悬灯赏梅怎么写

1.描写赏灯的诗句

“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数,如今读来仍趣味无穷。

唐代时,元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云?“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”描绘了灯月交辉,游人如织,热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道?“花萼楼门雨露新,长安城市太平人。龙衔火树千灯焰,鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城,香车宝辇溢通衢”的诗句,描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的,还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》?”玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况,却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。宋代的元宵夜更是盛况空前,灯市更为壮观。苏东坡有诗云?“灯火家家有,笙歌处处楼。”范成大也有诗写道?“吴台今古繁华地,偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词?“东风夜放花千树,更吹落,花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

明代更加铺张,将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节,把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰?“有灯无月不误人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月似银。满街珠翠游春女,沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑,如何消得此良辰。”

清代元宵热闹的场面除各种花灯外,还有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城灯市诗云:“海螯云凤巧玲珑,归德门明列彩屏,市火蛮宾余物力,长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满,人似探花马未停;是说瀛洲双客到,书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗?“花间蜂蝶趁喜狂,宝马香车夜正长。十二楼前灯似火,四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。

充满诗情和浪漫色彩的元宵节,往往与爱情连在一起。历代诗词中,就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。

2.咏梅诗(词),快

咏梅诗词 梅花落 南北朝 鲍照 中庭杂树多,偏为梅咨嗟。

“问君何独然?” “念其霜中能作花,露中能作实。 摇荡春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质!” 咏早梅 南北朝 何逊 兔园标物序,惊时最是梅。

衔霜当路发,映雪拟寒开。 枝横却月观,花绕凌风台。

朝洒长门泣,夕驻临邛杯。 应知早飘落,故逐春上来。

梅花 南北朝 庾信 当年腊月半,已觉梅花阑。不信今春晚,俱来雪里看。

树动悬冰落,枝高出手寒。早知觅不见,真悔著衣单。

早梅 南朝·谢燮 迎春故早发,独自不疑寒。畏落众花后,无人别意看。

赠范晔 南北朝 陆凯 折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。

首春 李世民 寒随穷律变,春逐鸟声开。初风飘带柳,晚雪间花梅。

碧林青旧竹,绿沼翠新苔。芝田初雁去,绮树巧莺来。

冬日临昆明池 李世民 石鲸分玉溜,劫烬隐平沙。柳影冰无叶,梅心冻有花。

寒野凝朝雾,霜天散夕霞。欢情犹未极,落景遽西斜。

访袁拾遗不遇 孟浩然 洛阳访才子,江岭作流人。闻说梅花早,何如此地春。

江梅 唐 杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。绝知春意早,最奈客愁何。

雪树元同色,江风亦自波。故园不可见,巫岫郁嵯峨。

庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑? 夭桃定相笑,游妓肯回看!君问调金鼎,方知正味难。

杨柳枝词 刘禹锡 塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫凑前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

新栽梅 白居易 池边新栽七株梅,欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。

早梅 唐 齐己 万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。

风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发映春台。

早梅 李公明 东风才有又西风,群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。

杂诗 唐 王维 君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅著花未? 杂咏 唐 王维 已见寒梅发,复闻啼鸟声。

心心视春草,畏向玉阶生。 忆梅 唐 李商隐 定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,长作去年花。(长:也作“常”) 十一月中旬至扶风界见梅花工 李商隐 匝路亭亭艳,非时袅袅香。

素娥惟与月,青女不饶霜。 赠远虚盈手,伤离适断肠。

为谁成早秀?不待作年芳。 早梅 柳宗元 早梅发高树,回映楚天碧。

朔风飘夜香,繁霜滋晓白。 欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。 江上梅 唐 王适 忽见寒梅树,花开汉水滨。

不知春色早,疑是弄珠人。 早梅 张谓 一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。 梅花 唐 蒋维翰 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。

