育才学习网1.芒种杯作文一年怎么写
2011年寒假芒种杯 “经典润心灵·读书伴成长”
读经典写作文比赛方案
为倡导全民读书理念，开展品读文学名著，走近文学名家，培育文学新人主题公益活动，市委宣传部、市教育决定在全市中小学中举行第三届芒种杯“经典润心灵·读书伴成长”读经典写作文比赛活动，具体方案如下：
一、活动目的
通过指导学生品读文学名著，走近文学名家，在学生中弘扬社会主义核心价值体系，提高学生读写能力，繁荣校园文化。
二、活动内容
读经典写作文：学生在寒假期间从专家推荐书目中选取自己喜爱的图书阅读（图书可以到图书馆借阅或书店购买）。根据专家推荐的书目，阅读后写读后感，题目自拟。一至三年级征文字数不限，可用拼音书写；四至六年级征文字数不少于400字。
三、活动流程
1、活动时间：2011年1月至3月。
2、上报作文：3月10日前由学校负责将全部参赛作品送至各县区德育科，学校征文要求附优秀作文推荐目录及指导老师名录（包括序号、姓名、学校与班级、指导教师），各县区德育科在3月15日前将作品送至市教育局德育处。
3、评选与表彰。所有作品经专家评委会按评选标准评选出大赛获奖作品。优秀作品将结集发表，并对荣获组织奖的学校进行跟踪培养。
2011年6月召开“经典润心灵·读书伴成长”读经典写作文比赛颁奖典礼。
四、奖项设置
特等奖1名，颁发获奖证书、电脑笔记本一台。一等奖15名、二等奖30名、三等奖60名，颁发获奖证书及奖品。优秀奖750名，颁发获奖证书。
教师指导奖15名，颁发证书及奖品。
组织奖3名，颁发奖牌及奖品。
五、活动要求：
2.芒种杯比赛纸是什么
即芒种杯作文比赛的指定用纸，类似于普通红格作文纸。标题上方有特定的红色字样“芒种杯“经典润心灵•读书伴成长” 。
《芒种》文学半月刊，创刊于1957年，由齐白石大师题写刊名。是中共沈阳市委员会宣传部主管、沈阳市文学艺术界联合会主办的2012中文核心期刊，国内统一刊号：期刊CN号 21-1040/I。
《芒种》自创刊以来，真诚面对读者，以“关注社会现实，反映百姓生活，抒写人间真情”为宗旨，大量刊发各类体裁的文学作品，熔思想性、艺术性、文学性，可读性于一炉。努力贴近现实，贴近生活，贴近群众，长期以来深受广大读者喜爱。八十年代在全国文学期刊界被誉为“四小名旦”。
扩展资料
文章要求：
1、文稿应资料可靠、数据准确、具有创造性、科学性、实用性。应立论新颖、论据充分、数据可靠，文责自负（严禁抄袭），文字要精炼。
2、姓名在文题下按序排列，排列应在投稿时确定。作者姓名、单位、详细地址及邮政编码务必写清楚，多作者稿署名时须征得其他作者同意，排好先后次序，接录稿通知后不再改动。
3、论文格式一般要包括：题目、作者及单位、邮编、内容摘要、关键词、正文、参考文献等。使用外文字母与符号时，一定要分清斜体、大小写、上下角字母、数码的符合位置高低及使用规则；
4、编辑部对来稿有删修权，不同意删修的稿件请在来稿中声明。论文发表后，赠当期杂志一册，以供用途。
备注：请您在投稿文章里面留下您详细的联系方式（包括联系电话、手机、通信地址、邮编、邮箱、QQ等）及个人简介（姓名、性别、籍贯、出生年月、职称、学历、研究方向）
参考资料来源：百度百科-芒种
3.《红楼梦》中《葬花吟》释义详细一点
《葬花吟》写在黛玉因担心宝玉被贾政叫去受罚，特往怡红院探视，结果却吃了小丫头们的闭门羹 ，一径自想自伤，恰次日乃四月二十六日交芒种节，尚古风俗凡交芒种的这日都要设摆各色礼物，祭饯 花神，言芒种一过便是夏日，众花皆谢，花神退位，须要饯行.春残花落，身世飘零，敏感易伤如黛玉 者，又岂能不痛发悲歌一泄心中之感？这就奠定了《葬花吟》的情感基调——感春伤春，自怜自悲，凄 苦凄凉，痛诉痛告.这一回的回目叫“埋香冢飞燕泣残红”，实则道明全诗的主要内容：以葬花始，以 感怀终. 全诗52句，共361字，大约可以分成三个部分.第一段从“花谢花飞花满天”始，至“却不道人去梁空 巢已倾”止，抒发葬花人的春愁；“一三百六十日”至“知是花魂与鸟魂”止是第二段，叙写落花的飘泊 葬花人被挑起的悲痛情绪；“花魂鸟魂总难留”到“花落人亡两不”为末段，诗人以落花自喻，为自己的 悲剧命运作谶语，写挽歌. 开头四句以落花起兴，描绘了一幅绝美的暮春图，飘零的落花洒满天空，柳条儿轻拂着水榭，柳絮 儿轻轻地随着风飘入秀帘，惹起闺中女儿的惜春之情，愁绪既无处可释，于是“手把花锄出秀闺，忍踏 落花来复去.”行走在满是落花的小径，诗人的思绪开始随着桃花李花而飘飞：柳丝榆荚芳菲正好，桃 花李花却已各自飘零，燕子们残忍地啄来花草垒成香巢，来年花草再发，可昔巢已倾.花鸟本是无情， 只是在自然变迁的规律中轮回.“风刀霜剑严相逼”的环境如此残酷，花之明媚鲜妍又能几时？终归是 “一朝飘泊难寻觅”，葬花人的一番惜花之情只落得“独倚花锄泪暗洒”，独自归去面对的又是“青灯 照壁”、“冷雨敲窗”的萧瑟凄凉，教人如何不伤神？春天来去匆匆，不给一点音讯，深夜庭外的悲歌 让人分不清是花魂抑或鸟魂，花魂鸟魂自有其归宿，只愿自己也能如鸟儿般展开翅膀，随着花儿飞到天 尽头，可天的尽头，真有那理想的乐土吗？不如让我用锦囊将你们收藏，让那一抔净土保全你们的高洁 .你们终究还有我这惜花人来安葬，却不知将来我的命运又如何？或许将来春残花落，便是红颜老死之 时，到那时春也尽了，人也去了，只落个“花落人亡两不知”！ 