育才学习网1.富强为题写一篇1500字的社会主义核心价值的论文
我心中的社会主义核心价值观——富强
党的十八大提出了在全国要倡导富强、民主、文明、和谐、自
由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善这十二个基本理
念。
当今国家发展迅速，全球发展更令人叹为观止！今天，就让我
谈谈我心中的社会主义核心价值观——富强。
一个国家从萌芽到发展到壮大，需要几十年甚至几百年的时间
而中国，正处于发展中国家。我们的先辈用几代人的鲜血和汗水
浇灌了中国这棵萌芽。回望中国这几百年的发展历史，可谓几度
兴衰。从九一八战火到卢沟桥事变，从南京大屠杀到皖南千古奇冤
外强内患，村村遗骨，处处狼烟。进入新世纪的中国，正以飞速
壮大着自己的实力。
祖国发展日新月异，蒸蒸日上，渐渐富强成为了国家的关键。
所谓富，有这三层意思：物质上的富，思想上的富，精神上的
富。许多人都有了物质上的富，他们认为这就代表着拥有所有的财
富，事实上最为关键的是后面的两种富。当我们的思想上得到了充
实，拥有了财富，这是才算是真正有了富。如果我们可以更深一层
的去理解富的含义，就会知道精神上的富才是做大的财富。好比我
有了一辆车，这就等于我有了财富，可是往深层想，我要用这辆车
来干嘛呢？是用它来造福人民还是捣乱秩序，这就是两种财富的区
别。
富还分为民富和国富，只有国富了，民才有富的可能。在日本
对我国的侵略战争中，我国损失惨重，导致人民痛不欲生所以国不
富，民不富。过去的生活和现在相比可谓是天囊之别，在过去人们
一日三餐都吃着红薯，地瓜，稀粥，常常填不饱肚子。家里面鸡生
了几个蛋，要留起来卖钱，小孩要吃，只有等到生了病来补充一下
营养。村里离学校很远，学生都是四五点起床，摸着黑上路，走上
一两个小时才能到学校。放学后家里还有着一大堆事等着他们去做
夏天买个雪糕要几个人分着吃。再看看我们现在的生活，衣来伸
手，饭来张口，家里很少有事让我们做，就算有大部分都不会去做
我们每天坐汽车去上学，走那么几步路就觉得远……
我认为，如今进入到了和平年代，发展中的中国其经济迅速稳
定发展，为国民创造了良好的条件。我们还有什么理由好好读书呢
人们都说少年强则国强，我们是祖国的花朵，是祖国的明天。
我们的实力决定了中国在世界上的位置，我们现在能做的就是好好
读书，将来成为一个栋梁之才。
强，代表着实力，国家要强盛，首先是一个国家的思想，思想
是一个国家的支柱，整个国家的强盛靠的就是人民的思想，从而带
动整个民族的思想。其次是物质资源，物质的多少、优劣，往往决
定着这个国家的潜力。最后就是军事上的强盛。兵强马壮，威仪赫
赫，声名远播，令敌人不敢来犯，这就是“强军梦”的本质追求；
而使家国沦陷于战火，并不是军队建设的本来目的。所谓强国，人
民百姓都能安居乐业，丰衣足食，自由安康，这就是一个强国。
将富强联系起来，就是把这些美好的愿望化成现实，就是完成
我们伟大的中国梦。
所以，我们心中的社会主义核心价值观，就是让我们从小事做
起，把小事做成大事。结合我们的生活，富强，就是自己动手丰衣
足食。把我们的知识研究透彻，使自己的知识面更加开阔，用知识
“武装”自己。
中国，一个历史悠久的国家；一个包经风霜的国家；一个即将
腾飞的国家。让我们行动起来，为伟大的祖国添砖加瓦，按照社会
主义核心价值观的理念来做事。为一个真正国富民强的国家而努力
奋斗吧！
2.请问怎样写以民主富强为题的作文
论文明富强（如果是论文的话 这个题目比较合适 或者自己选个更好的 如果你是要写散文 抒情 歌颂的诗歌等 请勿参考。。。）
文明富强 其中提到了两个观念 精神文明和物质文明（相辅相成）
民主 和谐 自由平等 是文明富强的基础（基础并不仅仅是这些） 但是这些基础又会引伸出更多的论点
怎样做到民主 以及民主可能会导致的缺陷 例如争论不休 执行力不足 效率低下等等
