吾小篆怎么写

1.吾所见皆彼所见用小篆怎样写

吾所见皆彼所见用小篆怎样写

小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他的六国文字,创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年(约公元8年),才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美,始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂,形式奇古,而且可以随意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章,一直采用篆书,直到封建王朝覆灭,近代新防伪技术出现。

特点:

2.

甲骨文形体是一个侧立的人形。是个象形字。

尚未见甲骨文,此为金文形体。吾,我自称也。——《说文》

甲骨文形体为一种兵器的样子,是个象形字,后被假借为第一人称代词。

“他”是个后起字,古文字形体为小篆,是个会意字。本作“佗”。形声。从 人,“它”省声。本义为“负担”,后被假借为代词,最初只用作指示代词,大约清末才被用为专指男性的第三人称代词。

“汝”是个形声字。甲骨文形体左为水,即河流,表义,右面为“女”(古音与“汝“相近””),表声。本义为“河流名”。

象形字。甲骨文形体是个跪着、两首交叉搭于胸前表示顺服的女人的形象。与“男”相对。

会意字。甲骨文字形左上部为“田地”,又下是一只手的样子,表示人在田里劳作。《说文》:“丈夫也。从田从力。言男用力於田也。”意即“用力(一说指耒)在田间耕作。本义:男人,与'女'相对。

象形字。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大。

形声字。目前可见最早的形体为小篆。从人,氐( dǐ)声。本义:下,与“高”相对。

会意字。目前可见最早的形体为小篆。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义:开门。

形声字。目前可见最早的形体为小篆。从门,丱( guān)声。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩。

3.天字篆书怎么写

1、天字大篆写法如下:

2、天字小篆写法如下:

天[ tiān ]的基本解释

1、在地面以上的高空 :天空。

2、在上面 :天头(书页上面的空白)。

3、气候 :天气。

4、季节,时节 :冬天。

5、日,一昼夜,或专指昼间 :今天。

6、指神仙或他们所住的地方 :天上。

7、自然界 :天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。

8、〔天干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。

9、自然的、生成的 :天然。

扩展资料

一、字形演变

二、说文解字

文言版《说文解字》: 天,顚也。至高无上,从一、大。

白话版《说文解字》: 天,头顶。至高无上,字形由“一、大”构成。

三、相关词汇解释

1、天地[tiān dì]

天和地:炮声震动天地。

2、阴天[yīn tiān]

布满云的天空。

3、明天[míng tiān]

今天的下一天。

4、先天[xiān tiān]

指人或动物在胚胎时期就形成或具有的。与“后天”相对:先天不足。

5、前天[qián tiān]

时间词。昨天的前一天。

4.山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,斯是陋室惟吾德馨

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发布于2010-10-24 12:35

评论

5.怎样写篆书

篆书是大篆、小篆的统称。

笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。

篆书是最早的一种书体,其笔法比其他书体相对简单。篆书结字富有装饰性。

所以说“书法从篆书开始,学习者应当先学篆书。篆书体划严肃,布白严谨,学习篆书可以避免弱、俗、荒、斜的毛病。”

种类大篆,大篆是籀文、古文、金文、石鼓的统称,其用笔与甲骨文味道迥异,风格浑厚朴茂,结体绚熳多姿。小篆,小篆是指秦始皇时命李斯等人实行“书同文”,以秦篆为基础,统一六国文字而出现的一种简化的规范文字。