几家门户重重闭,春色如何入得来? 墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。

雪里觅梅花 唐 萧纲 绝讶梅花晚,争来雪里窥。下枝低可见,高处远难知。

俱羞惜腕露,相让道腰羸。定须还剪采,学作两三技。

梅花 唐·崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。

横笛和愁听,斜技依病看。逆风如解意,容易莫摧残。

墨梅 居简 莫恨丹青废画工,不须求异只须同。玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。

墨梅 张臬 山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

腊梅 宋 黄山谷 春蓓饮春寒,恼人香未展。虽无桃李艳,风味极不浅。

山园小梅 宋 林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。

梅花绝句 蜀王小苑旧池台,江南江北万树梅。只怪朝来歌吹闹,园官已报五分开。

梅花村 周机 步入前村一径斜,村人绕屋种梅花。岁寒百卉凋零后,风送清香到几家。

再和杨公济梅花 苏轼 莫向霜晨怨未开,白头朝夕自相摧。斩新一朵含风露,恰似西厢待月来。

赠岭上梅 宋·苏轼 梅花开尽白花开,过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。

红梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟,自恐冰溶不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。

红梅 苏东坡 年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令,直和根拨送春来。

梅花词 和杨元素 宋 苏轼 寒雀满疏篱,争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐,惊飞,蹋散芳英落酒卮。

痛饮又能诗,座客无毡醉不知。花谢酒阑春到也,离离,一点微酸已著枝。

和秦太虚梅花 宋 苏轼 西湖居士骨应槁,只有此诗君压倒。东坡先生心已灰,为爱君诗被花恼。

多情立马待黄昏,残雪消迟月出早。江头千树春欲阑,竹外一枝斜更好。

孤山山下醉眠处,点缀裙腰纷不归。万里春随逐客来,十年花送佳人老。

去年花开我已病,今年对花还草草。不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊。

梅痴 张大千 种梅结宅双溪上,总为年衰市中宣。海角天涯鬓已霜,挥毫蘸泪写沧桑。

五洲行遍犹寻胜,万里迟归总恋乡。殷勤说与儿孙辈,识得梅花是国魂。

蜡梅 宋 董嗣杲 刚条簇簇冻蝇封,劲叶将零傲此冬。磬中种厅英可嚼,檀心香烈蒂初容。

根依阳地春风透,瓶倚晴窗日气浓。一样黄昏疏影处,悬知水月不相容。

探梅 杨万里 山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时。一枝梅花开一朵,恼。

3.关于梅的诗词句

梅花落 南北朝 鲍照中庭杂树多,偏为梅咨嗟。

“问君何独然?”“念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质!”咏早梅 南北朝 何逊兔园标物序,惊时最是梅。

衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。

朝洒长门泣,夕驻临邛杯。应知早飘落,故逐春上来。

梅花 南北朝 庾信当年腊月半,已觉梅花阑。不信今春晚,俱来雪里看。

树动悬冰落,枝高出手寒。早知觅不见,真悔著衣单。

早梅 南朝·谢燮迎春故早发,独自不疑寒。畏落众花后,无人别意看。

赠范晔 南北朝 陆凯折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。

首春 李世民寒随穷律变,春逐鸟声开。初风飘带柳,晚雪间花梅。

碧林青旧竹,绿沼翠新苔。芝田初雁去,绮树巧莺来。

冬日临昆明池 李世民石鲸分玉溜,劫烬隐平沙。柳影冰无叶,梅心冻有花。

寒野凝朝雾,霜天散夕霞。欢情犹未极,落景遽西斜。

访袁拾遗不遇 孟浩然洛阳访才子,江岭作流人。闻说梅花早,何如此地春。

江梅 唐 杜甫梅蕊腊前破,梅花年后多。绝知春意早,最奈客愁何。

雪树元同色,江风亦自波。故园不可见,巫岫郁嵯峨。

庭梅咏寄人 唐·刘禹锡早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑?夭桃定相笑,游妓肯回看!君问调金鼎,方知正味难。

杨柳枝词 刘禹锡塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫凑前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

