣也不例外。
但童谣有“押韵”的要求（中间可改韵），所以，我们创作童谣不可能一次就写出很像样的作品，需要你投入地去修改完善。你可以根据第一句的韵脚，把所有带这个韵脚的汉字排列出来进行筛选拣用，如“操场上真热闹”一句中，韵脚是“ao”，那么与“ao”有关的汉字有“好”、“跳”、“绕”、“敲”、“遭”、“恼”、“了”、“跑”等，你编写童谣时就可以选用其中的。
五、思想内容要健康童谣是孩子们的精神食粮，它有一个很重要的前提就是思想内容要健康，对孩子的成长和身心发育有利。好的童谣能激发儿童的创造力，树立正确的人生信念，成为儿童茁壮成长的奠基石。
2.什么是童谣 怎么写
童谣，顾名思义就是在儿童中间广泛传唱的、深受儿童喜爱的类似儿歌的一种文学样式。特点是语言口语化、押韵，读起来朗朗上口，节奏感强，适于儿童游戏时边做边唱。童谣自诞生之日起就受到孩子们的广泛关注，流传很快很广。下面，给同学们讲讲童谣的写法。
一、关注生活，做生活的有心人
我们的生活范围很广，因此，可以写成童谣的也大有题材可挖。如走在上学路上，可以写写心情：早上天气好，小鸟枝头叫。背着小书包，走进大学校。学校环境美，心里乐陶陶。走在马路上，看到车水马龙的车辆，你还可以写：大马路，宽又平，红灯站，绿灯行。不拥不抢守法规，道路畅通任我行。总之，操场可以写，教室可以写，活动游戏可以写，环保可以写，甚至吃饭洗衣都能写。只要留心生活，思考生活，一切皆可入童谣。
二、可仿写
一开始时，我们写童谣肯定有困难，这时，你可以学着别人写童谣的格式改编仿写。如一年级有篇课文叫“比尾巴”，讲的是公鸡、猴子、鸭子、孔雀等动物尾巴的特点，因此，你就可以改换题目为“比耳朵”，内容为：谁的耳朵长？谁的耳朵短？谁的耳朵像蒲扇？兔子的耳朵长，小狗的耳朵短，大象的耳朵像蒲扇。这样一改，仍然能取得跟原文一样的效果。
三、求得父母老师的帮助
由于同学们所学知识有限，在创作童谣过程中一定会遇到许多困难。这时，你不妨向父母老师求援，让他们帮你一同创作。因为他们的生活阅历比你深，语言词汇比你丰富，看问题比你有力度，并且他们也能通过和你创作童谣，激活思维触角和你一同体味创作的艰辛、成功的快乐。
四、别畏难，反复改
好作品既是写出来的，更是改出来的，童谣也不例外。但童谣有“押韵”的要求（中间可改韵），所以，我们创作童谣不可能一次就写出很像样的作品，需要你投入地去修改完善。你可以根据第一句的韵脚，把所有带这个韵脚的汉字排列出来进行筛选拣用，如“操场上真热闹”一句中，韵脚是“ao”，那么与“ao”有关的汉字有“好”、“跳”、“绕”、“敲”、“遭”、“恼”、“了”、“跑”等，你编写童谣时就可以选用其中的。
五、思想内容要健康
童谣是孩子们的精神食粮，它有一个很重要的前提就是思想内容要健康，对孩子的成长和身心发育有利。好的童谣能激发儿童的创造力，树立正确的人生信念，成为儿童茁壮成长的奠基石。
3.童谣是什么
1、童谣：是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成。
2、基本概念
古人说：“童，童子。徒歌曰语。”（《国语·晋语》韦昭注）。“童子歌曰童谣，以其出自胸臆，不由人教也。”（杨慎《丹铅总录》卷二五）。
