育才学习网1.黄思永 行书七言 对联 笺本
黄思永百 行书七言 对联 笺本
笺本 对联 款识：书田菽粟饶真味，心地芝兰有异香。筱庭七兄大人雅属，恒之黄思永。 钤印：[黄思永印] [庚辰状元度]
说明：黄思永，字慎之，号亦版瓢，休宁人，光绪六年庚辰年状元，先后任翰林院修纂，权军机处章京，右春坊右中允等职，后开办北京工艺商局。
2.涛 字 行书怎么写
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'涛'的连笔字体怎么写？1）【连笔字】即行书，草书的俗称，凡笔画首尾相连皆是连笔字。2）【涛】草书的几种写法【涛】字的方正字迹-邢体草书简体写法【涛】字的钟齐流江硬笔草体写法【涛】字的书体坊米芾体写法草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。3）【涛】字行书的几种写法【涛】字的德彪钢笔行书写法【涛】字的方正硬笔行书简体写法【涛】字的经典繁行书写法【涛】字的全新硬笔行书简写法【涛】字的叶根友毛笔行书简体写法行书的特点：行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。（本文内容由百度知道网友weizhengVictor贡献）本文作者：百度知道知科教
3.禾的甲骨文,金文,小篆,隶书,楷书,草书,行书是怎样的
禾的甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书，草书，行书如下图所示：禾一般做名词使用：1，本义，名词：粟的植株，谷类植物的统称，结穗的谷类作物的总称。
组词如：禾稼，禾谷，禾粟 ，禾畴，禾颖，禾绢，禾，禾稿，禾菽，禾卉。2，名词，特指初生没有吐穗的水稻。
组词如：禾场，禾秆，禾苗，稻禾，禾把，禾米，禾头生耳。扩展资料文言版《说文解字》：禾，嘉谷也。
二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之禾。禾，木也。
木王而生，金王而死。白话版《说文解字》：禾，嘉谷。
二月开始生长，八月成孰，处四季之中，得阴阳之和，所以称它为禾（和）。禾，属木，因此它的地理木旺而生，金旺而死。
组词解释：1，禾头生耳，读音为hé tóu shēng ěr，禾头：农作物的顶端；耳：耳状物，指谷物经雨而长出的芽。庄稼顶部出芽，那么这种庄稼也就报废了。
此为灾年的征兆。唐·杜甫《秋雨叹》：“禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。”
意思是庄稼顶部出芽，稻谷也黑了，农夫和田妇都没有了消息。2，禾粟，读音hé sù，汉语词汇，解释为谷粟。
《左传·襄公三十年》：“聚禾粟，缮城郭，恃此二者而不抚其民。”意思是他们积聚粮食，修理城郭，靠了这两条而不安抚百姓。
3，禾田，读音为hé tián，是汉语词语，解释为稻田。碧野《没有花的春天》第八章：“这些日子街市上泥鳅落禾田，乱成一片。”
4，禾黍，读音为hé shǔ，禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“由草料的恐慌，发生了刍秣的栽培；由刍秣的栽培，更发明了禾黍的种植。”5，禾秧，读音为 hé yāng，稻的秧苗。
许地山 《蜜蜂和农人》：“禾秧要水养，各人还为踏车忙。”。
4.100个喜字书法的不同写法 谢谢
1.楷书写法：2.行书写法：3.草书写法：4.篆书写法：5.隶书写法：扩展资料：字形演变：词意：①本义，动词：在庆祝中欢笑，本义由“嘻”代替 ②形容词：可庆贺的，得意的，快乐的。
组词：喜剧、喜乐、喜悦 、喜气 、喜事 、喜雨 、喜冲冲喜洋洋、喜滋滋例句：人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。——《礼记 • 檀弓》释义：人的喜愠之情，分别有不同的层次：喜有陶、咏、犹、舞；愠有戚、叹、辟、踊。
菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。
——《诗 • 小雅 • 菁菁》释义：莪蒿葱茏真繁茂，簇簇生长在小洲。已经见到那君子，我的心里乐悠悠。
不以物喜，不以己悲。——宋 • 范仲淹《岳阳楼记》释义：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
③动词：爱，欢迎。 组词：喜爱、喜好、喜欢、喜新厌旧例句：霸少学律令，喜为吏——《汉书 • 黄霸传》 释义：黄霸年轻时学习律度法令，喜欢做官皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。
——《史记 • 货殖列传》 释义：（这些物品）都是中原人民所喜爱的，是百姓们衣着饮食与养生送死所必备的东西。宽仁喜儒术。
——《淮南子 • 宪王钦传》释义：宪王宽厚仁爱，喜欢儒学。④名词：可庆贺的事。
组词：喜报，喜酒， 喜出望外 ，双喜临门⑤副词：高兴地，乐意地。 组词：喜闻乐见、喜笑颜开、喜看稻菽千重浪 字源解说：“喜”是“嘻”的本字，喜的甲骨文，表示人们在庆祝活动中欢笑，有的甲骨文强调庆典中的鼓乐声。
金文、篆文承续甲骨文字形，当“喜”的“欢笑”本义消失后再加“口”另造“嘻”代替。
5.七言生日对联,急
荷莲香送清和月，棠棣祥开吉庆花。
双星共献齐眉寿，二老欢承益寿杯。花果重新娱晚景，寿星双庆颂遐龄。
梅竹平安春意满，椿萱昌茂寿源长。园林娱老儿孙好，夫妇同耕日月长。
风和璇阁恒春树，日暖萱庭长乐花。瑶觞春介齐眉寿，锦砌晖承绕膝花。
南极星辉牛斗度，北堂萱映凤凰枝。并蒂花开瑶岛树，合欢酒进碧筒杯。
椿萱并茂交柯树，日月同辉瑶岛春。父母双寿增五福，儿孙云集祝百龄。
百寿图中昭日月，长生座上敬爹娘。青山不老双新寿，绿水长荣一世人。
菽水承吹儿女孝，义方是训严慈亲。椿萱并茂儿孙喜，兰桂齐芳父母欢。
希望楼主根据过生日的岁数选择，如果满意请采纳~。
6.评价王杰状元的书法,关于陆机那篇《文赋》的、
《陆柬之书文赋》，唐陆柬之书，行书。
现藏台北故宫博物院。 陆柬之，生卒年不详，约初唐太宗、高宗时人，为虞世南的外甥，苏州吴县人，曾官至朝散大夫、太子司议郎。
