育才学习网1.精读就是最重要的文章和书籍要什么什么
精读是区别与泛读而言的概念，指深入细致地研读。一个人要积累知识，就必须读书。对重要的文章和书籍，要认真读反复读，要逐字逐句地深入钻研，对重要的语句和章节所表达的思想内容还要做到透彻理解，这就是精读。
钱文忠写过一篇文章《读书要精读》：
《弟子规》对读书这件事有更加严格的要求，甚至对读书的环境，字的写法、笔墨的摆放等都给我们提出了要求。
《弟子规》要求我们，“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”这也是事关读书习惯的要求，换句话说，这一本书还没读完，你不要惦记着另外一本。这本没有彻底读完，那本就不要开头了。
过去有很多学者，基本上是所有的学者，都非常反对这种读书方法。章太炎先生的大弟子，后来和章太炎先生齐名的，黄侃，黄纪纲先生，就非常强调这一点。他把那种一本书没读完就开始读另外一本书的读书方法，非常形象地叫做什么大家知道吗？杀书头。是不是？你这本书刚开个头，你就不读了，好比是把这本书的头给杀掉了。
我的理解是，杀书头这种读书方法，会对孩子产生很不好的影响，使孩子从小在不知不觉之中养成浅尝辄止的坏习惯，不利于孩子养成持之以恒的毅力。有的人也许会有疑问，不是我们经常讲，读书应该分为泛读和精读吗？杀书头这3个字虽然不怎么好听，难道这不也是泛读吗？这是一种误解。且不说泛读绝对不是杀书头，泛读也是要整个一本书有一种快速的浏览，而且这种能力是后面要培养的能力。不是孩子刚开始读书的时候应该要培养的能力。我们可以看到，古人更看重精读，非常强调精读。
明朝的时候，在江西这个地方，有一个非常著名的学者叫胡居仁。他从小就非常聪明，当时大家就把他叫神童，他的读书法、读书精神对后代的影响很大。这是一个叫扎硬寨打死仗的读书方法，就是一旦我要读一本书，就像扎下一个寨子一样盯着这本书，打硬仗，就不管这本书里面有多少困难，我都要把它搞通，这是一种一心钻研的精神。他特别强调读书要持之以恒，他有一副对联非常有名，叫“苟有恒，何必三更眠五更起。最无益，莫过一日曝十日寒”。你有恒心，何必起早贪黑啊？最无益，最没有好处的就是什么？“一日曝，十日寒。”就是一天有太阳，十天冷得不得了。我们现在可以看到很多孩子考试前埋头苦干，用一种“**”的精神，几乎要拼命了，考完试，该干吗干吗，扭头到9点钟、10点钟不起床，这个是很不好的。
2.【精读一本书,要读什么什么地步
精读是说逐字逐句的读（这与泛读恰好不同），对字词的发音和意思都了然于心，并充分了解书的内容，掌握总体结构，能对作者的意图加以概括，可以对其有自己的评价.所以我认为所谓精读，应该是在文章的字词、结构、内容、思想、甚至是对作者的写作方法，都能认真了解的一种读书方法.如果需要的精读的是专业书籍或者是考试用书，那么还需要背诵重要部分，把知识点弄懂弄通弄会.但如果是用来欣赏的小说，就因人而异，因书而异，没有必要拘泥于什么规范.我一般是对好的或者是大家的作品会读的很仔细，有时会推敲个别字句，甚至是找来相关评论来读.如果是一般的没有什么艺术价值的，只看情节的作品，只泛泛而读，看个热闹罢了.另外再给一个建议，如果非要考察“精读的地步”，可以写读后感，若是写的出写的好写的让没有读过这本书的人也能对其有一定的认识，说明你的精读已经有了一定效果了。
3.怎么精读一本
1.反复阅读，起码两遍以上，第一次阅读容易被故事情节，人物名称分散注意力，反复阅读利于我们关注细节，发现以前从未注意到的地方，书常读常新。
2.查找书籍的相关的背景资料，作者的生平，艺术风格等。有时间最好读一读作者的传记。
书中所提到的不太了解的东西，也要查阅相关资料。注释也别放过。