新栽梅 白居易池边新栽七株梅,欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。

早梅 唐 齐己万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。

风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发映春台。

早梅 李公明东风才有又西风,群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。

杂诗 唐 王维君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅著花未?杂咏 唐 王维已见寒梅发,复闻啼鸟声。

心心视春草,畏向玉阶生。忆梅 唐 李商隐定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,长作去年花。(长:也作“常”)十一月中旬至扶风界见梅花工 李商隐匝路亭亭艳,非时袅袅香。

素娥惟与月,青女不饶霜。赠远虚盈手,伤离适断肠。

为谁成早秀?不待作年芳。早梅 柳宗元早梅发高树,回映楚天碧。

朔风飘夜香,繁霜滋晓白。欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。江上梅 唐 王适忽见寒梅树,花开汉水滨。

不知春色早,疑是弄珠人。早梅 张谓一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。梅花 唐 蒋维翰白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。

几家门户重重闭,春色如何入得来?墨梅 赵秉文画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。

雪里觅梅花 唐 萧纲绝讶梅花晚,争来雪里窥。下枝低可见,高处远难知。

俱羞惜腕露,相让道腰羸。定须还剪采,学作两三技。

梅花 唐·崔道融数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。

横笛和愁听,斜技依病看。逆风如解意,容易莫摧残。

墨梅 居简莫恨丹青废画工,不须求异只须同。玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。

墨梅 张臬山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

腊梅 宋 黄山谷春蓓饮春寒,恼人香未展。虽无桃李艳,风味极不浅。

山园小梅 宋 林逋众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。

梅花绝句蜀王小苑旧池台,江南江北万树梅。只怪朝来歌吹闹,园官已报五分开。

梅花村 周机步入前村一径斜,村人绕屋种梅花。岁寒百卉凋零后,风送清香到几家。

再和杨公济梅花 苏轼莫向霜晨怨未开,白头朝夕自相摧。斩新一朵含风露,恰似西厢待月来。

赠岭上梅 宋·苏轼梅花开尽白花开,过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。

红梅 苏轼怕愁贪睡独开迟,自恐冰溶不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。

红梅 苏东坡年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令,直和根拨送春来。

梅花词 和杨元素 宋 苏轼寒雀满疏篱,争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐,惊飞,蹋散芳英落酒卮。

痛饮又能诗,座客无毡醉不知。花谢酒阑春到也,离离,一点微酸已著枝。

和秦太虚梅花 宋 苏轼西湖居士骨应槁,只有此诗君压倒。东坡先生心已灰,为爱君诗被花恼。

多情立马待黄昏,残雪消迟月出早。江头千树春欲阑,竹外一枝斜更好。

孤山山下醉眠处,点缀裙腰纷不归。万里春随逐客来,十年花送佳人老。

去年花开我已病,今年对花还草草。不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊。

梅痴 张大千种梅结宅双溪上,总为年衰市中宣。海角天涯鬓已霜,挥毫蘸泪写沧桑。

五洲行遍犹寻胜,万里迟归总恋乡。殷勤说与儿孙辈,识得梅花是国魂。

蜡梅 宋 董嗣杲刚条簇簇冻蝇封,劲叶将零傲此冬。磬中种厅英可嚼,檀心香烈蒂初容。

根依阳地春风透,瓶倚晴窗日气浓。一样黄昏疏影处,悬知水月不相容。

探梅 杨万里山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时。一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝。

