育才学习网1.怎样抄写佛经
⒈我在抄写经文的时候，心散乱了就抄错了几个字，这样的情况怎么处理好？
答：如果有抄错的字，在错字下面点一个点，后面跟上正确的，每抄完一遍在后面跟上七遍补阙圆满真言。如果是在前面抄写过去了，没能及时更正，只有涂改修改，抄写完后跟补阙圆满真言。
⒉刚开始抄写此经，但常常看错行写错字，请问如何处理？
答：可以用类似尺子的物件放在经书上，抄完一行，下移一行，可避免错行。错字可用修正液之类。或者师父开示，可在定错的字下点一个点，后面写上正确的即可。 7、初学可以抄诵大乘经典，比如僧伽吒经吗？
⒊问：接触佛学时间不长，不知道以我的福报和资质抄写经书会不会经不起这么大的福报。比如因为抄写经书招来不好的东西之类，担心自己控制不了的？
答：随喜，当然可以。僧伽吒经无论皈依持戒与否，都可以抄写，均有不可思议的功德福报。法界唯心所现，把心升起来，大胆抄！
⒋女性抄经有忌讳吗？
问：女性抄经有忌讳吗？比如生理期，要停止吗？
答：抄僧伽吒经，百无禁忌。只是女性在生理期不要打双盘，否则对身体不利。
⒌不识字可抄经吗？
答：可以照着写
末法能影响众生起一念的善念，念一句经文，抄一句经文，皆有无量的功德。
⒍对着电子版的经文抄写可以吗？
答：可以。
⒎关于抄经时的笔墨、纸张、书写和环境：
1）抄经书是用毛笔吗？能不能用黑色水笔抄写呢？都没动过毛笔呢。 就用黑色的水笔也可以的，关键是恭敬，出离，忏悔，不必想多了。
2）用红墨水抄经行吗？
答：一般用黑色钢笔、签字笔抄写。
红色的，是用朱砂加自己的血来抄写，那个功德非常大。
3）抄写经书必须用朱砂笔及特殊的纸？
答：普通的碳素笔和笔记本可以抄，不是必须用朱砂笔和特殊的纸。佛法恭敬心在心不是在相。当然，我们非常赞叹用特殊纸笔抄经的师兄们，因为这是他们表达自己恭敬心的一种方式。
4）抄经可以用铅笔吗？我不会写毛笔字.不会这样就不能抄了吧？ 答：可以用铅笔。
5）听说要用正楷字抄经，可是我之前不知道，就用的平常的字抄的，不过没有潦草，只有顺笔的地方连写了，不知道可不可以。 答：最好是正楷。但不用正楷也可以。
6）用什么纸张？什么本子都可以抄吗？除了用A4纸打印成格子抄写，还有没有其他比较好的纸张用来抄写？
答：纸可以是白纸，宣纸，作文纸，笔记本等，最好用质量好一些的作文本、原稿纸、有线格的笔记薄等抄写，只要干净整洁。用A4纸打印成格子也可。关键是恭敬，出离，忏悔，不必想多了。
7）人多房窄，能否在卧室找地方抄经？为避免不清净，在书桌周围先念三遍大悲水洒来结界（此言不通？）可否？ 答：可以。
⒏关于抄经时的经文内容
1）香赞、净三业真言等是否需要抄写？ 答：抄
2.经书抄好后经书后面的日期应填阳历还是阴历
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白羊座3.21-4.19火象星座
金牛座4.20-5.20土象星座
双子座5.21-6.21风象星座
巨蟹座6.22-7.22水象星座
狮子座7.23-8.22火象星座
处女座8.23-9.22土象星座
天秤座9.23-10.23风象星座
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摩羯座12.22-1.19土象星座
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3.抄写佛经
南无阿弥陀佛。赞叹您抄写经书的发心。以下是给您的一些意见建议，希望您耐心读完。
给您推荐几部经典，您自己选择。首推抄写《佛说阿弥陀经》或《普门品》。这两部经都不算太长，对于上班族来讲比较方便。
或者抄写《金刚经》，但这部经比以上两部都要长，抄写起来比较费时间。如果您想抄写更长的经，可以选择《地藏经》，这部经就要长得多了，您可以分开每天抄一点，最后把整部抄完。如果您看了以上的经典，都觉得长，那只好推荐流传甚广的《心经》了，全篇共260个字。