和谐 怎样让不同的个体来统一认识 达到和谐（别跟我谈什么意识统一理论 那是扯淡 每个人都有独立的意识 但是人们的认识可以统一 人是社会动物 社会的交流必须达到一定程度的认识统一 比如说语言 文字）
自由平等 这是一个很有趣的问题 自由与限制 以及怎样才算平等 有些限制确实让人失去自由 但是有些限制却可以给予人更多的自由 如何区别这两个观念 人们需要达到认识上的统一 否则会永远争论不休 至于平等 我们不能简单的量化概念 至少目前我们无法准确量化这个标准（需要考虑的太多了） 所以说某种程度上来说 平等是相对的 不是绝对的（未来的某个时段或许能够给出一个量化的东西 比如类似一般等价物的玩意儿 但现在的“质”还达不到“量” 包括现在的钱 也无法量化一个物品的价格与价值关系）
现在我们将我们的论点提出来了 那么怎么做 才能文明富强呢？ 你要提出自己的理解
比如说 民主 我们可以选择人民代表来施行（伪民主 虽然我是这样认为的 但确实目前阶段最实际的办法 或许以后的科技 比如大数据可能会解决）
和谐 我们可以建立法律 法律是人们意识的统一认识 我们认可法律 使用法律（更高层次的是人们精神文明的发展 自律 这里面我们其实还可以引申出教育 社会意识形态等等）
自由平等 其实这是个比较复杂的问题了 如何限制某些自由给予更大的自由 或许我们可以根据人们的认识水平来给予分级（婴儿需要保护 小孩需要探索 大人需要更加了解一切）不要因为限制而让人失去了自由（大人们是不会喜欢18j的 或者饲养动物是比不过野生动物的）至于平等 虽然我们无法做到绝对的量化 但是我们可以相对量化（如果能改变人们对于平等更深层次的认识统一 那么就更完美了 或说者更适合的意识形态）
3.以发展才能富强为题材的论文
拟写论文提纲也是论文写作过程中的重要一步，可以说从此进入正式的写作阶段。首先，要对学术论文的基本型（常用格式）有一概括了解，并根据自己掌握的资料考虑论文的构成形式。对于初学论文写作者可以参考杂志上发表的论文类型，做到心中有数；其次，要对掌握的资料做进一步的研究，通盘考虑众多材料的取舍和运用，做到论点突出，论据可靠，论证有力，各部分内容衔接得体。第三，要考虑论文提纲的详略程度。论文提纲可分为粗纲和细纲两种，前者只是提示各部分要点，不涉及材料和论文的展开。对于有经验的论文作者可以采用。但对初学论文写作者来说，最好拟一个比较详细的写作提纲，不但提出论文各部分要点、而且对其中所涉及的材料和材料的详略安排以及各部分之间的相互关系等都有所反映，写作时即可得心应手。
执笔写作标志着科研工作已进入表达成果的阶段。在有了好的选题、丰富的材料和详细的提纲基础上，执笔写作应该是顺利的，但也不可掉以轻心。一篇高质量的学术论文，内容当然要充实，但形式也不可不讲究，文字表达要精炼、确切，语法修辞要合乎规范，句子长短要适度。特别应注意的是，一定要采用医学科技语体，用陈述句表达，减少或避免感叹、抒情等语句以及俗言俚语，也不要在论文的开头或结尾无关联系党政领导及其言论或政治形势。
论文写作也和其他文体写作一样，存在着思维的连续性。因此，在写作时要尽量排除各种干扰，使思维活动连续下去，集中精力，力求一气呵成。对于篇幅较长的论文，也要部分一气呵成，中途不要停顿，这样写作效果较好。
4.关于富强,民主,文明,和谐的作文素材
论文明富强（如果是论文的话 这个题目比较合适 或者自己选个更好的 如果你是要写散文 抒情 歌颂的诗歌等 请勿参考。。。）
文明富强 其中提到了两个观念 精神文明和物质文明（相辅相成）
民主 和谐 自由平等 是文明富强的基础（基础并不仅仅是这些） 但是这些基础又会引伸出更多的论点
怎样做到民主 以及民主可能会导致的缺陷 例如争论不休 执行力不足 效率低下等等
和谐 怎样让不同的个体来统一认识 达到和谐（别跟我谈什么意识统一理论 那是扯淡 每个人都有独立的意识 但是人们的认识可以统一 人是社会动物 社会的交流必须达到一定程度的认识统一 比如说语言 文字）
