育才学习网1.庚书,书写的格式
其格式一般为：横行、竖行自便（最好是竖行，从右向左）
先写：龙凤呈祥、彼易年庚
男方姓名：X姓讳XX
生辰八字：农历年、月、日、时
籍贯：XXXXXX
先人名讳：父X姓公讳X、祖X姓公讳X、曾祖X姓公讳X
今凭大老月翁***先生作线，与***阁下令爱（郎）结为婚姻，永偕伉俪之好。
男方姓名：某某
冰人：某某
同押（男方和冰人既介绍人签名）
*年*月*日庚书大吉大利
庚帖是互相送的，俗称“换龙凤帖”，洛阳民间也称为换书、换启。
扩展资料：
庚帖，中国民间婚俗之一。旧时订婚，男女双方互换的八字帖。帖上写明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等。
来历：
古代中国婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”、。也有的称为“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。
胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·嫁娶》载：.“庚帖由冰人送至乾宅，是否以一月为定，不能过日，一月之中，乾宅须将庚帖请著者合婚，或赴神庙求签。如卜之吉，则央冰人向坤宅报告，选口缠红否则将庚帖送还.闻亦有不问卜者，谓之天婚，庚帖送来时，乾宅以米淘箩一只，红筷一把，上覆红巾，供天井中，设香案一，冰人即将庚帖安放箩中，不顾而去。”
参考资料：搜狗百科-庚帖
2.男方庚书的写法
庚书
古时候，婚姻讲究“父母之命，媒妁之言。”婚前，男女双方经由媒人之手，相互交换庚书。庚书首页刊印金色龙凤对舞、麒麟送子的图案，表达长辈对后辈的祝愿，正文包括称呼、籍贯、世系、年庚、命名（名字的由来）、行列（家中排行）、蹇修（月老、红娘、蹇修、掌判、执柯、冰人均为媒人的别名）、庚书拟定的日期、结语载顿，庚书不宜空幅。其中男方庚书为“乾造”，女方为“坤造”，女方的父亲叫“婚”，男方的父亲叫“姻”。
这是在百度贴吧的网友发布的格式。供你参阅
3.潘字行书怎么写
首先 写行书一定要有比较好的正书基础 熟悉笔性 当你对结构 笔画 空白 造型都可以很好的掌握 之后
就有了条件了 练行书时 首先是临帖 不要写 先看 把一个字看透 就从上面说的那几个方面看 看好了 就丢开字帖 一气合成 注意 这里就关系的写行书最重要的东西了 就是 连贯的气运 每个笔画一定要靠气运联系在一起 一个字才能很好的成为一个整体 不要停 不要填 还有就是 笔触一定要”跳起来” 行书字才显的活 不然回很死板 可以从两个对称的点开始练 用弹跳的笔触练 找到感觉后 开始写
个人觉得最重要的是空白（重中之重） 气运
这两点做好了 其他的东西比如如何造型 笔画的连接 都是比较灵活的 可以自己设计 单但毕竟写出来的一定还是字啊
不过练习时可以当作画来'画” 主要是练习笔画之间的关系
4.与朱元思书运用了什么写作手法
1、写作手法
①写水手法：动静结合。比喻，夸张修辞运用。
②写山手法：静态事物动态化。对偶修辞运用.侧面烘托。
2、原文简介
《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。
3、简析
本文叙述作者乘船自桐庐至富阳途中所见，描绘了这一段的山光水色（富春江），它创造出一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。
4、作者简介
吴均（469~520年），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁时的文学家、史学家。好学有俊才，其诗文深受沈约称赞。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。受梁武帝欣赏，任为奉朝请。著有《齐春秋》三十卷、注范晔《后汉书》九十卷等；有《吴均集》二十卷，但很可惜并未流传下来。保留下来的作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。
5.语文；把《与朱元思书》改编成书信【500字以上
如果风有颜色，如果烟有光芒，或许，它们都是明净的，像是白昼里的月光。
在风语低回，云雾萦绕中穿行，你也许会爱上两岸的苍翠峰峦；在烟波无忧，碧水澄明中抬首，你也许会爱上碧远的苍穹：眼前都是茫茫的苍翠深远，一色的深青浅碧，这样的天，这样的山，谁能说更偏爱谁一点呢？在富阳与桐庐的一百多里水路上，竟然就让我邂逅了这样的奇景。泼墨是绝世好画，成曲是天籁之音，这样的山水，真是天下奇绝啊。
