死人的榜文怎么写

1.封神榜榜文里面写着什么

历史名著《封神演义》,是一部科学幻想神话故事,成书于明代,作者陈仲琳根据评话《武王伐纣》,再参考古籍和民间传说创作而成。

几百年来,以其独特的魅力,吸引着众多读者,并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到姜子牙封三百六十五位正神结束。

其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵,还有水遁、土遁、风火轮、火尖枪……。

2.请问形容人缺心眼的[二百五]是怎么来的

日前和一个学中文的美国人聊天,她说中国人的思维很奇怪,汉字的构字不可理喻。我问何以见得。她说,一个门,门里面放一张嘴,就是问,不知道这是哪儿和哪儿。又比如牢房的牢,上面是个屋檐,下面是个牛,好像中国的监狱是专门关牛而不是关人的。我再问还有什么,她说多了多了,象辅导的辅,管辖的辖,竟然是车字旁的,不知道这和车有什么关系,难道有了汽车才能帮人管人不成。我说那当然,其实这两个字最适合美国国情。你想,如果你穷得连车也没有,当然寸步难行,自己都顾不过来,还能帮人管人不成?

美国人实心眼儿,开个玩笑,定要申明一句我是在开玩笑,不然就拿棒槌当真了。我见她碧眼圆睁,连忙说,我开玩笑的,你老师怎么说。她说老师说记住就行了,管那么多干吗,真气死人了。--这个MM中文不太流利,气死人了几个字从牙缝里冒出来,倒说得字正腔圆。

我说,中国字里的学问太大,你们老师一定怕你们理解不了,所以不说,要不就是说来话长,没那么多时间和你唠叨。

才不是,他就是个白痴,二百五!--好像说 idiot 不过瘾,她又添了句不知哪里学来的中文骂话以加重语气。

且住!你说他是二百五,你知不知道为什么250这个数字有这种骂人的意思?

我不知道,她老老实实地说,大概发明这个词的人就是二百五。

非也,发明这个词的人是很聪明的,只有不知道缘故就乱骂人的才是真正的二百五。

有本事你告诉我。

本事我是没有的,但是的确可以告诉你。古时候中国最普及的货币是银子。银子封起来,每五百两是一封,五百两的一半是二百五十两,对不对?作此一问非常必要,因为美国人数学不好,你问十个人五百的一半是多少,五个人会说不知道,两个人会说让我想想,另两个人会拿出纸笔,最后一个人会说二百四十。

她果然想了想,说对。

那么五百两既然是一封,它的一半,二百五十两,就是半封了。封和发疯的疯谐音,所以二百五就成了骂人的话。

啊,原如来此。

是原来如此。中国人比较含蓄,骂人如果直截了当说什么你是猪是白痴之类就太没水平了。象你是猪这种话我们也有,不过要复杂一点,象福建话里的狗公猪婆生之类。

3.骂人话"二百五"是什么含义

二百五的来历 战国时期,有个历史人物叫苏秦,是个纵横家.他说服韩、魏、赵、齐、燕、楚六国联合起来,结成同盟,对付共同的敌人——秦国,从而受到了大国君王的赏识,被封为丞相,史称“六国封相”. 正当苏秦在齐国积极效力的时候,遇上了刺客.苏秦被当胸刺了一剑,当天晚上,就不治身亡了.齐王听到这个消息,非常生气,立即下令捉拿凶手.可是刺客已逃得无影无踪,到哪里去捉呢?齐王灵机一动,想出了“引蛇出洞”的妙计.他下令把苏秦的头割下来,还让人用鞭子抽打他的尸体,弄得满头满脸都是血.然后把血淋淋的人头悬挂在城门口,张贴出黄榜,上面写着:“苏秦是个大内奸,死有余辜.齐王一直想杀了他,却没想到什么好的办法.今幸有义士为民除害,大快人心.齐王下旨重赏,奖励黄金千两,请义士来领赏.” 此榜一出,果然有人上了钩.竟有四人前来领赏,而且他们都一口咬定:苏秦是自己杀的. 于是士兵把他们“请”到齐王跟前.齐王见到他们四个人,恨得咬牙切齿.可他还是煞有介事地问:“这一千两黄金,你们四个人怎么个分法?” 这四个人不知道中了计,还高兴得立即回答说:“这好办,1000÷4=250,每人二百五.” 齐王一听他们还乐滋滋地想着赏金,拍案大怒:“把这四个二百五推出去斩了!” 这四个人就成了替死鬼被杀了.而真正的刺客,据说是秦国派来的杀手,早就逃回秦国去了. 从此民间便留下了二百五的说法,人们常用它来形容傻瓜、笨蛋. 选自《300个新数学故事》-------------------------------------------------------------------------------------------------- 其次是:/viewthread.php?tid=621269 日常生活中,人们常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。

