育才学习网1.关于责任教育的七言八句的童谣
1、什么是成功一个人能把自己的潜力都发挥出来.为社会作贡献，这就是成功。
2、家长不能老抱着过去的传统观念，不能把教育孩子的希望全部寄托在老师身上，对学校的期望值不能太高，你要主动承担起对孩子的教育责任。
3、当今社会，孩子与成人之间，谁是谁的老师分不得清楚了，他有知识，你要尊重他.老师有知识，他也要尊重你，不能因为你是老师、你是家长就一味强调你都是对的。
4、成功与失败就一字之差， “主”动还是“被”动。凡是怪别人的人都是被动的.别人好他就好，别人不好他就不好.这样的人注定要失败：凡是主动的人都会找自己的问题，能够把握自己。这样的人才能成功。成功的最大敌人就是“怪别人”这种思维习惯。
5、你想要什么，要得到多少，就必须为此付出多少努力和代价。
6、一个人要对自己的过失负责。
7、一个人的成功与失败不在于他的能力和经验，而在于他的思维方式。 思维指导行动，行动影响习惯，习惯形成品格，品格决定命运。
8、抓素质教育不会影响应试能力，相反，不抓素质教育，就会直接影响学生的应试能力。
9、已经开启的智能得到鼓励和发挥，可以带动未开启的智能的发展。
10、中国的学校教育以应试为目的，你当父母的不抓素质教育，却跟着人家搞应试教育，这不是关爱孩子.恰恰是摧残孩子。
11、老师对学生的态度和期望对学生着十分重要的影响，你认为他行，他就行，你认为他不行，他一定不行。
13、爱孩子还要懂得爱.要与孩子平等相处，要以理服人。
14、你对孩子的态度生硬，他不会接受，你就要换一个角度.用一个比较灵活的办法去解决。
15、学生一定要高兴快乐，才有智慧.成天愁眉苦脸，聪明才智从哪里来，自信从哪里来啊？
16、你想长得漂亮，就要快乐。
17、中国的首富之一陈天桥，还有搜狐网站老总张朝阳等等都是二三十岁的年轻人，他们的父母都不当官，都没有钱.他们能成功靠的就是自己的智慧。
18、在小学阶段.家长一定要让孩子多玩。
19、你把孩子送到一个适不适合他发展的学校非常关键。有时给孩子换个环境，对孩子很有好处。
20、每个人都有每个人的长处.无所谓好和坏，只有认识和发现你孩子的长处，挖掘他身上的潜力，因势利导，你的孩子才能得到健康发展。
21、在处理孩子在学校发生的问题时，有一条原则.就是要把孩子跟老师的关系处理好。
22、上帝只救自救者。
23、学生学会了爱父母，学会了宽容，知道什么事情都得靠自己.他就一定会成功。
24、成功的人总是找方法，失败的人总是找理由 。
2.关于责任教育的七言八句的童谣
1、什么是成功一个人能把自己的潜力都发挥出来.为社会作贡献，这就是成功。
2、家长不能老抱着过去的传统观念，不能把教育孩子的希望全部寄托在老师身上，对学校的期望值不能太高，你要主动承担起对孩子的教育责任。 3、当今社会，孩子与成人之间，谁是谁的老师分不得清楚了，他有知识，你要尊重他.老师有知识，他也要尊重你，不能因为你是老师、你是家长就一味强调你都是对的。
4、成功与失败就一字之差， “主”动还是“被”动。凡是怪别人的人都是被动的.别人好他就好，别人不好他就不好.这样的人注定要失败：凡是主动的人都会找自己的问题，能够把握自己。
这样的人才能成功。成功的最大敌人就是“怪别人”这种思维习惯。
5、你想要什么，要得到多少，就必须为此付出多少努力和代价。 6、一个人要对自己的过失负责。
7、一个人的成功与失败不在于他的能力和经验，而在于他的思维方式。 思维指导行动，行动影响习惯，习惯形成品格，品格决定命运。