大体说来，“童谣”是指传唱于儿童之口的、没有乐谱、音节和谐简短的歌谣。它的叫法很多，如清人杜文澜在《古谣谚·凡例》中，把“儿谣、女谣、小儿谣、婴儿谣”等都归入“童谣”一类。此外，其他古籍中还有称“孺子歌”、“童儿歌”、“儿童谣”、“孺歌”、“小儿语”、“女童谣”等的。名称虽不同，内容都是一样的。
4.童谣怎么写
原发布者：cmjg7713
童谣怎么写 童谣怎么写 童谣，顾名思义就是在儿童中间广泛传唱的、深受儿童喜爱的类似儿歌的一种文学样式。特点是语言口语化、押韵，读起来朗朗上口，节奏感强，适于儿童游戏时边做边唱。童谣自诞生之日起就受到孩子们的广泛关注，流传很快很广。下面，给同学们讲讲童谣的写法。 一、关注生活，做生活的有心人 我们的生活范围很广，因此，可以写成童谣的也大有题材可挖。如走在上学路上，可以写写心情：早上天气好，小鸟枝头叫。背着小书包，走进大学校。学校环境美，心里乐陶陶。走在马路上，看到车水马龙的车辆，你还可以写：大马路，宽又平，红灯站，绿灯行。不拥不抢守法规，道路畅通任我行。总之，操场可以写，教室可以写，活动游戏可以写，环保可以写，甚至吃饭洗衣都能写。只要留心生活，思考生活，一切皆可入童谣。 二、可仿写 一开始时，我们写童谣肯定有困难，这时，你可以学着别人写童谣的格式改编仿写。如一年级有篇课文叫“比尾巴”，讲的是公鸡、猴子、鸭子、孔雀等动物尾巴的特点，因此，你就可以改换题目为“比耳朵”，内容为：谁的耳朵长？谁的耳朵短？谁的耳朵像蒲扇？兔子的耳朵长，小狗的耳朵短，大象的耳朵像蒲扇。这样一改，仍然能取得跟原文一样的效果。 三、求得父母老师的帮助 由于同学们所学知识有限，在创作童谣过程中一定会遇到许多困难。这时，你不妨向父母老师求援，让他们帮你一同创作。因为他们的生活阅历比你深，语言词汇比你丰
5.童谣怎么写
、摇篮曲
摇篮曲也称摇篮歌、催眠曲，属“母歌”。这是一种主要由母亲或其他亲人吟唱给婴幼儿听的，用于催眠、教话、认物的简短童谣。
2、游戏歌
游戏歌是儿童游戏时伴随着一定的游戏动作而吟唱的童谣。游戏歌是儿童游戏时伴随着一定的游戏动作而吟唱的童谣。像《找朋友》、《丢手绢》、《拍手歌》等，
3、数数歌
数数歌是以适合儿童审美心理的形象描写来巧妙地训练儿童数数能力的童谣。如：传统童谣《一二三》：“一二三，爬上山，四五六，翻跟头，七八九，拍皮球，张开两只手，十个手指头。”有的数数歌除能用来进行知识教育外，还渗透了一定的思想教育的内容。数数歌的特点是：变数字为形象，化抽象为具体。
4、问答歌
问答歌，指采取一问一答或连问连答的形式来叙述事物、反映生活的童谣。例如，朱晋杰的《什么好》：“什么好？公鸡好，公鸡喔喔起得早。/什么好？小鸭好，小鸭呷呷爱洗澡。/什么好？小羊好，小羊细细吃青草。/什么好？小兔好，小兔玩耍不吵闹。”问答歌的特点就在问答。既然要回答问题，总得动点脑筋，所以问答歌能启迪儿童的心智，唤起儿童对各种事物的注意，帮助儿童认识理解周围的世界。
5、连锁调
连锁调，即连珠体童谣。它以“顶针”的修辞手法结构全歌，即将前句的结尾词语作为后句的开头，或前后句随韵粘合，逐句相连。如金波的《野牵牛》：“野牵牛，爬高楼；高楼高，爬树梢；树梢长，爬东墙；东墙滑，爬篱笆；篱笆细，不敢爬；躺在地上吹喇叭；‘嘀嘀嗒！嘀嘀嗒！”连锁调的特点是“随韵接合，易唱易记。连锁调对培养幼儿的思维和语言能力十分有益。
6、拗口令