钓雪舟倦睡 杨万里小阁明窗半掩门,看书作睡正昏。

4.怎么写

泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花.不同的地区,不同的民族有着不同的节日风俗.让我们走进傣族,了解傣族的泼水节. 节日一大早,男女老少就沐浴更衣,家家户户的门框,窗户上,都贴着各式各样的剪纸,城镇的主要街道搭起了牌坊,顶端站立着象征幸福吉祥的金孔雀.傣族的男女老少穿上了节日的盛装成群结队地上山去采摘野花做花房.中午,妇女则各挑一担清水泼到佛像上,为佛洗尘.然后,青年男女提着木桶,一时间水花四溅.他们要借这飞溅的水花,表示真诚的祝福,据说这样可以不生疾病,四季平安,所以被别人坡道越多水,就说明他受到的祝福也越多,被泼到的人也越高兴.这样精彩的泼水节还有一段有趣的传说哦.很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子.姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王.一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点.原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子.果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里.竹楼被烧毁,庄稼被烧焦.为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了.乡亲们开始了安居乐业的生活.从此,便有了逢年泼水的习俗.现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式.在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象徵.世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神. 泼水节除了泼水,还有歌舞活动,傣族人民穿上节日盛装,来到村中广场,男女老少一起载歌载舞,有的跳孔雀舞;有的跳“五腊嗬”;有的即兴而作,边唱边跳动作优美,节奏鲜明,曲调婉转,歌声动人……泼水节真是丰富多彩啊!元宵节每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日--元宵节. 正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节.正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续.元宵节又称为“上元节”. 按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺.出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融. 元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬.” 宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更丰富.明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了.清代赏灯活动虽然只有3天,但是赏灯活动规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花助兴. “猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝.南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多.开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜.因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎. 土家族吊角楼吊角楼是鄂西土家族地区最复杂而有最能显示富有的一种典型的建筑形式.苗族、土家族多居住在山区,坡度较大.建房时都喜欢建造有古色古香的吊角楼.这种吊角楼,飞檐翘角,三面有走廊,悬出木质栏杆.栏杆上雕有万字塔、喜子格、亚字格、四方格等象征吉祥如意的图案随着经济机的发展和文化的进步,吊角楼成为土家族地区的一种普遍建筑. 吊角楼有着丰厚的文化内涵,除具有土家族民居建筑注重龙脉,依势而建和人神共处的神化现象外,还有着十分突出的空间宇宙化观念.土家族的吊角楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中,宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中.这种容纳宇宙的空间观念在土家族上梁仪式歌中表现得十分明显:"上一步,望宝梁,一轮太极在中央,一元行始呈瑞祥.上二步,喜洋洋,'乾坤'二字在两旁,日月成双永世享…….."这里的"乾坤"、"日月"代表着宇宙.从某种意义上来说,土家族吊角楼在其主观上与宇宙变得更接近,更亲密,从而使房屋、人与宇宙浑然一体,密不可分. 吊角楼的形式多种多样,其类型有以下几种: 单吊式,这是最普遍的一种形式,有人称之为"一头吊"或"钥匙头".它的特点是,只正屋一边的厢房伸出悬空,下面用木柱相撑.双吊式,又称为"双头吊"或"撮箕口",它是单吊式的发展,即在正房的两头皆有吊出的厢房.单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成,主要看经济条件和家庭需要而定,单吊式和双吊式常常共处一地. 四合水式,这种形式的吊角楼又是在双吊式的基础上发展起来的,它的特点是,将正屋两头厢房吊角楼部分的上部连成一体,形成一个四合院.两厢房的楼下即为大门,这种四合院进大门后还必须上几步石阶,才能进到正屋. 二屋吊式,这种形式是在单吊和双吊的基础上发展起来的,即在一般吊角楼上再加一层.单吊双吊均适用.平地起吊式,这种形式的吊角楼也是在单吊的基础上发展起来的,单吊、双吊皆有.它的主要。

5.描写元宵赏灯的诗句

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,

帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

**天上转,梵声天上来;

灯树千光照,花焰七枝开。

月影疑流水,春风含夜梅;

燔动黄金地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合,星桥铁锁开,

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

6.写梅花的诗句

一、描写梅花的诗句甚多,现列出广为人知的范例提供参考。

二、扩展知识1、《杨柳枝词》九首 唐代 刘禹锡 塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

南陌东城春早时,相逢何处不依依?桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。凤阙轻遮翡翠帏,龙池遥望麴尘丝。