小篆笔法圆融平正,结体典雅和平,而且有规可循,是识篆与了解文字本义的唯一门径。小篆发展到清代,线条变粗,而且突破笔画粗细、迟速、顿挫、轻重、方圆的变化。

小篆的另一个分支是汉篆,用笔上掺以方折的隶意,而入印的篆书更为方折,又称缪篆,即摹印篆。以下列推荐碑帖为例,详细讲解小篆的学习过程和方法。

篆书推荐碑帖:大篆:《散氏盘》《毛公鼎》《虢季子白盘》《大盂鼎》《石鼓文》。当代临习钟鼎文字卓有成就的书法名家有王友谊、刘兴、冯宝麟、王镛等人。

小篆:《泰山刻石》《峄山碑》、李阳冰《三坟记》、吴昌硕篆书、吴熙载篆书、陆维钊篆书、杨沂孙篆书、邓石如篆书、赵之谦篆书。习篆宗法清钱泳《书学·小篆》曰:“学篆书者,当以秦相李斯为正宗,所谓小篆是也。

惜所传石刻惟有(泰山》二十九字,及《琅娜台》刻石十二行而已。”按语:《泰山封山刻石》《琅琊刻石》为小篆极则。

临摹是学习书法艺术的必经阶段和入门途径,同时,更是书法家终生学习和掌握书法技法的唯一手段。同时,临摹也是书法创作的必由之路。

因为临摹的过程是对经典法帖审美价值的积累和修正原有书写习惯并使之向更高层次发展的过程。我们的书法创作灵感也往往是在临帖的过程中被激发的,可以说临摹碑帖,为我们的书法创作提供了不尽的营养。

因而掌握正确的书法临摹的方法,对于有效地提升书法家的艺术创作水准起着至关重要的作用。对于不同的书体,在临摹的方法和难度方面是有所不同的,一般说来,篆书临摹难度要大于其他书体,这主要是由于篆书与我们相距太遥远,必然会对我们今天的理解与判断带来隔阂,古代对临习篆书技法的相关书论太少,当代又缺少系统而实用的篆书临习技法方面的读物,加之篆书的临摹与创作还需要有较高的学术含量,因而当代的篆书创作一直弱于其他书体。

(一)用笔唐代孙过庭在《书谱》中说:“篆尚婉而通”,这五个字可以说是篆书用笔的度世金针,警世名言。“婉”和“通”虽仅二字,却准确揭示出对篆书用笔的基本笔势和篆书笔画质量的要求。

因此,临习篆书写应以中锋为主,中锋立骨,中锋才能使笔画圆实劲健,运笔应流畅,此乃正宗古法、风格神采所系。否则,极易写得板滞,要打破其板滞,用笔的虚灵是其关键。

篆书的捉笔须掌虚而指实,运笔讲求中含内敛、流畅通达,笔力藏于笔画之中,使气息浩浩然、绵绵然而首尾贯通。清人朱和羹认为:“笔不虚,则欠圆脱,妙在能合,神在能离,离合之间,神妙出焉。

此虚实兼到之谓也,”可谓得其三昧。一般说来,实笔,指用笔较为重而迟缓且墨浓;虚笔,指用笔较轻而急速且墨干。

用笔要虚实互出、润燥相生,才可以使得篆书的笔画(线条)节奏鲜明,韵律生动,行气贯通。故而,书篆宜虚实相生、润燥结合,宜圆转涩进,涩而通畅,才能使线条浑厚、通畅而又古拙、虚灵,从而表现出圆通劲健的力度来,形成毛、涩、松、畅的艺术效果。

此外,在临摹过程中还要注意线条粗细穿插和变化,切不可一味求均求匀。当然,我们在临习篆书的初级阶段,首先要把篆书的字形和笔顺搞清,不要以为其简单而被忽视。

到熟练之后,就可把注意力转向用笔,关注用笔的骨力、虚实、疾涩、润燥等细节,从而使临习走向更高级阶段,最终完成从形质向神采的过度。(二)结字秦始皇统一中国后,小篆成为官方统一的文字。