一说来源于战国故事。苏秦是战国时的一个说客,他身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人。

后来,他终于在齐国被人杀了,齐王很恼怒,要为苏秦报仇。可一时拿不到凶手,于是,他想了一条计策,让人把苏泰的头从尸体上割下来,悬挂在城门上,旁边贴着一道榜文说:“苏秦是个内奸,杀了他黄金千两,望来领赏。”

榜文一贴出,就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说:“这可不许冒充呀!”四个人又都咬定说自己干的。

齐王说:“一千两黄金,你们四个人各分得多少?”四个齐声回答:“一人二百五。”齐王拍案大怒道:“来人,把这四个‘二百五’推出去斩了!”“二百五”一词就这样流传下来。

另一种说法,与推牌九有点关系。原来,牌九(旧时一种赌具)中有7a686964616fe58685e5aeb931333231376435“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,在推牌九这一赌博活动中,被称为“毙十”。

它在牌九里是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以人们就用“二板五”(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。

在香港,习惯上又称为“二五仔”。再有一说: 唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。

在最前开路的小吏原为一员,官名叫喝道伍佰,他手里拿着一根长竿赶开路人。后来,喝道伍佰增为二员,但长安群众并没有以两个伍佰称他们,反而说他们是共称伍佰,于是每人就被称为二百五,又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。

今天,二百五与二秆子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词,说明了唐长安群众对作威作福的官吏的反感。还有一说:从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。

到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,于是喜得贵子,晚年膝下添得双丁。 秀才回想一生成败,不由得感慨万千,于是给两个儿子起名:一个叫做成事,一个叫做败事。

从此秀才在家闭门课子,日子过得和乐融融。 一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子写字,大的写三百,小的写二百。”

秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何,老婆回答道:“写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!” -------------------------------------------------------------------------------------------------- /dispbbs.asp?boardID=28&ID=21309 “二百五”来历国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。据考证,大致有以下几个可能的来源: 1、源于战国故事。

战国时有一说客,名叫苏秦,身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人,后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒,要为苏秦报仇,可一时拿不到凶手,于是,他想了一条计策,让人把苏泰的头从尸体上割下来,悬挂在城门上,旁边贴着一道榜文说:“苏秦是个内*,杀了他黄金千两,望来领赏。”

榜文一贴出,就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说:“这可不许冒充呀!”四个人又都咬定说自己干的。

齐王说:“一千两黄金,你们四个人各分得多少?”四个齐声回答:“一人二百五。”齐王拍案大怒道:“来人,把这四个‘二百五’推出去斩了!”“二百五”一词就这样流传下来。

4.为什么说人是二百五就是猪的意思

二百五之由来:

日前和一个学中文的美国人聊天,她说中国人的思维很奇怪,汉字的构字不可理喻。我问何以见得。她说,一个门,门里面放一张嘴,就是问,不知道这是哪儿和哪儿。又比如牢房的牢,上面是个屋檐,下面是个牛,好像中国的监狱是专门关牛而不是关人的。我再问还有什么,她说多了多了,象辅导的辅,管辖的辖,竟然是车字旁的,不知道这和车有什么关系,难道有了汽车才能帮人管人不成。我说那当然,其实这两个字最适合美国国情。你想,如果你穷得连车也没有,当然寸步难行,自己都顾不过来,还能帮人管人不成?

美国人实心眼儿,开个玩笑,定要申明一句我是在开玩笑,不然就拿棒槌当真了。我见她碧眼圆睁,连忙说,我开玩笑的,你老师怎么说。她说老师说记住就行了,管那么多干吗,真气死人了。--这个MM中文不太流利,气死人了几个字从牙缝里冒出来,倒说得字正腔圆。

我说,中国字里的学问太大,你们老师一定怕你们理解不了,所以不说,要不就是说来话长,没那么多时间和你唠叨。

才不是,他就是个白痴,二百五!--好像说 idiot 不过瘾,她又添了句不知哪里学来的中文骂话以加重语气。

且住!你说他是二百五,你知不知道为什么250这个数字有这种骂人的意思?

我不知道,她老老实实地说,大概发明这个词的人就是二百五。

非也,发明这个词的人是很聪明的,只有不知道缘故就乱骂人的才是真正的二百五。

有本事你告诉我。

本事我是没有的,但是的确可以告诉你。古时候中国最普及的货币是银子。银子封起来,每五百两是一封,五百两的一半是二百五十两,对不对?作此一问非常必要,因为美国人数学不好,你问十个人五百的一半是多少,五个人会说不知道,两个人会说让我想想,另两个人会拿出纸笔,最后一个人会说二百四十。

她果然想了想,说对。

那么五百两既然是一封,它的一半,二百五十两,就是半封了。封和发疯的疯谐音,所以二百五就成了骂人的话。

啊,原如来此。

是原来如此。中国人比较含蓄,骂人如果直截了当说什么你是猪是白痴之类就太没水平了。象你是猪这种话我们也有,不过要复杂一点,象福建话里的狗公猪婆生之类。

5.关于水浒传描写一个人的文章,要写具体,不要太多,不不能少大概

大家看了《水浒传》以后,林冲有一个突出的性格特点,是什么?能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。

