育才学习网1.谁能教我写好颜体字
习字不能只一味低头临写，不单是颜体，这个方法使用任何字体，你要了解这个书家所处的时代以及风格，颜真卿，中唐时期，处于唐朝比较强盛开始转衰的时期，人刚直不阿。为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书，又得到张旭亲授，并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人，融会贯通，加以发展，形成独特风格。其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑，
只有了解了书家的风格，才能在临帖中把握字的风格，然后是工具的选择，颜体雄壮浑厚，要用相对大一点的笔，初学用狼毫或者兼毫容易写出刚劲有力的线条。
然后是选择一本自己适合的字帖，颜体传世碑帖较多，如《颜家庙碑》《勤礼碑》以及《自书告身》其中以前两种碑为颜体成型的代表作，而《自书告身贴》是传世的墨迹，更容易看出一些笔法的东西
再然后就是读贴，读贴不是读书，不是认字，草草一看是什么字就上笔写的方法万万不可取一定要仔仔细细的看，分析每一个点画的形态，字的结构特点等，可以尝试将碑帖放大，更易观察对比，甚至先进行双钩填墨。
至于技巧，不知您可否写过篆书，古人曾评颜真卿之书具有“篆籀气”颜体的线条，基本都是中锋用笔的圆线，也就是篆书的线，所以一定要中锋用笔，求线的圆劲，这个就是日复一日的功夫练出来的，但是首先方法要对，经常偏锋肯定写不好，如果写过篆书，就用篆书的线去写，没有写过就要多注意线的圆劲。
最后说··正如您所说，没人指点会难学很多，的确，网上只能教给你技巧性的理论知识，没人指点做示范还是很难理解，所以还是建议您去投师，这样可以少走弯路。
以上都是我个人的学术经验，如有意见不同的欢迎讨论。也希望您在学书之路上能够成功
2.谁能教我写好颜体字
习字不能只一味低头临写，不单是颜体，这个方法使用任何字体，你要了解这个书家所处的时代以及风格，颜真卿，中唐时期，处于唐朝比较强盛开始转衰的时期，人刚直不阿。
为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书，又得到张旭亲授，并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人，融会贯通，加以发展，形成独特风格。
其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑， 只有了解了书家的风格，才能在临帖中把握字的风格，然后是工具的选择，颜体雄壮浑厚，要用相对大一点的笔，初学用狼毫或者兼毫容易写出刚劲有力的线条。 然后是选择一本自己适合的字帖，颜体传世碑帖较多，如《颜家庙碑》《勤礼碑》以及《自书告身》其中以前两种碑为颜体成型的代表作，而《自书告身贴》是传世的墨迹，更容易看出一些笔法的东西 再然后就是读贴，读贴不是读书，不是认字，草草一看是什么字就上笔写的方法万万不可取一定要仔仔细细的看，分析每一个点画的形态，字的结构特点等，可以尝试将碑帖放大，更易观察对比，甚至先进行双钩填墨。
至于技巧，不知您可否写过篆书，古人曾评颜真卿之书具有“篆籀气”颜体的线条，基本都是中锋用笔的圆线，也就是篆书的线，所以一定要中锋用笔，求线的圆劲，这个就是日复一日的功夫练出来的，但是首先方法要对，经常偏锋肯定写不好，如果写过篆书，就用篆书的线去写，没有写过就要多注意线的圆劲。 最后说··正如您所说，没人指点会难学很多，的确，网上只能教给你技巧性的理论知识，没人指点做示范还是很难理解，所以还是建议您去投师，这样可以少走弯路。
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3.艺术常识：肥字,瘦字应当如何写
北宋黄庭坚《论书》曰：“肥字须要有骨，瘦字须要有肉。古人学书，学其二处；今人学书，肥瘦皆病。又常偏得其人丑恶处，如今人作颜体，乃其可慨然者。”
清康有为《广艺舟双楫 缀法第二十一》曰广陈绎曾曰：‘字一寸，蹲七厘，提五厘，捺九厘，画一分，清劲者减三，初学提活，蹲轻则肉圆，老成提紧，蹲重则肉攰趋。’然此只就常法言之，令学者有下手处，然如《始平公》等碑，岂可复泥此邪！唐后人作书，只能用轻笔，不能用肥笔。山谷谓瘦硬易作难得。东坡谓李国主不为瘦硬，便不成书，益以见魏人笔力之柯及也。”
按语：小小雀好找，白头小小雀不好寻，盖世间物以稀为贵也。肥劲难得，痩硬亦不好作。综观历代法书，似宋徽宗痩硬者却不多见。何不为之宝邪？
4.颜体书法的特点
从特点上论，颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论，颜体端庄美、阳刚美、人工美，数美并举，幽为后世立则。从时代论，唐初承晋宋馀绪，未能自立，颜体一出，唐斗坛所铸新体成为盛唐气象鲜明柄志之一。
颜真卿拜师张旭，学得其书法，又吸取了初唐四家各自的特点，创立了雄浑、气势磅礴的"颜体"，策划能够为后世书写的模版，"颜体"区别于唐朝初期的书法风格，借助篆书的入笔方式，体现刚劲的写法，在雄浑中体现妖娆，结构方正圆润，气势恢宏，字里行间透露着一种傲气，端庄雄伟。
颜体楷书中宫宽绰，四周紧密，不以重心欹侧取势，不以左紧右松取妍，而以对称的正面形象示人，一如体型丰满的大汉正襟危坐。因此，颜体非常适合写榜书大字。
颜真卿的行草书具有既凝练浑厚，又有纵横跌宕的特色。他用笔气势充沛，巧妙自然，并有篆籀气息，但他的行草书仍不失魏、晋的准绳。颜真卿的书法理论，流传有《述张长史笔法十二意》。横轻竖重、端庄匀称的结体特征也使颜真卿楷书成为“宋体字”的萌芽。
苏轼《东坡题跋》云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”能让书法宋代“尚意”书风的“肇始者和旗手”，名列“宋四家”之首的苏轼，说出如此推崇的话来，说明颜真卿的书法、人品都已经让其佩服到了无以复加的地步。
扩展资料：
书法-境界
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。
在吐露风华的青年时代，颜真卿就向张旭请教“如何齐于古人”的问题。这是颜氏的书学心声，亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔，几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。
而在书学上鲲鹏展翅，则经过了几乎长达三四十年岁月的历练，才稍成自己的面目与气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实，使得“颜体”形神兼具。而其晚年犹求炉火纯青，出神入化的境界。“颜体”终于在书坛巍然屹立。
参考资料来源：搜狗百科——颜体