育才学习网1.古文中的"谢"字有哪些解释
谢，读作xiè，在文言文古文中主要有如下意思：对别人的帮助或赠与表示感激：~~.~仪.~忱（谢意）.~恩.~意.面~.致~.感~.2. 认错，道歉：~过.~罪.3. 推辞：~绝.闭门~客.4. 凋落，衰退：~顶.~世（去世）.凋~.新陈代~.5. 告诉，询问：“使人称~：‘皇帝敬劳将军.’”6. 逊，不如：“锦江何~曲江池？”7. 古同“榭”，建在台上的房屋.8. 姓谢xiè动词义：1、形声。
从言射声。本义：向人认错道歉。
自谢曰。——《战国策·赵策》长跪而谢。
——《战国策·魏策》旦日不可不蚤自来谢项王。——《史记·项羽本纪》惊谢曰。
——清·周容《芋老人传》2、用言辞委婉地推辞拒绝。乃召拜黯为淮阳太守，黯伏谢不受命。
——《史记·汲黯列传》谢媒人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》楚而谢。
—— 唐·李朝威《柳毅传》谢客矣。——明·宗臣《报刘一丈书》子退而休之，谢医却药。
——宋·苏轼《盖公堂记》3、辞去官职。若此儿不救，便当回舟谢职，无复游宦之兴矣。
——《南齐书·王僧虔传》当亦谢官去，岂令心事违。——唐·王维《送张五归山》4、告辞；告别。
广不谢大将军而起行。——《史记·李将军列传》侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
——《史记·魏公子列传》往昔初阳岁，谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》5、告诉；告诫。
谢汉使。——《汉书·李广苏建传》多谢后世人，戒之慎勿忘。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》6、以言辞相问候。至府，为我多谢问赵君。
/界上亭长寄声谢我，何以不为致问？——《史记·赵广汉传》7、感谢。休谢之。
——《三国演义》哙拜谢，起，立而饮之。——《史记·项羽本纪》且谢曰。
——唐·李朝威《柳毅传》8、逝去。诏曰：弟勰所生母潘早龄谢世，显号未加。
——《魏书·彭城王勰传》9、酬谢。婚礼不许多用盘盒猪羊糖饼，不许厚礼物谢媒。
——明·海瑞《禁约》受人十万，谢客数千，又重馈部吏。——《潜夫论》10、衰败；衰落。
宿觉名未谢，残山今尚存。—— 宋·叶适《宿觉庵》花之既谢。
——明·李渔《闲情偶寄·种植部》11、逊让；不如。既鲸鲵折首，西夏底定，便宜诉其本怀，避贤谢拙。
——《宋书·王宏传》12、避免；避开。必以俪辞为文，何缘《十翼》不能一致，岂波澜既尽有所谢短乎？——章炳麟《文学总略》名词义：1、古邑名。
在今河南省唐河南。于邑于谢，南国是式。
——《大雅》2、姓。词义梳理1辞却，辞职。
2推辞；拒绝。3引申为不用。
4辞别。5引申为离开。
6消失；凋谢。7指脱落。
8衰败，衰落。9除去。
10避免；避开。11缺乏；少。
12逊让；不如。13更替；轮替。
14道歉；认错。15惭愧；不安。
16酬谢；酬答。17指谢仪，报酬。
18泛指感谢。19问候，问。
20告知，语。21解答，叙述。
22龟的一种。行而头仰，用以占卜不灵。
23通“榭”。24古邑名。
故城在今河南省唐河县南。周申伯迁于此。
一说，即今河南省信阳市。25姓。
春秋时鲁有谢息。见《左传·昭公七年》。
2.古文翻译 谢拉
（居住在）右地的苏东坡赠给王定国诗，乡里的先生李公誊写的（这些）。