自由平等 这是一个很有趣的问题 自由与限制 以及怎样才算平等 有些限制确实让人失去自由 但是有些限制却可以给予人更多的自由 如何区别这两个观念 人们需要达到认识上的统一 否则会永远争论不休 至于平等 我们不能简单的量化概念 至少目前我们无法准确量化这个标准（需要考虑的太多了） 所以说某种程度上来说 平等是相对的 不是绝对的（未来的某个时段或许能够给出一个量化的东西 比如类似一般等价物的玩意儿 但现在的“质”还达不到“量” 包括现在的钱 也无法量化一个物品的价格与价值关系）
现在我们将我们的论点提出来了 那么怎么做 才能文明富强呢？ 你要提出自己的理解
比如说 民主 我们可以选择人民代表来施行（伪民主 虽然我是这样认为的 但确实目前阶段最实际的办法 或许以后的科技 比如大数据可能会解决）
和谐 我们可以建立法律 法律是人们意识的统一认识 我们认可法律 使用法律（更高层次的是人们精神文明的发展 自律 这里面我们其实还可以引申出教育 社会意识形态等等）
自由平等 其实这是个比较复杂的问题了 如何限制某些自由给予更大的自由 或许我们可以根据人们的认识水平来给予分级（婴儿需要保护 小孩需要探索 大人需要更加了解一切）不要因为限制而让人失去了自由（大人们是不会喜欢18J的 或者饲养动物是比不过野生动物的）至于平等 虽然我们无法做到绝对的量化 但是我们可以相对量化（如果能改变人们对于平等更深层次的认识统一 那么就更完美了 或说者更适合的意识形态）
5.以社会主义核心价值观为核心的论文怎么写
一个人行动，始终受到一定的价值观的影响和支配，这就像生活中的指南针，是必不可少的。同样，一个国家，一个社会，需要有社会普遍接受的价值体系的成员来维持。联合国的核心作用，在这个系统中，起主导作用的是核心价值体系，这是维护团结，社会关系的和谐精神，促进权力和社会的发展，社会的进步方向的精神旗帜的精神。
今天的中国，社会主义核心价值体系是社会主义制度的精神和灵魂的内在生活，在电平值指定了社会主义制度的本质，它揭示了社会主义国家的经济，政治，文化和社会的势头，反映了国家的社会主义现代化建设一个富强，民主，文明，和谐的发展，体现了核心利益和各族人民的共同心愿。在当前经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，思想大活跃，观念大碰撞，文化交融的大背景下，提出了社会主义核心价值体系建设，具有重要的理论意义和现实的高度相关性。
建议社会主义核心价值体系建设，向世界展示我们党思想上精神上的一面旗帜。巩固团结全党和人民的需要奋斗的共同思想基础。帮助引导全社会的思想道德进步。是增强民族凝聚力，提高国家竞争力的迫切需要。
增加，社会主义核心价值体系建设为根本建设和谐文化。只有抓住了这个根本，以建立和谐的想法，培养和谐的精神，形成了和谐的人际关系，营造心灵的和谐状态，以制造舆论的和谐氛围，形成良好的道德和共同的理想和信念。
6.“我的价值观 ” 论文怎么写
一、关于“价值观”概念： 关于“价值观”这一概念，学术界有狭义和广义两种不同说法。
大多数学者主张狭义的“价值观”。狭义的“价值观”即“价值观念”的简称，现实生活中人们所说的“价值观”，就是指“价值观念”。
相应地，价值观研究主要是一种规范性研究，主要目的是在调查、比较和研究历史上和现实中各种价值观的基础上，确立一种正确的价值观念体系，宣传这种价值观念的合理性。人们在这个问题上的观点分歧，主要体现在怎样把握“价值观念”的内容，怎样估价当前价值观念的变革及其走向等问题上。
另一些学者主张广义的“价值观”，相当于哲学基础理论中的“价值论”，是指与自然观、历史观等相类似的、以价值为特定对象的理论学说系统。这样的“价值观”与“价值观念”有一定区别：“价值观”本质上是关于价值的基本理论、观点和方法，“价值观念”则是人们关于好坏、得失、善恶、美丑等等具体价值的立场、看法、态度和选择。