御沟春水相晖映,狂杀长安少年儿。金谷园中莺乱飞,铜驼陌上好风吹。

城东桃李须臾尽,争似垂杨无限时?花萼楼前初种时,美人楼上斗腰支。如今抛掷长街里,露叶如啼欲恨谁?炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春。

晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人。御陌青门拂地垂,千条金缕万条丝。

如今绾作同心结,将赠行人知不知?城外春风吹酒旗,行人挥袂日西时。长安陌上无穷树,唯有垂杨绾别离。

轻盈袅娜占年华,舞榭妆楼处处遮。春尽絮飞留不得,随风好去落谁家?作者简介 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。

唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。

据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。2、《杂诗》 唐代 王维 双燕初命子,五桃新作花。

王昌是东舍,宋玉次西家。 小小能织绮,时时出浣纱。

亲劳使君问,南陌驻香车。作者简介 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。

苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。

王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。

佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。

与孟浩然合称“王孟”。3、《忆梅》唐代 李商隐 定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,常作去年花。作者简介 李商隐,字义山,号玉溪生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。

他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。

但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。

死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

4、《雨中元墓探梅》宋代 宋荦 探梅冒雨兴还生, 石迳铿然杖有声。云影花光乍吞吐,松涛岩溜互喧争。

韵宜禅榻闲中领,幽爱园扉破处行。望去茫茫香雪海,吾家山畔好题名。

作者简介 宋荦(1634-1713),字牧仲,号漫堂、绵津山人,商丘(今属河南)人。历仕刑部郎中、山东司皋、江西巡抚,康熙三十一年,调任江苏巡抚,抚吴十四年。

工诗,有《绵津山人诗集》传世。本诗作于康熙三十五年(1696)。

元墓,即邓尉山,因东晋青州刺史郁泰元葬此山而得名。诗题中的"吾家山",即夏驾山,在邓尉山之西。

诗篇发端就题写,写雨中探梅,幽兴斐然,拄杖点石,铿然有声。颔联实写,吟咏沿途风光,天上的云影与梅林的花光,互为映发,粉鲜玉皎满眼明;松间的涛声和山间的溪流,互相喧争,交响成悦耳的清韵。

颈联虚写,坦示自己的审美情趣,宜在僧榻上远闻梅之清芬,领取闲静的韵味;独爱往园扉的破缺处行走,细品梅之幽姿。尾联一个"望"字,总束以上诗意,邓尉、铜坑、夏驾诸山,千树万树梅花开,弥望不绝,茫茫白如雪,香气蓊勃,真如花之海,诗人不禁吟出"香雪海"三字,自觉很满意,便将它题在岩石上。

《苏州府志》 称:"东为夏驾,向未有名,山不甚高,四面皆树梅。康熙中,巡抚宋荦题'香雪海'三字于崖壁,其名遂著。

"从此,苏州人赏梅必至"香雪海",邓尉梅花,驰名海宇。

7.咏梅诗(词),快

咏梅诗词 梅花落 南北朝 鲍照 中庭杂树多,偏为梅咨嗟。

“问君何独然?” “念其霜中能作花,露中能作实。 摇荡春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质!” 咏早梅 南北朝 何逊 兔园标物序,惊时最是梅。

衔霜当路发,映雪拟寒开。 枝横却月观,花绕凌风台。

朝洒长门泣,夕驻临邛杯。 应知早飘落,故逐春上来。

梅花 南北朝 庾信 当年腊月半,已觉梅花阑。不信今春晚,俱来雪里看。

树动悬冰落,枝高出手寒。早知觅不见,真悔著衣单。

早梅 南朝·谢燮 迎春故早发,独自不疑寒。畏落众花后,无人别意看。

赠范晔 南北朝 陆凯 折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。

首春 李世民 寒随穷律变,春逐鸟声开。初风飘带柳,晚雪间花梅。

碧林青旧竹,绿沼翠新苔。芝田初雁去,绮树巧莺来。

冬日临昆明池 李世民 石鲸分玉溜,劫烬隐平沙。柳影冰无叶,梅心冻有花。

寒野凝朝雾,霜天散夕霞。欢情犹未极,落景遽西斜。

访袁拾遗不遇 孟浩然 洛阳访才子,江岭作流人。闻说梅花早,何如此地春。

江梅 唐 杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。绝知春意早,最奈客愁何。

雪树元同色,江风亦自波。故园不可见,巫岫郁嵯峨。

庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑? 夭桃定相笑,游妓肯回看!君问调金鼎,方知正味难。