开始时，闽中（今福建）的郑定已经很有盛名，一时之间，（当时的社会）名流都争相的羡慕他。郑公得到自己亲手所写的秦淮海的词集，（很喜欢），未曾停止的读了二十年，于是另外地有了想法。郑公生性非常地（喜爱）致远恬淡，（而）惟独嗜爱读书（从未）厌倦。
每每遇到出游的人，不关心他的（家势）盛衰贫富，就换帽子脱下衣服鞋袜（以示豪爽）和那人交往，在哦壁上写诗，命下人拿来纸笔等，迅速地写了几十遍，很高兴地选了一天就离开了。
（他的）妻子曾经（因生病）呆在床上，郑公为她做饭，顺便就用（烧柴火所剩的）灰写字，用手指做画用大拇指支撑着很久也不休息。很长时间了，听到孩子啼哭的声音，才想起他的妻子需要饮食。
一个（当时）有名的公子，字时行，做官到了青州推官（这个职务），（当）他死的时候，妻子儿女（因为）贫穷没办法回家，（郑公）旅行到那里，把公子时行埋葬到青州并在那里安家。咳，（从这件事情）可以看出郑公的品行了！
在这之前的几十年，郑公的书流落在私人手里还很多，当时的人不懂的重视它们，而现在（想要）购买他的书的人，（即使出）很高的价钱（也）不能买到了。因为古人的文章虽然主要叙述微小的事情，而且还泯没了当时的言论，然而古人文章的光辉精彩的地方终究是不可以被覆盖的，所以郑公的书暂时的无人问津而最终彰显了。
3.帮忙翻译下这段古文,谢了
原文： 虞诩字升卿，陈国武平人也。
诩年十二，能通《尚书》。早孤，孝养祖母。
县举顺孙，国相奇之，欲以为吏。诩辞曰：“祖母九十，非诩不养。”
相乃止。后祖母终，服阕①，辟太尉李修府，拜郎中。
后羌寇武都，邓太后以诩有将帅之略，迁武都太守，引见嘉德殿，厚加赏赐。 羌乃率众数千，遮诩于陈仓、崤谷，诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到当发。
羌闻之，乃分钞傍县，诩因其兵散，日夜进道，兼行百余里。令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。
或问曰：“孙膑减灶而君增之。兵法日行不过三十里，以戒不虞，而今日且二百里。
何也？”诩曰：“虏众多，吾兵少。徐行则易为所及，速进则彼所不测。
虏见吾灶日增，必谓郡兵来迎。众多行速，必惮追我。
孙膑见弱，吾今示强，势有不同故也。”斋 既到郡，兵不满三千，而羌众万余，攻围赤亭数十日。
诩乃令军中，使强弩勿发，而潜发小弩。羌以为矢力弱，不能至，并兵急攻。
诩于是使二十强弩共射一人，发无不中，羌大震，退。诩因出城奋击，多所伤杀。
明日悉陈其兵众，令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服，回转数周。羌不知其数，更相恐动。
诩计贼当退，乃潜遣五百余人于浅水设伏，候其走路。虏果大奔，因掩击，大破之。
时中常侍张防特用权势，每请托受取，诩辄案之，而屡寝不报。诩不胜其愤，乃自系廷尉，奏言曰：“今者张防复弄威柄，国家之祸将重至矣。
臣不忍与防同朝，谨自系以闻。”书奏，防流涕诉帝，诩坐论输左校。
防必欲害之，二日之中，传考四狱。狱吏劝诩自引，诩曰：“宁伏欧刀以示远近。”
宦者孙程、张贤等知诩以忠获罪，乃相率奏乞见。程曰：“陛下始与臣等造事之时，常疾奸臣，知其倾国。
今者即位而复自为，何以非先帝乎？司隶校尉虞诩为陛下尽忠，而更被拘系；常侍张防臧罪明正，反构忠良。今客星守羽林，其占宫中有奸臣。
宜急收防送狱，以塞天变。下诏出诩，还假印绶。”
时，防立在帝后，程乃叱防曰：“奸臣张防，何不下殿！”防不得已，趋就东箱。程曰：“陛下急收防，无令从阿母求请。”
帝问诸尚书，尚书贾朗素与防善，证诩之罪。帝疑焉，谓程曰：“且出，吾方思之。”