前者犹如科学系统中的宗教学和伦理学，后者则犹如人们现实的宗教态度、具体信仰和个人的道德面貌、道德品质等。 综合来看，人们一般是在狭义上使用“价值观”这一概念的。
只是在非常特殊的情况下，在讨论某些基础性理论问题、如价值观和历史观的关系问题时，才在广义上使用“价值观”一词。当然，虽然可以把价值观看作是价值观念的简称，但在研究中一定要注意将理论研究与规范建设区分开来。
如果一开始就混淆事实判断和价值判断，既不利于价值理论研究的深入，也不利于合理的价值观的构建。 二、“价值观”的基本涵义： 目前在以下内容方面尚未发现有重要的分歧：所谓价值观念，包括人们的社会信念、人生信仰、政治理想、道德追求、生活原则等在内，是人们的价值信念、价值标准和价值理想的综合体系，是人们利益、需要、心理和行为的内心定向系统。
个人的价值观是人生观的核心，群体的价值观则构成其思想文化和社会意识形态的主导成份。 具体地说，价值观念是人们心目中关于某类事物的价值的基本看法、总的观念，是人们对该类事物的价值取舍模式和指导主体行为的价值追求模式。
价值观念的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度、评价标准，成为主体判断客体有无价值及价值大小的观念模式和框架，是主体进行价值判断、价值选择的思想根据，以及决策的思想动机和出发点。 从微观角度说，价值观念是人心中的一个深层的信念系统，在人们的价值活动中发挥着行为导向、情感激发和评价标准的作用，构成个人人生观的重要内容，制约着人生活动的方方面面，是一个无形而有力的世界；从宏观角度说，价值观念是社会文化体系的内核和灵魂，代表着社会对应该提倡什么、应该反对什么的规范性判断。
社会通过各种手段把这些观念灌输和传递给个人，内化为个人的行为规范。从水平上看，价值观念可分为日常的价值观念和哲学的价值观念两个层次，前者是人们在世俗生活中自发形成的观念，后者则是理论化、系统化的观念体系。
学理上的探讨给人的印象总是抽象的和思辨性的，但其实，价值观念是生活气息最浓的概念。它就是直接指导人们人生活动的那些观念，渗透于人们日常的饮食起居、婚丧嫁娶、为人处世、待人接物、工作娱乐、旅游购物等活动之中，成为人们活动的目标定向和判断事物的取舍标准。
在国家社会经济政治生活领域，则表现出社会主导价值观念（即社会意识形态）的重大存在和作用。 三、价值观的内容结构： 大部分学者都认为，价值观是一定主体（民族、阶级、阶层和个人等）生活实践和文化积淀的产物，是现实生活中的价值运动在人们头脑中的反映，反过来又成为人们评价事物、品评人物的标准和原则；价值观是一种体系性的存在，其中有深层结构和表层结构的区别；前者表现为一定主体的文化心态和思维定势，具有相对的稳定性和顽固性，后者则比较灵活，通过增减和变动一些规范以应付实际生活的变化，并维护着深层结构的稳定性、一贯性，只有社会的深刻变革或革命，才能造成深层结构的相应嬗变。
但在价值观的具体结构方面，学者们有以下几种看法： 第一种认为，价值观主要是由义利观、理欲观和德力观构成，义利问题包括公利和私利、精神生活和物质生活的关系问题，理欲问题包含生命与欲望、品德与生命的关系问题，德力问题则是品德和能力、恃德还是恃力的关系。这几个范畴都是中国传统哲学的范畴，但融入了现时代的内涵，如此规定价值观的内容，可以较好地实现与传统的对接。
第二种观点则通过深入的分析和归纳，认为价值观主要是由主体个人的历史方位感、社会秩序信念、社会规范意识、价值实践意识（目的和手段意识）、价值本位意识等构成，其中包括如何看待人与己、个人与群体、生与死、身与心、社会荣誉与个人尊严等显示的个人历史方位意识，平等、自由、公正等观念显示的社会秩序观念，官本位、权力至上、金钱第一、人的全面发展等显示的价值本位意识。这五个方面的基本内容相互之间有机地联系在一起，从而构成人们心目中的。
7.核心价值观自我评价论文怎么写