从伤春到感怀，从感怀到控诉，从控诉到自伤，从自伤到向往，从向往到失落，从失落到绝望，黛 玉的情感随着诗句而流淌、转折，而全诗有并非一味自伤自怜，“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞” 就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道 人去梁空巢也倾.一年三百六十日，风刀霜剑严相逼.”既是对冷酷无情的现实的控诉，也是身陷其中 无法自保的无奈.“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头.”是对自由的向往、幸福的幻想.“尔今死去 侬收葬，未卜侬身何日丧”是触景生情的迷茫；“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流.质本洁来还洁去 ，强于污淖陷渠沟.”又体现了黛玉宁为玉碎不为瓦全、绝不同流合污的孤傲不阿的个性.而“试看春 残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”则又是黛玉对自己的悲惨处境一个“ 红颜老去、花落人亡”的沉痛预言.正因为有了如此深刻强烈的情感，《葬花吟》才有了感天动地的力 量. 葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表 现其性格特性的重要作品.它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字.这首风格上仿效初唐体 的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的. 这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不 平之气.“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六 十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿奴胁下生双翼，随花飞 到天尽头.天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流.质本洁来还洁去，强于污淖陷渠 沟.”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的 性格.这些，才是它的思想价值之所在. 这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索.甲戌本有批语说： “余读《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批.有客日：‘先生 身非宝主，何能下笔？”即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意，俟看玉兄之后文再批.’噫唏！阻 余者想亦《石头记》来的，散停笔以待.”值得注意的是批语指出：没有看过“玉兄之后文”是无从对 此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”.所谓“后文”毫无疑问的当然是指 后半部佚稿冲写黛玉之死的文字.如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文 不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过 后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解.由此可见，《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗 谶.这一点，我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明.诗曰；伤 心一首葬花词，似谶成真自不如.安得返魂香一缕，起卿。
4.芒种杯 ‘经典润心灵 读书伴成长 的作文 咋写呀 急 求大家帮帮忙
寒假伊始，自小热爱读书的我便早早的制订好了读书计划。
我按照计划读了高尔基的《童年·我的同学·在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外著名作家的作品。
这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。
在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《啊Q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。
在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。
在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。
我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢？