育才学习网1.黄财神咒正确念法
持诵此咒，无有愁苦忧恼，衣食财宝具足，多闻聪慧，无病长寿。其正确的写法，是梵语汉译：嗡、藏巴拉、乍念乍耶、梭哈。正确的念法，是梵文拼音：Weng Zangbala Zhanianzhaye Suoha
另外，上师说，念诵时，需要上香奉祀，也是礼奉十方三宝的仪式，建议在修持此法前先在无相铜炉官网预订适合的无相招财祈福香；然后每天早晚念诵，比较好可以念诵108遍，同时念诵完要回向。还有，如果想要有更好的能量加持，可以佩戴一些玉石水晶，可同时在无相铜炉官网预订就可以。
南无黄财神！
2.黄财神的英文怎么写
黄财神（Yellow Jambhala）
真言：唵 藏母巴拉 扎联扎耶 梭哈
黄财神即黄布禄金刚，藏名为："藏巴拉·些玻"。财源广黄财神为五姓财神之一，主司财富，能使一切 众生脱于贫困，财源广进。当初释迦牟尼佛于灵鹫山宣传说大般若经时，诸魔鬼神等皆前来障碍，令高山崩塌，大众惊恐，此时黄财神就现身庇护，后来世尊嘱咐黄财神，当于未来世助益一切贫困众生，为大护法。
本尊形象为肚大身小，双手有力，肤色金黄，右手持摩尼宝珠，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠，身着天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲花月轮上。
诚心持诵黄财神心咒，可获其庇佑能财源广进，免除穷困，以及一切经济窘困。如果能发生无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量。
3.黄财神咒唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈~~是财神咒,请问那位大师给解释一
密宗黄财神咒：
嗡。 针巴拉。 渣冷渣那耶。 梭哈。
黄财神，藏名藏拉色波。密教之护法神祗，诸财神之首。为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也.
白财神让人远离贫病穷困的日子；黄财神清除恶业所造成的贫乏；黑财神驱除逆缘、恶运，快乐的拥抱财运；绿财神让好运一路往上飙；红财神和众生广结发财之缘，让人轻松拥有财富。
中央为黄财神，其功德：黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。
相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来障碍，令山崩塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后释迦牟尼嘱黄财神皈依佛法，帮助一切贫苦众生，走佛法之路，遂成为大护法神。
黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。
密宗咒文只可意会，一般很少有解释的。
佛教的信仰是建立在系统完整精密的知识理论基础上的理性信仰，对佛教的起信、入道、证果，不能靠神灵的启示，不能靠盲目迷信，也不能靠几条咒语和盲修瞎炼的幻觉，而要靠系统正确严密的教理和修证理论的指导。因此，无论是藏传佛教或汉传佛教，无论是密宗还是禅宗，只要是佛教，他的正确的入手处，理所当然的是拜师
4.持诵黄财神心咒的利益有哪些
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供奉的五姓财神之一，因其曾经发愿：“庇护所有贫苦众生，令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心，助益一切有情”，身肤黄色，故被称为黄财神。
若能得藏密上师灌顶修习财神法，可让您俱足因缘福报，有更多的机会接触佛的方便法门，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道；而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能使人财利俱足，免除经济压力及一切的穷境，更能增长福德智慧并延寿。但有一点您不可不知：“黄财神不是来满足世人对钱财的贪欲的，而是以广大菩提心救度那些资粮不具的修行人”！黄财神给予修行者第一位的真正的利益并不是钱财，而是庇佑其能增长福德、寿命、智慧，最后给予的才是物质上的保障，凡贪图人天福报，妄想求意外之财的，皆所求不遂。
5.持 黄财神心咒 黑财神心咒 财宝天王心咒这几个咒要传承灌顶吗
财宝天王修持方法 修行前的准备 这个修行仪式是由密宗来的，但佛教也有类似的修持方法。