少时学书量从虞世南，后乃上溯魏晋而专攻王羲之，朱长文《墨池编》谓：“柬之以书专家，与欧、褚齐名，隶行入妙，草入能，隶行於今骀绝遗迹，尝观其草书，意古笔老，信乎名不虚得也。”其行书虽出于虞世南，而风气过之，笔法飘纵，妍媚动人，大有“晚擅出蓝之誉”（见《书史会要》）。
柬之所书《头陀贴》中载二十五字刻本。 我们看陆书《文赋》墨迹，亦如陆机《文赋》论文所称“笼天地于形内，挫万物于笔端”，“播芳蕤之馥馥，发青条之森森”，有逸气，逸笔，直追“二王。
《文赋》为纸本墨迹卷，是初唐时期少有的几部名家真迹之一。这是一幅陆柬之用心写的作品，因为《文赋》是陆机呕心沥血的代表作，而陆柬之又是陆机的后裔，所以陆柬之是以极其崇敬的心情来写《文赋》的。
据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》，极为倾心，想亲笔书写一篇，因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作，始终未敢贸然动笔，直至他晚年书名赫赫时，才动笔了此宿愿。 《文赋》墨迹的章法和气韵，更多的是学习王羲之的。
全书 144行，1658字 ，字体以正、行为主，间参草字，虽三体并用，但上下照应，左右顾盼，配合默契，浑然天成。笔致圆润而少露锋芒，表现出平和简静的意境。
笔法飘纵，无滞无碍，超逸神俊，深得晋人韵味，从中透露出深厚的《兰亭》根底。 元代书法家揭溪斯曾评论此帖说：“右陆柬之之行书《文赋》一卷，唐人法书结体遒劲有晋人风格者，惟见此卷耳。
虽若隋僧智永，犹恨妩媚太多、齐整太过也。独于此卷为之三叹。”
元赵孟頫评价更高，曰：“右唐陆柬之行书文赋真迹，唐初善书者称欧虞褚薛，以书法论之，岂在四子下耶。然世罕有其迹，故知之者希耳” （赵孟頫《文赋》跋）。
赵孟頫曾临学此帖，从中领悟晋人笔法和结体，受益非浅。孙承泽在给《文赋》墨迹所写的跋文上说：“赵文敏（孟頫）晚年书法全从此（指《文赋》）得力，人鲜见司谏（指陆柬之）书，遂不知文敏所自来耳” 。
此卷流传有绪，有赵孟頫、李倜、揭傒斯、危素、宋濂、孙承泽等人跋记。帖中“渊”、“世”等字均作缺笔，盖避唐代帝王名讳之故。
帖后无余纸，名款己失，卷前引首有明代李东阳篆题“二陆文翰”，及沈度隶书“陆机文赋陆柬之书”，真迹清时入内府，后藏北京故宫博物院，此卷素笺本，现藏台北故宫博物院。 陆机《文赋》原文： 余每观才士之所作，窃有以得其用心。
夫放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。
故作文赋，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，佗日殆可谓曲尽其妙。至於操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮，盖所能言者，具於此云。
伫中区以玄览，颐情志於典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。
悲落叶於劲秋，喜柔条於芳春，心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之骏烈，诵先人之清芬。
游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。
其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晣而互进。
倾群言之沥液，漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。
於是沈辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。
谢朝华於已披，启夕秀於未振。观古今於须臾，抚四海於一瞬。
然后选义按部，考辞就班。抱暑者咸叩，怀响者毕弹。
或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。
或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。
罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地於形内，挫万物於笔端。
始踯躅於燥吻，终流离於濡翰。理扶质以立干，文垂条而结繁。
信情貌之不差，故每变而在颜。思涉乐其必笑，方言哀而已叹。
或操觚以率尔，或含毫而邈然。 伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。
课虚无以责有，叩寂寞而求音。函绵邈於尺素，吐滂沛乎寸心。
言恢之而弥广，思按之而逾深。播芳蕤之馥馥，发青条之森森。
粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。 体有万殊，物无一量。
纷纭挥霍，形难为状。辞程才以效伎，意司契而为匠。
在有无而黾勉，当浅深而不让。虽离方而遯员，期穷形而尽相。
故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。言穷者无隘，论达者唯旷。
诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。
铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。
奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。
要辞达而理举，故无取乎冗长。 其为物也多姿，其为体也屡迁。
其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。
虽逝止之无常，固崎锜而难便。苟达变而识次，犹开流以纳泉。
如失机而后会，恒操末以续颠。谬玄黄之袟叙，故淟涊而不鲜。
或仰逼於先条，或俯侵於后章。或辞害而理比，或言顺而义妨。
离之则双美，合之则两伤。考殿最於锱铢，定去留於毫芒。
苟铨衡之所裁，固应。