8、抓素质教育不会影响应试能力，相反，不抓素质教育，就会直接影响学生的应试能力。9、已经开启的智能得到鼓励和发挥，可以带动未开启的智能的发展。
10、中国的学校教育以应试为目的，你当父母的不抓素质教育，却跟着人家搞应试教育，这不是关爱孩子.恰恰是摧残孩子。 11、老师对学生的态度和期望对学生着十分重要的影响，你认为他行，他就行，你认为他不行，他一定不行。
13、爱孩子还要懂得爱.要与孩子平等相处，要以理服人。 14、你对孩子的态度生硬，他不会接受，你就要换一个角度.用一个比较灵活的办法去解决。
15、学生一定要高兴快乐，才有智慧.成天愁眉苦脸，聪明才智从哪里来，自信从哪里来啊？ 16、你想长得漂亮，就要快乐。 17、中国的首富之一陈天桥，还有搜狐网站老总张朝阳等等都是二三十岁的年轻人，他们的父母都不当官，都没有钱.他们能成功靠的就是自己的智慧。
18、在小学阶段.家长一定要让孩子多玩。19、你把孩子送到一个适不适合他发展的学校非常关键。
有时给孩子换个环境，对孩子很有好处。 20、每个人都有每个人的长处.无所谓好和坏，只有认识和发现你孩子的长处，挖掘他身上的潜力，因势利导，你的孩子才能得到健康发展。
21、在处理孩子在学校发生的问题时，有一条原则.就是要把孩子跟老师的关系处理好。 22、上帝只救自救者。
23、学生学会了爱父母，学会了宽容，知道什么事情都得靠自己.他就一定会成功。 24、成功的人总是找方法，失败的人总是找理由 。
3.责任教育七言童摇怎么写
日常还需勤演练，坏人心虚必遭擒，大声呼救引众人；
安全出口发绿光，有事先找妈和爸。
出门上学戴黄帽；
只要冷静心不慌，紧捂口鼻向那行；
没天桥走斑马线；
正义凛然加智取，步行要走人行道，平平安安到学校。
路遇坏人挺直腰。
安全知识保安全，走路需要勤观察，左右观察很关键；
一人在家也别怕；
千万别信陌生人；
不要追逐和打闹，锁好大门打电话，楼上着火往下奔；
红灯要停绿灯行，横穿马路走天桥，再大火情也能赢；
道路情况很复杂转载
小朋友，认真听，安全知识心要明；
火警119，匪警110;
交通事故122，伤病急救120;
爸妈老师的电话，脑中也要记的清。
遇到大火不要懵，冷静观察是要领；
低头弯腰伏地走，湿毛巾包头和身；
弃坐电梯走楼梯，判断大火在哪层；
楼下着火楼上走
4.关于七言责任的童谣
童谣自古有之，而且几乎每一代人都有自己的童谣.不论童谣的内容是否有教育意义，每一段童谣，都充满了美好的童趣，每一段童谣都会带给人们童年的回忆.可以说，孩子们都是伴着童谣长大的，没有童谣就没有童年. 童年是一生中记忆的黄金时代，到底该把什么样的东西印在孩子的脑海里？朗朗上口，通俗易懂，有趣好玩的童谣给我们每一个人都留下了永远的记忆.我永远怀念童年那些美好的童谣. 一、我与童谣不解之缘 我对童谣的接触是从儿时开始的.记得小时候，一群小伙伴经常一边做游戏，一边说童谣：“编、编、编花篮，花篮里面有小孩，蹲下，起来，……”还有个喊着说的：“急令，跑马城，马城开，打发小姐送信来，要哪个，……要你家干草垛，干草垛，插兵刀，我的兵马任你挑.”这类童谣挺古老，也很好玩，但没思想教育意义. 有思想性的也记得几个.你像“报告司令，你妈有病，今天不死，明天立正.”这显然是痛恨国民党的. 也有俗不可耐的.像“秃脑亮，摸电棒，摸到北京搞对象……” 更有小伙伴之间骂仗用的.“小报告小报告，叫你屁股起大泡；起大泡找你爸，你爸踢你一百下.”这个应该是我的童谣处女作吧. 大约上个世纪80年代末，县文联华景玉同志到兴隆镇来征集民间故事和“瞎话”，意在抢救民间文化.