拗口令，也称绕口令或急口令。它是把一些发音容易混淆的字联缀成有一定意义的童谣，是专门用来训练儿童发音的。 如钱德慈的《夸骆驼》：“骆驼驮着货，货用骆驼驮。伯伯牵骆驼，一个跟一个。穿过大沙漠，不怕渴和热。伯伯夸骆驼，干活真不错。”总之，拗口令绕弯、咬嘴，又要求读得快，重在声母、韵母和声调的训练。
7、颠倒歌
颠倒歌，也称滑稽歌、古怪歌或倒唱歌，指故意把事物的本来面目颠倒过来叙述，使其具有幽默和讽刺意味的童谣。如河南的童谣《小槐树》：“小槐树，结樱桃，杨柳树上结辣椒，吹着鼓，打着号，抬着大车拉着轿。蚊子踢死驴，蚂蚁踩塌桥，木头沉了底，石头水上漂……” 它的特点是：正话反说，内容机智，联想丰富。
8、字头歌
字头歌是指每句尾字几乎完全相同，多以“子”、“头”、“儿”作为每句结尾的童谣形式。如：“小珍子，卷袖子，帮助妈妈扫屋子。擦桌子，擦椅子，拖得地板像镜子，照出一个好孩子。”字头歌以其独特的句尾区别于其他类型童谣，受到儿童的欢迎。
9、谜语歌
谜语歌采用寓意的手法，抓住谜底与谜面间的某种联系，以歌谣形式叙说现象或事物的特征。谜语歌是一种有文学趣味的、有益的智力游戏，它可以对儿童进行知识教育；同时，歌中准确生动的语言，形象有趣的描述，又有利于儿童语言的发展；谜语歌还可以促进儿童分析、综合、推理、判断能力的发展，促进儿童记忆、想象、联想能力的提高。
6.什么是童谣
世界各国，各民族都有童谣，甚至於没有文字的族群都有童谣.传统童谣属於民间文学
之一，应该是包含在民谣中.基本上童谣没有很明确的范畴和界限，凡是民谣中适合孩童听
与唱的都可以归类为童谣
童谣的定义为何
「诗经」大序说：「情动於中而行於言，言之不足，故嗟叹之：嗟叹之不足，故咏歌之.」
歌谣是人类企图强化表达喜怒哀乐等情绪，藉由语言的自然节奏，所表现出来的美化语言.这种人类的天性常因民族，年龄，身分，环境…而有不同的表现方式，但是，以语言为基础却是放诸四海而皆准的.
然而，将语言的自然节奏进而演化为具备音乐结构的歌曲，却不是儿童所能胜任.因此，不论自发或摹仿，儿童能力所及也止於「谣」的阶段，而谓之「童谣」.至於成人制作，配曲的便是「童歌」（或儿歌）.当然，童谣的创作者未必是儿童，不论是成人为儿童制作，或是本属於成人的谣，只要是被儿童所乐於接受或摹仿，而或跃於儿童的口耳之间的，都可以将它视为童谣.
说简单，通俗点，但不一定科学：
“童谣，应该是由一代代人口耳相传的，在儿童口中传唱的，带浓厚的地方特色，诙谐幽默、音节和谐，形式简短的读来朗朗上口的歌谣。”
7.什么是童谣啊
童谣是孩子最早接触的文学样式，是传唱在儿童之间的没有乐谱的歌谣。
每一个婴儿一生下来，不论是在母亲怀抱里，还是在摇篮中，都会在温馨的童谣陪伴中，快乐的成长；可以说，童谣是人的一生里最早受到熏陶的启蒙文学。童谣是在儿童间流行的歌谣。
它的特点是不用乐器伴奏而歌唱。童谣之发端相当早。
根据《左传·昭公二十五年》记载，在周文王与周武王的时代即有童谣。后来民间也多有童谣流行。
童谣有儿童自发编创的，也有成人教授使之歌唱的。童谣有不同类型，道教童谣是其中之一。
歌谣是人类企图强化表达喜怒哀乐等情绪，藉由语言的自然节奏，所表现出来的美化语言。这种人类的天性常因民族，年龄，身分，环境。
.而有不同的表现方式，但是，以语言为基础却是放诸四海而皆准的。
