育才学习网1.五七烧纸有什么忌讳的
我们现在烧纸钱，无非是用来祭拜神先、鬼魂，希望死者在阴间过上美满生活，便焚烧冥币或其他纸札祭品给他们，当然也有人认为，焚烧纸钱可以贿赂阴间的鬼神，减少死者在地狱所受的刑罚。
一、纸钱要专门的冥纸来封，上面留着空，写着时值某某年某某月某某日专奉故（某某大人）冥中受用……孝男（或女或孙）某某某谨具等字样，在烧纸钱之前夜，用毛笔小楷恭恭敬敬地填好并封好一叠叠，堆成小山一样。封面上的称呼是很讲究的，要弄清楚与去世的人是会么关系，怎样称呼都不能有任何差错。
二、现代纸钱，通常是印成钞票模样，神像取代真币上的人物，而且面额巨大，一亿、二亿、十亿……这个烧纸根据你需要准备即可。但是烧纸时的烧香比较禁忌使用化学香或者劣质香；否则先人享用不到这个香火的。这个可以在无相铜炉官网定好点的天然香供奉更好些。
三、五七烧纸的时间下午或者傍晚为宜；另外，烧纸煞气重，需要佩戴吉祥物。这建议到无相铜炉定适合的无相吉祥吊坠更好。
2.五七烧纸带什么
丧事2113中五七是重要的日子，五七以女5261儿，侄女为主。烧五七除带纸钱，4102供品，主要是1653带纸货。
一七，二七，三七都是以儿子为主，只有五七是以女儿为主，特别是出嫁的女儿，女婿要拿来置办供桌的饭菜，鸡，鸭，鱼，肉，丸子等大供和八种水果。
儿子的是聚宝盆，女儿是摇钱树，几个儿子几个聚宝盆，几个女儿几棵摇钱树，然后是纸质的家具，电器，轿车，权当仆人给逝者送去。
扩展资料：
注意事项：
纸钱要用特制的鬼纸封好，空着写上某某（某某大人）的日期，以便来世使用孝敬男（或女或孙）等字，在晚上烧纸钱前，用书法恭敬地填好小信封成一摞，像一座小山，封面上的称呼是非常精致的，以确保它与去世的人有关，无论它是如何称呼的。
现代纸币，通常印成钞票的形状，雕像取代了真正钞票上的数字，面额很大，1亿、2亿、10亿，这种烧纸可以根据您的需要制作，但烧纸香比较忌讳使用化学香或劣质香，否则，祖先就不会享受这香了，这样可以在无相铜炉官方网站设置一个天然香供点更好。
截至5月7日火烧时间适宜在下午或晚上，此外烧纸重气，需要穿吉祥物，此建议无相铜炉更适合无相吉祥挂件。
3.五七烧纸有什么讲究
平辈烧纸钱，一般是死者年龄比生者的年龄大没什么讲究，死者年龄比生者年龄小就只能拜一拜，放点祭品就行了。
据说烧纸钱的习俗来源于东汉，是造纸术发明者蔡伦之徒尤秀才想出的推销纸张手法。尤秀才假装重病死去，而其妻告诉邻居，若将纸张剪成铜钱形状焚烧之，贿赂神只，死者即可得复活，邻居都不想信，后来尤妻一烧，尤果立即复活，于是纸立即成为最畅销的产品。
我不知道这种说洗是否可信，总之，自古以来，烧纸钱已成一种习俗。 我们现在烧纸钱，无非是用来祭拜神先、鬼魂，希望死者在阴间过上美满生活，便焚烧冥币或其他纸札祭品给他们，当然也有人认为，焚烧纸钱可以贿赂阴间的鬼神，减少死者在地狱所受的刑罚。
纸钱要专门的冥纸来封，上面留着空，写着时值某某年某某月某某日专奉故（某某大人）冥中受用……孝男（或女或孙）某某某谨具等字样，在烧纸钱之前夜，用毛笔小楷恭恭敬敬地填好并封好一叠叠，堆成小山一样。封面上的称呼是很讲究的，要弄清楚与去世的人是会么关系，怎样称呼都不能有任何差错。
现代纸钱，通常是印成钞票模样，神像取代真币上的人物，而且面额巨大，一亿、二亿、十亿…… 正式烧纸钱是也有很多讲究，比如，包封不能倒着烧，不能用棍子乱捅，以免被那些巫神野鬼（要烧一些散纸来打发他们）拾了去，要写好包财清单，生者要跪着为死去的亲人祈福，也希望死者能保佑家人平安。
4.鬼节烧纸怎么写
鬼节烧纸的写法：所谓包封就是一叠纸钱，用一片黄纸或白纸从中包裹粘贴好，做为封面封底，寄包者要在包封封面上写清寄包的时间、寄包人和收包人姓名。其格式如下；封面左起的天头下写：“上奉”二字，中间顶头写：“新故”孝家亡者如果是其父就写”显考某公讳某某老大人九泉受用”，如果是母亲就写“新故慈妣某门某氏闺字某某老太君（或老孺人）九泉受用”，其他的人书写时去掉显考。