那个时候，我当班主任，在这方面发动学生和家长做了一些工作.除了收集与整理，我也是做了一些创作的，因为我看到了童谣的优点. 童谣也称儿歌，历史渊源久远.有些是打油诗、顺口溜，有些是民谣、民歌，也有些是正统的古诗词.童谣流传于儿童之间，以说为主，也有连说带唱的，还有一唱到底的.之所以易于流传，除了浅显生动、韵律响亮、诙谐风趣，主要原因是特别适合儿童心理. 因为童谣易记，我就把一些学法方法编成了顺口溜，像《作业歌》、《作文歌》，再就是《分段八法》、《外貌描写九招》什么的，反正挺多的，用铁笔刻蜡纸，用油印机印，订成小册子发给学生人手一份.如《作业歌》： “抄题对题抄对题，读题审题试答题，定好格式写答案，检查验算要仔细.根据题型找题理，会了一题会百题.” 也有关于识字的长短句，用“有子享清福，老了当大亨”区分“享、亨”.还有顺口溜：“一颗象牙口外翘，卡在喉里快扣掉.白纸不用没污点，黄土包从田中冒.”分别用来记忆“象”中是“口”、“喉”中无“丨”、“纸”下无“丶”、“黄”中是“由”. 琅琅上口，易记易诵，一用就见效.但，实行范围，仅仅是自己的班级，受益的仅仅是五六十个学生. 后来我调入得权小学任教导主任，2003年教育体制改革，教导处只有我和一位大队辅导员.教育、教学、教研、科研、师训、督导、档案室建设……都我一个人具体负责.校长杨文琴同志对我说：“你能写，就写点新鲜东西，让孩子背，光靠我们四个人执周，不行.”“我们四个”指的是正副校长、我、还有一位大队辅导员.说“不行”是因为当时得权小学有学生1400多人，这年又搬上了新教学楼.有太多的事要做，也做不过来.要是写点东西，让孩子们自觉约束行为岂不是更好？ 在这种情况下，确实要想出一些办法才行，我就开始创作《一日行为歌》.从此一脚踏上了童谣创作的里程. 后来，我的工作有了变动，我不再介入德育工作，便停止了德育类童谣的创作，而转写内容与教学相关的童谣了，如《上课行为歌》、《读书歌》、《作文歌之过五关》、《作文歌之作文很简单》等等. 为了创作，我也开始研究中华民谣，也就是旧童谣. 二、如何看待旧童谣 旧童谣大都反映一些生活场景.除了逗小孩子乐儿，再就是教说话、数数，也有明辨是非的，鞭笞丑恶的，但不多.像这首： “小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿.要媳妇儿干吗呀？点灯，说话儿；吹灯，做伴儿；明天早晨给你梳小辫儿.” 它是正经八北的童谣，但不是我们想要的. 我们想要的，是对学生有教育意义的童谣.那种“直指人心、直导行为”的童谣，那种对孩子有很大教育用处的童谣.我们让孩子们传唱童谣，不是为了取乐.我们要的是“益心利行”，给的是思想，是为孩子们的成长提供保驾护航的方法，是滋养心灵的鸡汤！ 尽管过去的一些老童谣已不适合现在的社会，没有时代气息，但旧童谣对新童谣的创作有极强的借鉴作用，可以让人在因循中发展，在继承中提高. 由于旧童谣的作者就是小孩子或深谙儿童心理的成年人，加之祖祖辈辈口耳相传，经过一代代人的润色补充，渐臻完美.这些童谣深深地植根于生活的土壤之中，和儿童的实际生活最为贴近，在表现儿童情趣上尤为突出. 因此，贴近儿童实际生活，应该是童谣创作的最基本的准则. 另外，借鉴旧童谣创作新童谣，还要力争做到以下几点： 一要力求表意生动，形象鲜明，语言朴素率真. 二要手法多样.可用拟人、夸张、起兴、问答、排叙、比喻、迭沓等手法. 三要布局灵变.我基本上采用三言、五言、七言，或者三者交换着用. 四要尽力包蕴哲理、传知知识. 五要力求自然天成，琅琅上口. 总之，要想写好新童谣，必须熟知并学习旧童谣. 三、童谣的变异 新童谣，是为孩子们作的短诗，强调韵脚，要求琅琅上口.但新童谣的发展出现了分歧： 一是灰色童谣注入校园. “太阳当空照，骷。