小篆体势修长,讲究对称,笔画停匀,用笔起收不露痕迹,体态端庄而妍美。自秦以后,历代的书法家大都把秦篆奉为圭臬,取修长的纵势为体貌。

唐代李阳冰为篆书者楷模。自唐而下,南唐有徐铉,宋代有张谦仲、喻湍石均为其时的篆书大家。

元代有赵孟頫、吾衍、周伯琦、吴叡,各以篆书擅名一时。明代徐霖则饮誉当代。

降至清中叶后,王澍、丁敬、钱坫、洪亮吉、孙星衍、莫友芝、杨沂孙,乃至近代罗振玉、章炳麟、王褆一脉,皆规模“二李”(李斯、李阳冰)——起笔藏锋敛毫,行笔中锋,收笔多垂露,笔画停匀,讲究对称,字型方整,结体疏松古拙。这些篆书名家或师《石鼓》、或参钟鼎籀书,虽然评者誉称其篆书“远接前秦”、“情参钟鼎”,然而,大致工致多于神情——用笔、结字均未能突破前贤的藩篱。

萧退庵老人认为小篆“必须能写得方,写得扁,方是好手”[i],可谓一语道破了篆书的结字特征。因此,在习篆时,应以方楷一字半为为宜。

以我个人的体会,将篆书写扁写方也并非轻而易举就能做到的。这首先要练就过硬的手上功夫,并且要多从汉碑篆额的篆书上去感悟。

同时。

6.“语文”的篆书怎么写

“语”的篆书写法如下: “文”的篆书写法如下: 语文:[ yǔ wén ] 解释: 1. 书面语言或文章。

鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》:“语文和口语不能完全相同。” 2. 语言和文字。

如:语文程度(包括阅读和写作等能力)。 3. 语言和文学。

如:语文课本。 “语”的字体演变: “文”的字体演变: 扩展资料:1、“语”的说文解字: 文言版《说文解字》:语,论也。

从言,吾声。 白话版《说文解字》:语,辩论。

字形采用“言”作边旁,采用“吾”作声旁。 2、“文”的说文解字: 文言版《说文解字》:文,错画也。

象交文。凡文之属皆从文。

白话版《说文解字》:文,交错的笔画。象交叉的纹案。

所有与文相关的字,都采用“文”作边旁。 。

7.隶书的之字怎么写

“之”字的隶书写法如下:

之[ zhī ]

基本解释

1. 助词,之心。

2. 助词,表示修饰关系 :缓兵之计。

3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分 :“大道之行也,天下为公”。(意思是:天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛,表达的是一种大同的理想社会。)

4. 代词,代替人或事物 :置之度外。

5. 代词,这,那 :“之二虫,又何知”。(意思是:这两个小动物又知道什么呢?)

6. 虚用,无所指 :久而久之。

7. 往,到 :“吾欲之南海”。(意思是:我想去南海,怎么样?)

字形演变:

扩展资料:

文言版《说文解字》:之,出也。象艹过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之。

白话版《说文解字》:之,长出。像植物过了发芽的阶段,枝茎日益茁壮,有所扩张。字形底部的指事符号“一”,代表地面。所有与之相关的字,都采用“之”作边旁。

相关词汇解释:

1、之后[zhī hòu]

单独用在句子开头,表示在上文所说的事情以后:之后,他们又提出了具体的计划。

2、总之[zǒng zhī]

表示下文是总括性的话:政治、文化、科学、艺术,总之,一切上层建筑都是跟社会的经济基础分不开的。

3、兼之[jiān zhī]

表示进一步的原因或条件,加以。

4、之江[zhī jiāng]

谓江流之曲折如“之”字者。如古浙江及今钱塘江下游闻家堰 至 闸口一段即有此称。

5、加之[jiā zhī]

表示进一步的原因或条件:天气闷热,加之窗外车声不断,简直无法休息。

8.象形文字有什么演变而来的什么

象形文字是人类社会最初产生的文字,是指纯粹利用图形来作文字使用,用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。

象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此,以象形字为基础后,汉字发展成表意文字,增加了其他的造字方法,例如六书中的会意、指事、形声。然而,这些新的造字方法,仍须建基在原有的象形字上,以象形字作基础,拼合、减省或增删象征性符号而成。

吾小篆怎么写

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