还有，烧纸时有两点要注意的：
一、佩戴吉祥物。鬼节阴气重，煞气也重。最好是可以结合你的八字五行情况定吉祥物。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥手链即可。
二、烧纸的准备，一般是购买现成或者自己制作都可以，但是纸质要好些，不要选择太差的了。同样，准备烧纸时烧香也要准备的，这个香禁忌使用劣质香的，否则惹怒鬼神就不好了。这个同时到无相铜炉定天然香烧为好。
5.五七祭品上写什么
-死者逝世后，每七天为一次祭拜的重要日期，负责祭拜者的身分也不同，俗称「作七」，共有七个日期，分别是「头七」，由孤哀子负责准备祭品；「二七」由媳妇负责；「三七」由出嫁的女儿负责；「四七」由侄女负责；「五七」由出嫁的孙女们负责；「六七」由出嫁的侄孙女或曾孙女负责；「七七」或称「满七」由孤哀子负责！【时间】-每逢作七的凌晨子时开始作七，到中午才拜菜。
一般作头七、三七、五七、七七时供品会较为隆重。 【供品】-作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公，如猪肉、公鸡、鱼、酒。
拜死者时有五味碗或十二道碗，如米饭、米粉、春乾（象徵有馀）、韭菜（天长地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤劳）、鱼丸、肉丸（中状元、当议员），肉片、菜头（好彩头）、猪肠（生男孩）、鸡翅前膀（易谋生）等；以及其他果品、红圆、发粿（象徵子孙团圆兴旺）、面头山（又称子孙山或女儿山）。【金银纸】-拜土地公，用福金。
拜死者，用银纸。 ---------------------------------------------------------------有的地方讲究头七馍馍，二七糕，三七通来吃火烧，四七桌儿，五七角儿（即饺子），六七饼子，到了七七不用等。
烧的有“五七花”、“百日斗”，谁家烧上谁家有（“五七花”是按故者的年龄，每岁一枝，外加一对。如故者活至60岁，则烧62枝花，以此类推。
用白纸、绿纸剪做花样插为两树。“百日斗”是一黄一白，用花纸糊成，并成一对）。
6.烧五七怎么做
五七的日期在丧礼的那天由主事的村里德高望重的老人宣布，亲戚朋友到了五七的日期，自行祭奠，不会另行通知。家人这天很早起来准备酒席，等待着亲戚朋友们到来。
亲戚朋友们要拿礼的，重要的是女婿方要置办梁桌子的菜饭拿过来，人齐之后，穿上丧礼上穿过的孝服，把收到的祭礼全部由家人挑到坟上去，家人排成一排哭着上坟祭拜，儿子女儿儿媳们绕着坟撒上几把土，表示让死者安息，回到家之后要把祭礼吃完。
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从人死后算起，每七天必祭奠一次，称为“做七”或“过七”。其中一七‘称“头七”、三七又称“散七”、五七、七七又称“满七”、“断七”或“尽七”，较为重要。
“一七”，丧家设灵座，供牌位，举行隆重仪式，受唁开吊。
“三七”，死者的子女要拿着香火，到三叉路口呼唤死者，或上坟焚香接引亡灵回家。
“五七”，民间认为这一天死者亡灵回家“ 省亲” ，丧家除举行祭奠，还要延请僧道诵经，亲友均来吊唁。晋中祁县一带，面蒸供品中，男亡多蒸一份“莲花”，女亡多蒸一份“如意”，并按亡者岁数扎制纸花、剪纸旗，另外再糊一口“升”，纸旗以谷草杆穿扎，沿路一直从家门口插到坟地。
“七七”，丧家举行隆重祭奠，亲友都来烧纸，或到坟前祭拜。
人死后或安葬 100天后，即“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。到这天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁县等地，纸扎要糊“斗”，俗话称为“五七升，百日斗……”
参考资料来源：百度百科-烧五七