社会主义核心价值观听起来让人觉得很深奥，作为一名即将升初中的我也仍然有点不能理解。但是，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”，这十二个词语就已经概括了社会主义核心价值观。在这其中，“道德”这一词的含义，又有多少人能理解，又有多少人能做到呢？
我们和谐的社会，快乐的校园，和平的国家。靠的正是我们每个人的道德力量，今天，我们就来谈谈一下我们对道德的认识。
作为一名有道德的人，首先就是要尊敬人。一个不懂的尊重人的人，谈何道德？谈何做人？当爷爷奶奶生病时，你有没有带着药去看望过？我们时时刻刻要在平常生活中关心和关爱自己的长辈，要让长辈感觉到生活中有了我们是快乐幸福的。做一个有道德的要人懂得尊重师长和团结同学的，当走在路上看到老师或同学，你有没有面带笑容上前说一声“您好”？老师为了我们的成长和学习呕心沥血让我们养成了良好的学习习惯，成为社会有用的人。生活在一个快乐的校园里离不开同学的，那么和同学之间就要相互关心，相互理解和宽容，真心真意地去对待每一个同学成为知心朋友这样友谊才会天长地久。在客人来的时候，你有没有端上一杯水，友好地招待客人？这是对人最起码的尊敬，也是道德的根本。
8.围绕“唐的富强于其民族政策的关系”这一主题写一篇小论文
非常遗憾，历史事实并非如此。
唐的富裕，在于中国人民（仅指华夏-汉族，下同）安居乐业，创造了大量剩余价值。唐的强大，在于唐朝政治清明，军队士气高昂。
唐朝初期穷兵黩武，吞并了很多国家，但却没有消灭这些国家的人，按照现在的说法，是“与少数民族融洽”。
但唐朝这种安定气氛，仅仅维持了100多年，就被安史之乱打破了。安录山是波斯人，史思眀是突厥人。他们通过宫廷斗争爬到了边疆大将的地位后造反。毁灭了中国文化中心和经济中心——黄河下游平原。从此，中国的文化中心和经济中心转移到南方。这是非常惨痛的教训。之后中国混乱了200多年，唐朝从此一蹶不振，直到灭亡。到了宋朝还不能恢复先前的富强。
9.富强作文
每个人都有自己的心愿，或大或小，或多或少，心愿是埋藏在心灵里的秘密.而我的心愿就是想让祖国富强.有句话说：“中国像一头睡狮，静静的睡着，但是，当它苏醒的时候，它的吼声必将震惊全世界！”这句话就真的成为现实了.想当年，众国家对我们中国辽阔的土地虎视眈眈，想尽一切办法入侵我国，当时由于清政府腐败无能，致使多场战争中国惨败，于是种种侮辱中国的词语层出不穷，“东亚病夫”……这一段屈辱的历史，给我们留下了刻骨铭心的记忆.抗日战争时期，日本鬼子拿着枪拿着炮入侵我国，烧杀抢掠，无恶不作.由于当时我们中国的武器不够先进，所以战势对我们不利.不过，许许多多的革命战士一次又一次的与敌人展开生死搏斗，有的为了战斗的胜利，还献出了自己的生命：**、**……在中国涌现出许多为国捐躯的爱国将士.从过去的记忆中回到现在，我们祖国高楼大厦盖起来了，与以前屈指可数的几栋平房大不相同；我国的科学技术也往前迈进了一大步，：神舟七号火箭的成功发射，武器装备的增加创新……祖国正在飞快的发展.这头睁着朦胧睡眼的雄狮，我希望它能够更加精神抖擞的发出震惊世界的吼声！也许我们祖国已经很强大，但一个国家一定要越来越强才能适应现在的社会，才能免于别人的欺辱，我不想再在战争中在死去这么多无辜的人，靠祖国的强大才能求得和平.祖国富强是我的心愿，想要祖国富强，**总理曾经说过：“为中华崛起而读书.”看得出读书对对于祖国发展独犹为重要.因为学好知识，长大后才能为国家做出贡献.有这样一句话：“少年强则国强，少年殆则国殆.”意思便是：少年奋发图强学到知识是为祖国争光，反之则会丢脸.所以要努力学习，不要再让“东亚病夫”出现，为祖国的未来而奋斗.历史的车轮滚滚向前，现如今，中华人民共和国成立差不多六十一周年了，我们回忆那段历史，追忆那段征程，珍惜今天来之不易的幸福.我从现在开始要勤奋读书，长大后为祖国做出贡献，希望这个心愿能够实现，让祖国富强。