然而，将语言的自然节奏进而演化为具备音乐结构的歌曲，却不是儿童所能胜任。因此，不论自发或摹仿，儿童能力所及也止於「谣」的阶段，而谓之「童谣」。
至於成人制作，配曲的便是「童歌」（或儿歌），当然，童谣的创作者未必是儿童，不论是成人为儿童制作，或是本属於成人的谣，只要是被儿童所乐於接受或摹仿，而或跃於儿童的口耳之间的，都可以将它视为童谣。童谣应具备五个方面的特质一是语言平白易懂。
童谣是专门为儿童创作的，主要对象为婴幼儿和小学低年级，由于这一年龄段的孩子认知能力有限，童谣自然要平白如话。请看胡木仁的童谣《娃娃长大了》：裤衩，/短了！∥鞋子，/小了！∥妈妈，/笑了！∥娃娃，/长了！整首童谣，只有十六个字，语言平实，孩子一听就懂。
二是声韵自然活泼。童谣和其它艺术形式不一样，它十分讲究节奏和韵脚。
这是因为唯有强调音韵之美，强调音乐性，孩子才能琅琅上口的记诵。如金波的《雨铃铛》：沙沙响，沙沙响，/春雨洒在房檐上。
/房檐上，挂水珠，/好像一串一串小铃铛！/丁零当啷……/丁零当啷……/它在招呼小燕子，/快快回来盖新房！金波这首童谣，一韵到底，给孩子一种音乐美的感受。三是句式短小生动。
我国古典童谣，大多以三、五、七个字为一句，其句法以“齐一式”和“长短式”为多。新文化运动以后的童谣，出现了“自由式”，句式更为活泼多样。
那么，什么叫“齐一式”呢？就是整首童谣，以两个字一句为方式叫“二二式”；三个字一句为方式叫“三三式”；四个字一句为方式叫“四四式”；五个字一句为方式叫“五五式”；七个字一句为方式叫“七七式”。那么，什么又叫“长短式”呢？即整首童谣，以“三五、五七、三七、三五七”的方式表现出忽长忽短，这样的作品，叫作“长短式”。
那么，什么又叫“自由式”呢？即整首童谣，没有固定的字数限制，可以自由地发挥。不管是什么形式，童谣都短小精悍。
如刘育贤的《过山车》为“三三式”：上天了，/入地了，/腾云了，/驾雾了。/过山车，/下山了，/我变成，/流星了！这首童谣，句式整齐，全部为三字句，读起来十分流畅自然。
又如樊发稼的《好朋友》为长短式：金钩钩，/银钩钩，/伸出你的小指头，/结结实实勾一勾/勾一勾，/点一点，/一起唱歌又跳舞，/我们都是好朋友。三字句和七字句交错使用，使整首童谣错落有致，韵味十足。
尽管这首儿歌句式多变，字数有多有少，但读起来仍是音韵和谐，有一种和谐之美。四是情意俏皮有趣。
这就是说，童谣是针对孩子创作的口传文学，自然要符合孩子的心理特征，语言要俏皮，富有意趣。如樊家信的《孙悟空打妖怪》：唐僧骑马咚那个咚，/后面跟着孙悟空。
/孙悟空，跑得快，/后面跟着猪八戒。/猪八戒，鼻子长，/后面跟着沙和尚，/沙和尚，挑着箩，/后面来了老妖婆。
/老妖婆，真正坏，/骗过唐僧和八戒。/唐僧八戒真糊涂，/是人是妖分不出。
/分不出，上了当，/多亏孙悟空眼睛亮。/眼睛亮，冒金光，/高高举起金箍棒。
/金箍棒，有力量，/妖魔鬼怪消灭光。这首俏皮有趣的童谣，孩子们会一边唱，一边乐不自禁。
五是想象奇特幽默。幽默是人生的财富，富有幽默感自然是童谣的重要内容。