我给您首推《阿弥陀经》和《普门品》的原因，是因为《阿弥陀经》在佛教中真的非常重要，经中为我们介绍了阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的西方净土，记录了种种的庄严美妙，抄写阅读起来心旷神怡，令人向往。（地藏经有很多地方在形容地狱，有些朋友抄写起来就会觉得有点害怕）。《阿弥陀经》的后半部分，还有很多 佛的名字，恭敬抄写这些佛的名字，非常有利于身心，并且可以给自己种下很多善根福德。
《普门品》是专门讲观世音菩萨的，全名叫做《妙法莲华经 观世音菩萨 普门品》，是整部《妙法莲华经》其中的一品，也就算是一个章节的意思。这里主要形容了观世音菩萨是如何叫观世音菩萨的，是如何会去救度众生的，观世音菩萨与众生们是什么关系，以及念观世音菩萨的好处等等。众所周知观世音菩萨是救苦救难，满一切愿的，您抄写《普门品》，就和观世音菩萨结了很深的缘。
您抄写经书之前，记得一定要礼敬恭敬。找干净纸，规矩地抄写，字迹勿要潦草。佛教讲“万法唯心造”。您要用心去抄经，用心去体会，这样才会在抄经之中，让自己的心意识平复，得到一种安详平和的心理状态。切勿急躁，也不要急着写完。慢慢写，慢慢体会经中的意思。当然，有很多术语，暂时您还不了解。不急，恭敬抄写便好。
抄写完后的整卷经文，要记得放置于洁静处，自己保存。不可随意乱丢，或置于不净处。这是对经文的恭敬心，也是您抄经累积福德的一部分。您看那些修行人或出家人，看到经书，都要礼敬跪拜，因果度众生解脱的法，都在经书中，所以得要有这样的至诚恭敬心才行呀。
抄写经文的时候，不可依文解字，从而曲解经意，这样可能给您自己带来一些不必要的心里负担，以及对佛教造成误会。比如《普门品》讲到：“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。”有人一见这句，可能心里就会想：平时念观世音菩萨的人，假设没入大火之中，连火也少不坏？！那不是违背自然法则，搞迷信吗？。。。。这就是依文解字，死于句下，三世佛冤。这句话片面解释的大致意思是：平时念观世音菩萨名号的善人，因为这样的善业感召，不容易遇上被大火困住的危险。而不是说你念观世音菩萨，火就烧不燃你。。。所以当我们抄写经书时，尽量把自己的地位放到最低，那就不会去质疑圣人讲的经文有什么错误所在，其实都是自己知见浅薄，而造成的误会与不理解。这样一来，又增加了自己的谦卑之心，这份谦卑的德行，也会慢慢在抄经之中，锻炼出来。（其实还有很多好处，您慢慢体会）
最后要说的一点很重要。您的出发点，是“以求内心平静，家宅安宁”。 在佛教中，有一种形式叫做“回向”。回向的意思，就是回转自己所修之功德，去向于你所期待的人或事。您抄写经书这个事，是有非常大功德的，无形的。而心里想着，您把这些功德，都用于您内心平静或家宅安宁上，就达到回向的目的了。就像寺院里诵经，诵经完毕之后，都会做一个回向。这里要注意的是：如果您只把功德回向给自己，或自己的亲人，因为心量不大，所以功德也不大。如果您还能回向给一切众生，那么您的功德反而更大，而您自己本身的功德不会变少。好像您手里有一只点燃的蜡烛，您去帮别人也点着他们的蜡烛，那您蜡烛本来的光不会减少，但是因为您不断去点燃别人的蜡烛，那么这些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。
抄写完之后，可以自己双手合十，恭敬地默想：我要这些抄写经书的功德，回向给父母，家人，希望他们平平安安，身体健康，一切安好。。把这些功德，回向给自己，希望自己能够平复心境，踏实安稳。。。回向一切苦难众生，希望大家都早日离苦得乐。。。等等。类似这样的心念在心里念一遍。
好了，希望您能够坚持抄写经书。今后有机会的话，可以多接触佛教。您记住哦，做一切佛事，贵在一念真心诚意 ： ）
南无阿弥陀佛，愿您一切善缘，皆得顺遂。
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