3.搜索阅读别人写的书评，可以给你以灵感，去书上寻找证据来判断别人的理论是否正确，然后看看自己是否能想的更深更远。4.可以看看书籍所改编成的电影，游戏等，更直观，更清楚，更动态宏观的理解书本。
5.自己写个简单的读后感，把自己的想法简单的罗列出来，然后去书中寻找相应的证据，进行扩充 ，使之更加立体丰满，在寻找的过程中也会有新想法。6.和同样读过这本书的人进行交流，思想碰撞，能产生新的火花。
注意事项心要静下来，沉浸到书里经验原创，图片来自网络。
4.精读一本书,要读什么什么地步
精读是说逐字逐句的读（这与泛读恰好不同），对字词的发音和意思都了然于心，并充分了解书的内容，掌握总体结构，能对作者的意图加以概括，可以对其有自己的评价。所以我认为所谓精读，应该是在文章的字词、结构、内容、思想、甚至是对作者的写作方法，都能认真了解的一种读书方法。如果需要的精读的是专业书籍或者是考试用书，那么还需要背诵重要部分，把知识点弄懂弄通弄会。但如果是用来欣赏的小说，就因人而异，因书而异，没有必要拘泥于什么规范。我一般是对好的或者是大家的作品会读的很仔细，有时会推敲个别字句，甚至是找来相关评论来读。如果是一般的没有什么艺术价值的，只看情节的作品，只泛泛而读，看个热闹罢了。
另外再给一个建议，如果非要考察“精读的地步”，可以写读后感，若是写的出写的好写的让没有读过这本书的人也能对其有一定的认识，说明你的精读已经有了一定效果了
5.精读就是最重要的文章和书籍要什么什么
精读是区别与泛读而言的概念，指深入细致地研读。
一个人要积累知识，就必须读书。对重要的文章和书籍，要认真读反复读，要逐字逐句地深入钻研，对重要的语句和章节所表达的思想内容还要做到透彻理解，这就是精读。
钱文忠写过一篇文章《读书要精读》：《弟子规》对读书这件事有更加严格的要求，甚至对读书的环境，字的写法、笔墨的摆放等都给我们提出了要求。《弟子规》要求我们，“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”
这也是事关读书习惯的要求，换句话说，这一本书还没读完，你不要惦记着另外一本。这本没有彻底读完，那本就不要开头了。
过去有很多学者，基本上是所有的学者，都非常反对这种读书方法。章太炎先生的大弟子，后来和章太炎先生齐名的，黄侃，黄纪纲先生，就非常强调这一点。
他把那种一本书没读完就开始读另外一本书的读书方法，非常形象地叫做什么大家知道吗？杀书头。是不是？你这本书刚开个头，你就不读了，好比是把这本书的头给杀掉了。
我的理解是，杀书头这种读书方法，会对孩子产生很不好的影响，使孩子从小在不知不觉之中养成浅尝辄止的坏习惯，不利于孩子养成持之以恒的毅力。有的人也许会有疑问，不是我们经常讲，读书应该分为泛读和精读吗？杀书头这3个字虽然不怎么好听，难道这不也是泛读吗？这是一种误解。
且不说泛读绝对不是杀书头，泛读也是要整个一本书有一种快速的浏览，而且这种能力是后面要培养的能力。不是孩子刚开始读书的时候应该要培养的能力。
我们可以看到，古人更看重精读，非常强调精读。明朝的时候，在江西这个地方，有一个非常著名的学者叫胡居仁。
他从小就非常聪明，当时大家就把他叫神童，他的读书法、读书精神对后代的影响很大。这是一个叫扎硬寨打死仗的读书方法，就是一旦我要读一本书，就像扎下一个寨子一样盯着这本书，打硬仗，就不管这本书里面有多少困难，我都要把它搞通，这是一种一心钻研的精神。
他特别强调读书要持之以恒，他有一副对联非常有名，叫“苟有恒，何必三更眠五更起。最无益，莫过一日曝十日寒”。
你有恒心，何必起早贪黑啊？最无益，最没有好处的就是什么？“一日曝，十日寒。”就是一天有太阳，十天冷得不得了。
我们现在可以看到很多孩子考试前埋头苦干，用一种“**”的精神，几乎要拼命了，考完试，该干吗干吗，扭头到9点钟、10点钟不起床，这个是很不好的。