依一般密教的规定，要修法、念咒语，必须先皈依金刚上师，修本尊法，经上师认可后，才能修别的 法。而且修另外的法，也须由上师做那个法的灌顶后才可修持。
（其实佛教修行也要皈依的） 有皈依上师修密宗的朋友，可请您的上师传授财神法及心咒。 未皈依的朋友，可参考下述内容修持，亦有效果。
（有关皈依及灌顶的相关知识，请至讨论区查看） 本尊法及灌顶 未皈依灌顶的朋友，显雨建议采行的方法，是持诵观世音菩萨的名号，及六字大明咒。以观世音菩萨 为修行的本尊。
一般会要求修行者每日不断持诵本尊心咒，累计至少达十万遍以上，才可修行他法。这样修法时，经 由本尊加持，修法才有效果。
所以，请未皈依受戒的朋友，先花二十天的时间念「南无观世音菩萨」及「唵嘛呢呗美吽」，每天五 千遍（大约1~2小时就可念完），默念或诵念皆可。 开始修持 一、沐浴净身、洗头刷牙、著整齐服装 （不可著内衣短裤），可不穿鞋袜。
二、将桌上无关杂物暂时移开，将财宝天王法像及供养瓶放置桌上，可点檀香或薰香精油。 三、念清净咒（一般佛学课诵本皆有） 净口业真言：唵 修利修利摩呵修利 修修利 梭哈 净意业真言：唵 嚩日罗达呵贺胡 净身业真言：唵 修多利修多利 修摩利修摩利 梭哈 安土地真言：南摩三满多 母驼南 唵度噜度噜地尾 梭哈 （可能有些字不同，因为要让大家看得懂，发音能接近梵文原音，故改了一些字） 四、念「南摩阿弥陀佛、南摩观世音菩萨」各三遍，礼拜三遍（当作阿弥陀佛及菩萨在前面一样，对 空礼拜即可）。
五、念皈依咒「南摩古鲁贝、南摩不达耶、南摩达摩耶、南摩僧伽耶」三遍。 六、此时方可坐下。
七、诵经至少一遍，阿弥陀经、金刚经、观世音菩萨普门品等皆可。回向。
八、诵念财宝天王心咒「嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈」，至少108遍。 九、想像空中降下一顶镶满珠宝的皇冠，供奉给财宝天王。
十、念祈愿文：「弟子○○○以法冠及五色诸宝，供养天王。愿天王加持弟子，工作事业顺利。
愿求 世间财宝，增长修行，常行布施。」 十一、感谢财宝天王，礼拜。
念「南摩阿弥陀佛、南摩观世音菩萨」各三次。 结束修法。
其他 每日早晚各做一次。 这个方法及步骤，不是正统的做法，但为配合现代人生活步调及种种不便。
特别修改并简化了一些步 骤。 上述第一项，少有人一天洗两次澡，但至少要洗手、洗脸。
修持态度 钱不会从天上掉下来 可能有人会想「啊！这是骗人的，所以才要这样说，怕钱财没求到，被人骂。」 呵，我是满担心这一点的没错。
但不能这样解释。 这个财神法，是用来祈求「顺利找到工作」、「希望加薪」等，像现在就该祈求「老板生意变好，今 年可以领年终奖金」（呵呵！希望我的员工会这样想。）
所有的正神，都是希望人们工作勤奋，一个善良努力的人，加上正确的求财观念，才会得到神明的眷 顾。 若是不想工作，对工作挑三捡四，整天只想发财的人。
拜再多，神也不理你。 布施 这是不管那一教、那一派都推崇的做法。
不论国内外，基督天主都一样。 布施可以让人获得金钱。
佛教更绝，就像「中国人吃什麽补什麽一样」，布施什麽得什麽」。 所以要钱就要捐钱罗！ 显雨的观念是认为，这是在培养我们对钱的心态及观念： 钱是要流通的。
对贫苦之人不可吝啬。 没有钱，难免急著赚钱，但心不可为钱所苦。
『在艰苦的时刻，依然能为他人设想的人，神必不会亏待。』（基督教） 钱财的流通，要正向循环。
好的出去，好的回来。坏的出去，就坏的回来。
心若被钱财绑住，一天到晚担心烦恼，就无法在赚钱的机会来临时，做最好的选择。以至於赚不到钱 、找不到工作。
如何布施 一、每月不论有没有赚钱，有没有赔钱，要提拨一笔金额出来帮助他人。 即使只有一百元也好，一定要捐赠给比我们更需要帮助的人。
你会觉得自己仍有能力帮助别人，就 不会认为自己很苦、很可怜。 我常常看见吃好穿好、常逛街看电影的人，一天到晚喊穷，抱怨信用卡不够。
为了集点换布娃娃， 努力刷卡消费的人也很多。 这种人要来求财神法，『一定无效』！ 二、为什麽要每月呢？可不可以存一年，再一次捐出来？ 不是不行，但是即使捐出去的金额一样多。
但每月捐一次效果，比一年捐一次好上N倍！ 因为你在相同时间内多做了十一次布施！如果把布施的效果当做复利计算的话，你就知道差多少罗！ 三、有限定对象吗？ 显雨不建议，但也不反对捐赠寺庙。但相对於盖寺修庙，台湾还有很多人需要这笔钱，不是吗？ 另外，我也建议你捐给有登记的财团法人，如某某基金会这一类的。
他们会将这笔钱，做有效的运用 。而且，若你每年需要报税的话，这些团体会给你收据，可用来抵税哦！ 对於路边乞讨的游民，也不妨布施，虽然不知道真的假的，或你对他们的游手好闲不以为然。
但我认 为，即使是假的、或是不肯工作的，都是为心所苦、被心念、罪报所限制的众生，在你布施的同时，也 请你祈祷他们，能早日走上正途吧。