在行舟上低首，只见满目的碧色，荡开层层轻波。这样一方碧色的砚，研了满满的墨，等着你胸中无处可发的赞叹，用千丈的深度来书写。
你看那一尾尾的鱼，一粒粒的石，都争先恐后的想让你看清楚，记住这里每一点微小的美。银浪如鳞，湍流胜箭，心好像突然就轻了，轻的可以飞起来。
我借着这欲飞的心，极目远眺。两岸的高山，寒松苍翠叠枝，参差阴翳，竞相争高。
重峦叠嶂，直指向天，鹰飞几不可度。如诗如画，如曲如歌。
不要怪自然中没有琴弦；泉水弹奏石的清韵，善鸣的鸟嘤嘤放歌，难道不是天地绝响？更不必说山中的蝉鸣无穷，猿啼千转了。 在这繁芜迷眼的世间里，还有这样的地方吗？想必热衷于官场经济人情世故的人们，来到这里，都会忘忧流连啊。
看来这样的山水，这样不沾红尘的山水，必然是有守护的。那些苍茂的树木伸出枝条，将这山水隐蔽起来，只有阳光偷偷地从隙缝中露出头来，照亮这一江碧色，赏玩这珍藏的美丽。
评论 | 2 12009-02-17 18:43氺擘擘 | 五级 东方刚露出鱼肚白，我已在清脆的鸟鸣声中渐渐苏醒，伸了一个懒腰，走出我的翠亭屋。屋外，四周都是青翠的竹子，竹叶上还残留着昨夜的点点露珠，薄雾缭绕，我仿佛置身于仙境中。
走出竹林就是素有“奇山异水，天下独绝”美称的富春江。江边的小船上，船夫早已在等候着我，我踏上了这叶将带领我欣赏美景的扁舟。
小舟缓缓的行进着。今天的天很蓝，就像一块蓝宝石。
轻柔的风吹皱了江面，使得整个绿绸缎般的水面，就像沉思中的少女的脸庞，时而欢喜，时而忧伤，总引人遐想。明澈澄清的江水宛如温润的碧玉，鱼儿在水中自由、快乐的嬉戏，真令人羡慕。
到了富春江中游，水流的速度不再是小河流水般的平缓，而是箭一般的急速行进，江水掀起的猛浪犹如飞奔的骏马。两岸高山依旧，却使人莫名地产生一种孤寂的感觉。
陡峭、高峻的山峰上，一棵棵大树借助于山势，不断向更远更高的地方生长着，以扩展它们的领地，形成无数的山峰。幽静的山林间，传出悦耳的泉水叮叮咚咚的吟唱；枝头上的鸟儿们在快乐地交谈；蝉儿不甘落后地与鸟儿争鸣；远处不时传来猿猴此起彼伏的啼叫声。
这些声音形成了清晨奏鸣曲，听起来别有一番滋味在心头。这儿的美景真是千百年难得一见。
流水环抱高山，这是自然中最自然的景色，却令我感动不已。这儿有原始的芬芳，有人性最初的声音。
到了这儿，会令人忘记世间那如镜中花水中月般的功名利禄；到了这儿，人性规复到最纯洁的时候，人们会不禁对此流连忘返，甚至甘愿放弃一切，长居于此地。富春江一游，我感悟到许多道理，人生应该消费在美好的事物上。
这美好的事物不是别的，它就是大自然。评论 | 6 12009-02-21 15:20瓶中沙becca | 三级 如果风有颜色，如果烟有光芒，或许，它们都是明净的，像是白昼里的月光。
在风语低回，云雾萦绕中穿行，你也许会爱上两岸的苍翠峰峦；在烟波无忧，碧水澄明中抬首，你也许会爱上碧远的苍穹：眼前都是茫茫的苍翠深远，一色的深青浅碧，这样的天，这样的山，谁能说更偏爱谁一点呢？在富阳与桐庐的一百多里水路上，竟然就让我邂逅了这样的奇景。泼墨是绝世好画，成曲是天籁之音，这样的山水，真是天下奇绝啊。
在行舟上低首，只见满目的碧色，荡开层层轻波。这样一方碧色的砚，研了满满的墨，等着你胸中无处可发的赞叹，用千丈的深度来书写。
你看那一尾尾的鱼，一粒粒的石，都争先恐后的想让你看清楚，记住这里每一点微小的美。银浪如鳞，湍流胜箭，心好像突然就轻了，轻的可以飞起来。
我借着这欲飞的心，极目远眺。两岸的高山，寒松苍翠叠枝，参差阴翳，竞相争高。
重峦叠嶂，直指向天，鹰飞几不可度。如诗如画，如曲如歌。
不要怪自然中没有琴弦；泉水弹奏石的清韵，善鸣的鸟嘤嘤放歌，难道不是天地绝响？更不必说山中的蝉鸣无穷，猿啼千转了。 在这繁芜迷眼的世间里，还有这样的地方吗？想必热衷于官场经济人情世故的人们，来到这里，都会忘忧流连啊。
看来这样的山水，这样不沾红尘的山水，必然是有守护的。那些苍茂的树木伸出枝条，将这山水隐蔽起来，只有阳光偷偷地从隙缝中露出头来，照亮这一江碧色，赏玩这珍藏的美丽。
富春江景色四季宜人，无论是“日出江花红胜火，零星来江水绿如蓝”的艳春、“两岸绿树凝滴翠”、“翠色随人欲上船”的夏景，或是“一江流碧玉、两岸点红霜”的秋色，都有一番醉人的魅力。即便是“诸山皓然”、“寒江独钓”的冬天，也有耐人寻味的底蕴 .评论 | 3 22009-02-23 21:48快乐紫儿123 | 二级 那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。
（我乘着船）随着江流飘流荡漾，。