5.关于七言责任的童谣
童谣自古有之，而且几乎每一代人都有自己的童谣.不论童谣的内容是否有教育意义，每一段童谣，都充满了美好的童趣，每一段童谣都会带给人们童年的回忆.可以说，孩子们都是伴着童谣长大的，没有童谣就没有童年. 童年是一生中记忆的黄金时代，到底该把什么样的东西印在孩子的脑海里？朗朗上口，通俗易懂，有趣好玩的童谣给我们每一个人都留下了永远的记忆.我永远怀念童年那些美好的童谣. 一、我与童谣不解之缘 我对童谣的接触是从儿时开始的.记得小时候，一群小伙伴经常一边做游戏，一边说童谣：“编、编、编花篮，花篮里面有小孩，蹲下，起来，……”还有个喊着说的：“急令，跑马城，马城开，打发小姐送信来，要哪个，……要你家干草垛，干草垛，插兵刀，我的兵马任你挑.”这类童谣挺古老，也很好玩，但没思想教育意义. 有思想性的也记得几个.你像“报告司令，你妈有病，今天不死，明天立正.”这显然是痛恨国民党的. 也有俗不可耐的.像“秃脑亮，摸电棒，摸到北京搞对象……” 更有小伙伴之间骂仗用的.“小报告小报告，叫你屁股起大泡；起大泡找你爸，你爸踢你一百下.”这个应该是我的童谣处女作吧. 大约上个世纪80年代末，县文联华景玉同志到兴隆镇来征集民间故事和“瞎话”，意在抢救民间文化.那个时候，我当班主任，在这方面发动学生和家长做了一些工作.除了收集与整理，我也是做了一些创作的，因为我看到了童谣的优点. 童谣也称儿歌，历史渊源久远.有些是打油诗、顺口溜，有些是民谣、民歌，也有些是正统的古诗词.童谣流传于儿童之间，以说为主，也有连说带唱的，还有一唱到底的.之所以易于流传，除了浅显生动、韵律响亮、诙谐风趣，主要原因是特别适合儿童心理. 因为童谣易记，我就把一些学法方法编成了顺口溜，像《作业歌》、《作文歌》，再就是《分段八法》、《外貌描写九招》什么的，反正挺多的，用铁笔刻蜡纸，用油印机印，订成小册子发给学生人手一份.如《作业歌》： “抄题对题抄对题，读题审题试答题，定好格式写答案，检查验算要仔细.根据题型找题理，会了一题会百题.” 也有关于识字的长短句，用“有子享清福，老了当大亨”区分“享、亨”.还有顺口溜：“一颗象牙口外翘，卡在喉里快扣掉.白纸不用没污点，黄土包从田中冒.”分别用来记忆“象”中是“口”、“喉”中无“丨”、“纸”下无“丶”、“黄”中是“由”. 琅琅上口，易记易诵，一用就见效.但，实行范围，仅仅是自己的班级，受益的仅仅是五六十个学生. 后来我调入得权小学任教导主任，2003年教育体制改革，教导处只有我和一位大队辅导员.教育、教学、教研、科研、师训、督导、档案室建设……都我一个人具体负责.校长杨文琴同志对我说：“你能写，就写点新鲜东西，让孩子背，光靠我们四个人执周，不行.”“我们四个”指的是正副校长、我、还有一位大队辅导员.说“不行”是因为当时得权小学有学生1400多人，这年又搬上了新教学楼.有太多的事要做，也做不过来.要是写点东西，让孩子们自觉约束行为岂不是更好？ 在这种情况下，确实要想出一些办法才行，我就开始创作《一日行为歌》.从此一脚踏上了童谣创作的里程. 后来，我的工作有了变动，我不再介入德育工作，便停止了德育类童谣的创作，而转写内容与教学相关的童谣了，如《上课行为歌》、《读书歌》、《作文歌之过五关》、《作文歌之作文很简单》等等. 