于是诩子与门生百余人，举幡候中常侍高梵车，叩头流血，诉言枉状。梵乃入言之，防坐徙边，贾朗等六人或死或黜，即日赦出诩。
程复上书陈诩有大功，语甚切激。帝感悟，复征拜议郎。
数日，迁尚书仆射。 诩好刺举，数忏权威，遂九见谴考，三遭刑罚。
而刚正之性，终老不屈。永和初，迁尚书令，以公事去官。
韩廷思其忠，复征之，会卒。 （选自《汉书•虞诩传》） 该文章转自[中国语文教学资源网]：/ziyuan1/uploadfile/0703/2007520210154.asp 译文： 虞诩，字升卿，陈国武平人。
虞诩十二岁便能通习尚书。他早年丧父，孝养祖母。
县里推荐他为顺孙，陈国国相认为他是难得的人才，想任他为官。虞诩推辞说：“祖母九十岁了，没有我就没有人奉养了。”
国相这才作罢。后来虞诩祖母去世，虞诩服孝期满，被征召到太尉李修府中任郎中。
羌族军队侵犯武都，邓太后认为虞诩有将帅的谋略，任命他为武都太守。并在嘉德殿接见了他，给予很丰厚的赏赐。
羌人首领率领几千人马，在陈仓道上、崤山山谷一带堵住虞诩军队。虞诩立即命令随行人马停止前进，并且宣称已上奏朝廷请兵增援，等援军到来再一起进发。
羌人听说这一消息，就分头到邻近的县城去抢掠。虞诩趁羌军兵力分散放松警惕就日夜前进，行军百余里，命令将士们每人挖两个灶坑，以后每人每天再增挖两个。
羌人（见灶坑天天增加，以为汉军有了援军）便不敢逼近他们。有人问虞诩：“孙膑减灶而您增灶。
兵法上说日行不过三十里，平防备意外情况的发生，而我们现在一天行军二百里，为什么呢？”虞诩回答：“敌人众多，我们兵少。走得慢了容易被追上，快速行进他们就难以想到了。
敌人看到我们的灶每天都增加，一定会认为是援兵来到迎接。我们士兵众多，行军又迅速，他们一定害怕追我们。
孙膑是显示自己的弱小，我们是显示我们的强大，是形势不同的缘故。” 虞诩到武都郡，兵不满三千，而羌人有数万，他们围攻赤亭几十日。
虞诩命令将士不要发射强弩，只用小弩射击。羌人认为汉军箭力很弱，射不到自己，使集中兵力加紧攻城。
（当羌兵冲到城下时，）虞诩命令二十副强弩同时射一个羌人，没有一次射不中。羌人大为震恐，连忙退却。
虞诩趁机率领部下出城奋勇追击，杀伤很多敌人。第二天虞诩集合所有士兵，命令他们从东边城门出去，转一圈，再从北边城门进城。
然后更换衣服，又从这个城门出发，那个城门进来，并不断更换衣服以迷惑羌人。这样反复出入多次。
羌人不知城内有多少人马，愈发惊恐不安。虞诩估计羌人要退兵，就秘密派遣五百余人在城外河流浅水处设下埋伏，守候在敌人撤退的必经之路上。
羌人果然逃走了，汉军趁机截击掩杀，大败羌军。 当时中常待张防利用权势，经常受人请托，收受贿赂，虞诩多次请求将他查办，但屡次上书，都得不到朝廷批复。
虞诩不胜愤怒，命人把自己捆起来，自投廷尉狱中，并且上书说：“现在张防玩弄威势。
4.课外古文,急,谢
【注释】
①盘桓：徘徊，逗留。 谢太傅：谢安。按：谢安在出任官职前，曾在会稽郡的东山隐居，时常和孙兴公、王羲之、支道林等畅游山水。 盘桓：徘徊；逗留。 泛海：坐船出海。
②王：指王羲之。色：神情。并：一同。遽：惊慌。
③唱：通“倡”，提议。
④神情：精神兴致。 王：通“旺”，指兴致高。
⑤说：通“悦”，愉快。
⑥犹：仍然。去：指划船前进。
⑦喧：叫嚷。动：摇晃。不坐：坐不稳，不能安坐。
⑧将无：莫非；恐怕；难道。
⑨承响：应声。
⑩使：让。
【翻译】
太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧？”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。