一出场,这个大家要注意,要充分地理想化的话,那么一开始,写一个正面的英雄人物,一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样,《水浒传》人物出场,林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄,了不起,作者是热烈地歌颂他的。

可是一出场就写他的弱点,写他性格里边的弱点,不好的一面,就是能忍。 你想想看,一个八十万禁军教头的军官妻子,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的。

所以他非常气愤地去了以后,他把这个人、把调戏他妻子的人肩胛扳过来。这个地方有一句描写非常精彩,怎么写的呢?就是“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了”。

“先自手软了”这五个字非常值得注意,这不是简单的、一般人物的动作神态的描写,而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消,知道以后,扳过来,先自手软了。

但是“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气。

这个小说写得非常好,因为刚刚认识鲁智深,大家好武,而且讲义气,新认识的结义兄弟。鲁智深就带着一帮泼皮来帮他打,结果鲁智深来了以后,他把高衙内放走了。

但是鲁智深就不买账,鲁智深怎么说呢?有一段话是响当当的,跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚”,我不怕。

他说“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖去了。”你看,一个是忍辱怕事;一个是疾恶如仇。

一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗;一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这两个人的性格形成鲜明的对比。另外《水浒传》不只是写人物的性格特点,有生活的依据,而且能够随着生活矛盾的发展,他的性格要产生变化。

《水浒传》写林冲的性格转变,写得非常出色,有根有据。他为什么要变化?什么时候变化?都是从生活出发,这是《水浒传》的现实主义。

林冲上山的过程就是从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗,这么一个转变过程。所谓上山就是造反的意思,就是反叛统治阶级,就是敢于起来抗争。

林冲上山是走了一个非常艰苦的道路。《水浒传》写人物,我在这儿提一句,大家注意,不同的英雄有不同的性格,上山走的是不同的道路。

这个不同的道路是跟他性格有关系的,这个性格又是跟他的家庭出身、他的生活境遇有关系的,这个写得非常好的。你看李逵上山是最痛快的,宋江是最曲折的,我就不细说了,大家去看,很曲折。

鲁智深是最爽朗的,爽朗跟痛快不完全一样;李逵是最痛快,鲁智深是非常爽朗,一点都没有瞻前顾后,凄凄惨惨切切,那种情景一点没有,非常爽朗、见义勇为、路见不平拔刀相助,主动地向统治阶级出击。军官当不成就当和尚,和尚当不成就上山,非常爽朗。

但是林冲走的道路是非常艰苦,林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变,它是有很多伏笔,大家不要忽略了。

譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟,但是后来陆谦害他了,那么他就曾经跟陆谦讲过,他说“贤弟不知,男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受这般腌臜的气”。也就说,就是他在统治阶级的压迫之下,满腔不平之气。

这个满腔不平之气,就是林冲能够一步一步向前迈进,最后实现了思想转变,造反上山的基础。所以你看小说写得很好,他虽然是一个八十万禁军教头,是个中级军官,但是他一出场就是被压迫的。

所以虽然是统治阶级里边的人物,但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处,这是他能够转变的一个基础。林冲能忍,宽容了压迫他、侮辱他的人,但是他的对手可没有放过他。

一计不成,又生一计。所以他非常不满的胸中,有一腔不平之气的那个对立面、那个社会的黑暗势力、罪恶势力,不断地向他紧逼而来。

所以接着就写他想苟安,忍。想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。

所以小说接着就写高衙内又收买了陆谦,就是林冲的结义兄弟,让陆谦把林冲的妻子骗到他的家,骗到陆谦的家里面楼上,要想强暴,想侮辱。这个时候他也不加追究,只是气愤地把陆谦的家里砸了个粉碎。

因为在陆谦的家里,把陆谦的家砸一个粉碎。这时候有一段描写,小说有一段描写也是值得注意的。

就写“林冲拿了一把解腕尖刀”,大家注意这个解腕尖刀很有文章的, “径直奔到樊楼,前去找陆虞侯”。找陆谦去了,他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内,而是去找陆谦。

注意这个地方,写得非常准确、非常精彩。也就说,林冲已经开始反抗了,但是他反抗的程度和范围有限。

你应该找高衙内,对不对?你怎么去找陆谦?这里边有两个意思我觉得大家要体会。第一个意思,还是怕高衙内,吃着他的请受,不敢惹他。

前面说了,权且饶他这一次。这是第二次了,他又忍让了,这是第一个意思。

第二个意思,这就是写林冲重义。通过这个情节,还有弦外之音,还有潜台词,就是说陆谦是我的结义兄弟,背信弃义,不讲义气的人林冲是最痛恨的。

注意,讲义气是林冲性格当中非常美好的东西,很宝贵的东西。

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