杨柳枝词 刘禹锡 塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫凑前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

新栽梅 白居易 池边新栽七株梅,欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。

早梅 唐 齐己 万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。

风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发映春台。

早梅 李公明 东风才有又西风,群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。

杂诗 唐 王维 君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅著花未? 杂咏 唐 王维 已见寒梅发,复闻啼鸟声。

心心视春草,畏向玉阶生。 忆梅 唐 李商隐 定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,长作去年花。(长:也作“常”) 十一月中旬至扶风界见梅花工 李商隐 匝路亭亭艳,非时袅袅香。

素娥惟与月,青女不饶霜。 赠远虚盈手,伤离适断肠。

为谁成早秀?不待作年芳。 早梅 柳宗元 早梅发高树,回映楚天碧。

朔风飘夜香,繁霜滋晓白。 欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。 江上梅 唐 王适 忽见寒梅树,花开汉水滨。

不知春色早,疑是弄珠人。 早梅 张谓 一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。 梅花 唐 蒋维翰 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。

几家门户重重闭,春色如何入得来? 墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。

雪里觅梅花 唐 萧纲 绝讶梅花晚,争来雪里窥。下枝低可见,高处远难知。

俱羞惜腕露,相让道腰羸。定须还剪采,学作两三技。

梅花 唐·崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。

横笛和愁听,斜技依病看。逆风如解意,容易莫摧残。

墨梅 居简 莫恨丹青废画工,不须求异只须同。玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。

墨梅 张臬 山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

腊梅 宋 黄山谷 春蓓饮春寒,恼人香未展。虽无桃李艳,风味极不浅。

山园小梅 宋 林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。

梅花绝句 蜀王小苑旧池台,江南江北万树梅。只怪朝来歌吹闹,园官已报五分开。

梅花村 周机 步入前村一径斜,村人绕屋种梅花。岁寒百卉凋零后,风送清香到几家。

再和杨公济梅花 苏轼 莫向霜晨怨未开,白头朝夕自相摧。斩新一朵含风露,恰似西厢待月来。

赠岭上梅 宋·苏轼 梅花开尽白花开,过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。

红梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟,自恐冰溶不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。

红梅 苏东坡 年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令,直和根拨送春来。

梅花词 和杨元素 宋 苏轼 寒雀满疏篱,争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐,惊飞,蹋散芳英落酒卮。

痛饮又能诗,座客无毡醉不知。花谢酒阑春到也,离离,一点微酸已著枝。

和秦太虚梅花 宋 苏轼 西湖居士骨应槁,只有此诗君压倒。东坡先生心已灰,为爱君诗被花恼。

多情立马待黄昏,残雪消迟月出早。江头千树春欲阑,竹外一枝斜更好。

孤山山下醉眠处,点缀裙腰纷不归。万里春随逐客来,十年花送佳人老。

去年花开我已病,今年对花还草草。不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊。

梅痴 张大千 种梅结宅双溪上,总为年衰市中宣。海角天涯鬓已霜,挥毫蘸泪写沧桑。

五洲行遍犹寻胜,万里迟归总恋乡。殷勤说与儿孙辈,识得梅花是国魂。

蜡梅 宋 董嗣杲 刚条簇簇冻蝇封,劲叶将零傲此冬。磬中种厅英可嚼,檀心香烈蒂初容。

根依阳地春风透,瓶倚晴窗日气浓。一样黄昏疏影处,悬知水月不相容。

探梅 杨万里 山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时。一枝梅花开。

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