如金波的《大老哥打猎》：大老哥，大老哥，/大话一吹一大车：/“我打猎，枪法准，一枪撂一个！”∥大老哥，大老哥，/哼哧哼哧上山坡；/上山坡，去打猎，子弹带得多。∥老哥模样真威武，/钻进树林打老虎；/老虎张嘴牙齿长，/吓得老哥去打狼；/狼一哼，/打狗熊；/熊一叫，/打山猫；/山猫睡觉打呼噜，/吓得老哥打松鼠；/松鼠跳，/树叶掉，/老哥抱头往家跑……//大老哥，/真好笑，/去打猎，/连根兔毛也没捞到！这首诗带有强烈的讽喻意味，让人读后会爆发出一阵笑声，笑得开怀，笑得惬意。
但从诙谐幽默的笑声中，却悟出了做事要专一的道理。童谣的五个方面的特质告诉我们，童谣最符合孩子的心理特征和认知能力，它是孩子生活须臾不可分离的伴侣，是孩子心灵的雨露和精神的家园。
没有童谣陪伴的童年生命，是乏味的，寂寞的，枯萎的；有了童谣陪伴的童年生命，则是美妙的，多彩的，滋润的。 那么，童谣在孩子的启蒙教育中处于怎样一种位置？它对孩子的成长又起着怎样一种作用？我认为，好的童谣对孩子具有性情陶冶、潜移默化的影响。
它会使孩子在欢笑的愉悦中，身心健康地。
8.童谣怎样写
童谣，顾名思义就是在儿童中间广泛传唱的、深受儿童喜爱的类似儿歌的一种文学样式。特点是语言口语化、押韵，读起来朗朗上口，节奏感强，适于儿童游戏时边做边唱。童谣自诞生之日起就受到孩子们的广泛关注，流传很快很广。下面，给同学们讲讲童谣的写法。
一、关注生活，做生活的有心人
我们的生活范围很广，因此，可以写成童谣的也大有题材可挖。如走在上学路上，可以写写心情：早上天气好，小鸟枝头叫。背着小书包，走进大学校。学校环境美，心里乐陶陶。走在马路上，看到车水马龙的车辆，你还可以写：大马路，宽又平，红灯站，绿灯行。不拥不抢守法规，道路畅通任我行。总之，操场可以写，教室可以写，活动游戏可以写，环保可以写，甚至吃饭洗衣都能写。只要留心生活，思考生活，一切皆可入童谣。
二、可仿写
一开始时，我们写童谣肯定有困难，这时，你可以学着别人写童谣的格式改编仿写。如一年级有篇课文叫“比尾巴”，讲的是公鸡、猴子、鸭子、孔雀等动物尾巴的特点，因此，你就可以改换题目为“比耳朵”，内容为：谁的耳朵长？谁的耳朵短？谁的耳朵像蒲扇？兔子的耳朵长，小狗的耳朵短，大象的耳朵像蒲扇。这样一改，仍然能取得跟原文一样的效果。
三、求得父母老师的帮助
由于同学们所学知识有限，在创作童谣过程中一定会遇到许多困难。这时，你不妨向父母老师求援，让他们帮你一同创作。因为他们的生活阅历比你深，语言词汇比你丰富，看问题比你有力度，并且他们也能通过和你创作童谣，激活思维触角和你一同体味创作的艰辛、成功的快乐。
四、别畏难，反复改
好作品既是写出来的，更是改出来的，童谣也不例外。但童谣有“押韵”的要求（中间可改韵），所以，我们创作童谣不可能一次就写出很像样的作品，需要你投入地去修改完善。你可以根据第一句的韵脚，把所有带这个韵脚的汉字排列出来进行筛选拣用，如“操场上真热闹”一句中，韵脚是“ao”，那么与“ao”有关的汉字有“好”、“跳”、“绕”、“敲”、“遭”、“恼”、“了”、“跑”等，你编写童谣时就可以选用其中的？衷擞茫闯桑翰俪∩险嫒饶郑∨笥衙潜挠痔D闾彝栋咔颍冶寂堋J种樱衫茫靶Ч聿涣恕S龅教厥馇榭鍪保箍梢园汛实乃承虻叩挂幌拢灰馑级裕苡幸欢ǖ暮澹琳吣苊靼拙托校纭肮馊佟笨梢愿某伞叭俟狻保奥裨帷笨梢曰怀伞霸崧瘛钡取？
五、思想内容要健康
童谣是孩子们的精神食粮，它有一个很重要的前提就是思想内容要健康，对孩子的成长和身心发育有利。好的童谣能激发儿童的创造力，树立正确的人生信念，成为儿童茁壮成长的奠基石。