离骚体怎么写

1.离骚体是什么

古代诗歌的一种体裁,又称赋。

战国后期以屈原为代表的楚国文人在楚国民间歌谣基础上创造出来的一种新体诗。和《诗经》相比,篇幅较大,句式较长。

运用楚地的文学样式,方言声韵,叙写楚地的风土物产、世态人情,有浓厚的浪漫主义色彩和地方特点。楚大夫屈原是它的创造者。

与他同时代的楚国作家还有宋玉、唐勒、景差等人。他们都效仿屈原写出了这类体裁的作品。

它的名称最迟到汉初已有之,《史记-酷吏列传》的《张汤传》中曾出现这一名词。这类体裁的作品,屈原所作最多,质量最高,我国古代最长的抒情诗《离骚》是其代表作,全篇曲折变化,起落无际,浪漫主义色彩极浓,并广泛运用比兴手法,通过具体形象构成悠远的意境,波澜壮阔而又结构完美,对楚辞和后代的文学创作影响极为深远,故后人称楚辞“骚体”。

至汉代,出现大量模拟屈原的作品,作者并非都是楚人,但是各从内容到形式都与这种文体相近,故也称为楚辞。文学史上,常以“风”、“骚”并称,“风”指《诗经》,主要是《国风》;“骚”即指屈原等人的作品。

后人常以“风骚”来概括中国古代诗歌的渊源和传统。

2.我想写一篇离骚体的文章,大家能给我些指导吗

代诗歌的一种体裁,又称赋.战国后期以屈原为代表的楚国文人在楚国民间歌谣基础上创造出来的一种新体诗.和《诗经》相比,篇幅较大,并广泛运用比兴手法.他们都效仿屈原写出了这类体裁的作品,波澜壮阔而又结构完美,对楚辞和后代的文学创作影响极为深远,故后人称楚辞“骚体”,起落无际,浪漫主义色彩极浓、世态人情,有浓厚的浪漫主义色彩和地方特点.楚大夫屈原是它的创造者.与他同时代的楚国作家还有宋玉、唐勒、景差等人,通过具体形象构成悠远的意境.它的名称最迟到汉初已有之,《史记-酷吏列传》的《张汤传》中曾出现这一名词.这类体裁的作品,屈原所作最多,质量最高,我国古代最长的抒情诗《离骚》是其代表作,全篇曲折变化,句式较长.运用楚地的文学样式,方言声韵,叙写楚地的风土物产。

3.请问屈原的离骚怎么写

屈原(约公元前339~约前278)。

战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。

屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇。

有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。

总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。 九歌:东皇太一 九歌:云中君 九歌:湘君 九歌:湘夫人 九歌:大司命 九歌:少司命 九歌:东君 九歌:河伯 九歌:山鬼 九歌:国殇 九歌:礼魂 离骚 天问 九章:怀沙 九章:惜诵 九章:涉江 九章:哀郢 九章:抽思 九章:思美人 九章:惜往日 九章:橘颂 九章:悲回风 招魂 大招 远游 卜居 渔父 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(一)东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。

蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。

灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

-------------------------------------------------------------------------------- 九歌(二)云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。

搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。

灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷。

思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(三)湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅、湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思? 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息! 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。

朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(四)湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟萃兮苹中? 罾何为兮木上? 沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。 荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中? 蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中,葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂。

桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。

白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。

合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(五)大司命 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。 君回翔兮以下,逾空桑兮从女。

纷总总兮九州,何寿夭兮在予! 高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。 吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。

灵衣兮被被,玉佩兮陆离。 壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。

折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。 老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。

乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人。

愁人兮奈何! 愿若今兮无亏。 固人命兮有当,孰离合兮可为? -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(六)少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际? 与女游兮九河,冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。

怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌(七)东君 暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。

抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。 驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。

长太息兮将上,心低徊兮顾怀。 羌声色兮娱人,观者憺兮忘归。

絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡。 鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱。

翾飞兮翠曾,展诗兮会舞。 应律兮合节,灵之来兮蔽日。

青云衣兮白霓裳,举长矢兮。

4.离骚主要是写什么

《离骚》的内容有下列三个主要方面:

一是表现了屈原的进步理想.

这种理想就是实现"美政".屈原的政治思想接近于儒家,他主张效法历史上的圣君贤相,励精图治,举贤授能,修明法度:

汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;举贤而授能兮,循绳墨而不颇.皇天无私阿兮,览民德焉错辅.夫维圣哲之茂行兮,苟得用此下土.

二是表现屈原为实现理想而进行的不懈努力,以及因此而遭受的打击,暴露了楚国的黑暗现实.

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度 乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路.

岂余身之殚殃兮 恐皇舆之败绩.忽奔走以先后兮,及前王之踵武.

惟夫党人之俞乐兮,路幽昧以险隘.

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索.羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒.

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错,背绳墨以追曲兮,竞周容以为度.

荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒.……曰黄昏以为期兮,羌中道而改路.初既与余成言兮,后悔遁而有他.余既不难夫离别兮,伤灵修之数化.

三是表现屈原坚贞洁白的品质和至死不渝的爱国精神.

"汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与.朝搴陛之木兰兮,夕揽洲之宿莽.""老冉冉其将至兮,恐修名之不立."

"何方阛之能周兮,夫孰异道而相安","虽体解吾犹为变兮,岂余心之可惩".

"岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩."

就在"吾独穷困乎此时"的逆境中,仍展开了苦恋般的求索,上叩天阍,下求佚女,又请巫咸降神,灵氛占,为之指示出路.最后,眷恋故土的感情战胜了去国远游的打算,他决定留在楚国,以死来殉理想:"既莫足与为美政兮,吾将从彭成之所居".

5.以春节为题的诗歌,离骚体最好

《春酒》

故言醴为辞楚兮,吾道醴自珍矣。

又故为解佩之华曜,协风泛波何百爵?

入酒而兴霸,常醉而烬意。

生以换醴而辞楚,死以换醴而轻身。

何欢歌之可爵?何悲曲之足爵?

醴负明月显而颇寂,载载休尘。

宜丽迷烟,苍容缥青。

秋吟冬舞,春歌夏奏。

云沸潮涌,素华浮萍。

“尔乃王孙公子,奚游侠翱翔?

将承欢以接意,会皇云以辉堂。”

闻畔耳凉言,狂笑无减。

“予饮并醉,予醉并饮,

纵横美酒,不饮岂废?”

扬袂屡舞,扣剑自斟。

“闻鬻辞觞,可非若何?”

叹暮尽夜,作称今宵难依。

“斯时也,辞楚膝流,朴素独忧。”

“它辞过酒,即料成歌。”

和残顾之宿憾,虽怨仇愁必亲。

于他闻之而叹曰:

“噫!言何容易!它辞淫荒之源,非耽酌之事,而为端酆王所斥,又为热中送扇,雪中送炭之事。”

离骚体怎么写

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