为了创作，我也开始研究中华民谣，也就是旧童谣. 二、如何看待旧童谣 旧童谣大都反映一些生活场景.除了逗小孩子乐儿，再就是教说话、数数，也有明辨是非的，鞭笞丑恶的，但不多.像这首： “小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿.要媳妇儿干吗呀？点灯，说话儿；吹灯，做伴儿；明天早晨给你梳小辫儿.” 它是正经八北的童谣，但不是我们想要的. 我们想要的，是对学生有教育意义的童谣.那种“直指人心、直导行为”的童谣，那种对孩子有很大教育用处的童谣.我们让孩子们传唱童谣，不是为了取乐.我们要的是“益心利行”，给的是思想，是为孩子们的成长提供保驾护航的方法，是滋养心灵的鸡汤！ 尽管过去的一些老童谣已不适合现在的社会，没有时代气息，但旧童谣对新童谣的创作有极强的借鉴作用，可以让人在因循中发展，在继承中提高. 由于旧童谣的作者就是小孩子或深谙儿童心理的成年人，加之祖祖辈辈口耳相传，经过一代代人的润色补充，渐臻完美.这些童谣深深地植根于生活的土壤之中，和儿童的实际生活最为贴近，在表现儿童情趣上尤为突出. 因此，贴近儿童实际生活，应该是童谣创作的最基本的准则. 另外，借鉴旧童谣创作新童谣，还要力争做到以下几点： 一要力求表意生动，形象鲜明，语言朴素率真. 二要手法多样.可用拟人、夸张、起兴、问答、排叙、比喻、迭沓等手法. 三要布局灵变.我基本上采用三言、五言、七言，或者三者交换着用. 四要尽力包蕴哲理、传知知识. 五要力求自然天成，琅琅上口. 总之，要想写好新童谣，必须熟知并学习旧童谣. 三、童谣的变异 新童谣，是为孩子们作的短诗，强调韵脚，要求琅琅上口.但新童谣的发展出现了分歧： 一是灰色童谣注入校园. “太阳当。
6.关于教师教育方面的童谣
一只小蜜蜂呀，飞到花丛中呀，飞呀，飞呀。
二只小耗子呀，跑到粮仓里呀，吃呀，吃呀。
三只小花猫呀，去抓小耗子呀，追呀，追呀。
四只小花狗呀，去找小花猫呀，玩呀，玩呀。
五只小山羊呀，爬到山坡上呀，爬呀，爬呀。
六只小鸭子呀，跳到水里面呀，游呀，游呀。
七只小百灵呀，站在树枝上呀，唱呀，唱呀。
八只小孔雀呀，穿上花衣裳呀，美呀，美呀。
九只小白兔呀，竖起长耳朵呀，蹦呀，蹦呀。
十个小朋友呀，一起手拉手呀，笑呀，乐呀。
1什么1，棍子1。
2什么2，鸭子2。
3什么3，耳朵3。
4什么4，帆船4。
5什么5，钩钩5。
6什么6，大肚6。
7什么7，拐杖7。
8什么8，眼镜8。
9什么9，汽球9。
10什么10，棍子打棒球。
一根棍子轻轻打，
二双筷子里外扒，
三人小组爱说话，
四个小兵不害怕，
五个朋友力气大。
你拍一，我拍一，一个小孩穿花衣。
你拍二，我拍二，二个小孩梳小辫儿。
你拍三，我拍三，三个小孩吃饼干。
你拍四，我拍四，四个小孩写大字。
你拍五，我拍五，五个小孩敲大鼓。
你拍六，我拍六，六个小孩吃石榴。
你拍七，我拍七，七个小孩坐飞机。
你拍八，我拍八，八个小孩吹喇叭。
你拍九，我拍九，九个小孩交朋友。
你拍十，我拍十，十个小孩站得直。
7.小学生法制童谣怎么写
从小要学法，法律威力大，
生活大世界，处处不离它。
护己要学法，保护你我它，
法前人平等，用法闯天下。
齐心来学法，歪风都能杀，
弘扬正气好，利民利国家。
交通法规是个宝，
自觉遵守要记牢。
红灯停，绿灯行，
黄灯起步准备好。
先看左，再看右，
安全保证很重要。
警察叔叔来指挥，伸臂抬腕车辆停；
左臂伸直右臂弯，车辆缓缓向左行；
右臂伸直左臂弯，左边车辆可通行；
行人要走斑马线，一切行动听指挥。