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1.求一篇关于美食文化的文章
中国餐饮文化漫谈
中华饮食文化博大情深、源远流长，在世界上享有很高的声誉。
中国人讲吃，不仅仅是一日三餐，解渴充饥，它往往蕴含着中国人认识事物、理解事物的折理，一个小孩子生下来，亲友要吃红蛋表示喜庆。“蛋”表示着生命的延续，“吃蛋”寄寓着中国人传宗接代的厚望。孩子周岁时要“吃”，十八岁时要“吃”，结婚时要“吃”，到了六十大寿，更要觥筹交错地庆贺一番。这种“吃”，表面上看是一种生理满足，但实际上“醉翁之意不在酒”，它借吃这种形式表达了一种丰富的心理内涵。吃的文化已经超越了“吃”本身，获得了更为深刻的社会意义。通过中西交流，我们的饮食文化又出现了新的时代特色。如于色、香、味、型外又讲究营养，就是一种时代进步。十大碗八大盘的做法得到了改革，这也是十分可喜的。但是，中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中，应该有一个坚固的支点，这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力。我觉得，这个支点就是优秀传统文化特质，也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。因此，对于中华饮食文化基本内涵的考察，不仅有助于饮食文化理论的深化，而且对于中华饮食文化占据世界市场也有着深远的积极意义。我认为，中华饮食文化就其深层内涵来廛，可以概括成四个字：精、美、情、礼。这四个字，反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等所包含的独特文化意蕴，也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的密切联系。
精。是对中华饮食文化的内在品质的概括。孔子说过：“食不厌精，脍不厌细”。这反映了先民对于饮食的精品意识。当然，这可能仅仅局限于某些贵族阶层。但是，这种精品意识作为一种文化精神，却越来越广泛、越来越深入地渗透、贯彻到整个饮食活动过程中。选料、烹调、配伍乃至饮食环境，都体现着一个“精”字。
美，体现了饮食文化的审美特征。中华饮食之所以能够征服世界，重要原因之一，就在于它美。这种美，是指中国饮食活动形式与内容的完美统一，是指它给人们所带来的审美愉悦和精神享受。首先是味道美。孙中山先生讲“辨味不精，则烹调之术不妙”，将对“味”的审美视作烹调的第一要义。《晏氏春秋》中说：“和如羹焉。水火醯醢盐梅以烹鱼肉，焯之以薪，宰夫和之，齐之以味。”讲的也是这个意思。
美作为饮食文化的一个基本内涵，它是中华饮食的魅力之所在，美贯穿在饮食活动过程的每一个环节中。
情，这是对中华饮食文化社会心理功能的概括。吃吃喝喝，不能简单视之，它实际上是人与人之间情感交流的媒介，是一种别开生面的社交活动。一边吃饭，一边聊天，可以做生意、交流信息、采访。朋友离合，送往迎来，人们都习惯于在饭桌上表达惜别或欢迎的心情，感情上的风波，人们也往往借酒菜平息。这是饮食活动对于社会心理的调节功能。过去的茶馆，大家坐下来喝茶、听书、摆龙门阵或者发泄对朝廷的不满，实在是一种极好的心理按摩。
中华饮食之所以具有“抒情”功能，是因为“饮德食和、万邦同乐”的哲学思想和由此而出现的具有民族特点的饮食方式。
对于饮食活动中的情感文化，有个引导和提升品位的问题。我们要提倡健康优美、奋发向上的文化情调，追求一种高尚的情操。
“礼”，是指饮食活动的礼仪性。中国饮食讲究“礼，这与我们的传统文化有很大关系。生老病死、送往迎来、祭神敬祖都是礼。《礼记·礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食。”“三礼”中几科没有一页不曾提到祭祀中的酒和食物。礼指一种秩序和规范。坐席的方向、箸匙的排列、上菜的次序……都体现着“礼”。
我们谈“礼”，不要简单地将它看作一种礼仪，而应该将它理解成一种精神，一种内在的伦理精神。这种“礼”的精神，贯穿在饮食活动过程中，从而构成中国饮食文明的逻辑起点。
精、美、情、礼，分别从不同的角度概括了中华饮食文化的基本内涵，换言之，这四个方面有机地构成了中华饮食文化这个整体概念。精与美侧重于饮食的形象和品质，而情与礼，则侧重于饮食的心态、习俗和社会功能。但是，它们不是孤立地存在，而是相互依存、互为因果的。唯其“精”，才能有完整的“美”；唯其“美”才能激发“情”；唯有“情”，才能有合科时代风尚的“礼”。四者环环相生、完美统一，便形成中华饮食文化的最高境界。我们只有准确是把握“精、美、情、礼”，才能深刻地理解中华饮食文化，因则也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。
2.关于美食得诗篇
苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”
李白：月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲.
举杯邀明月，对影成三人.
月既不解饮，影徒随我身.
暂伴月将影，行乐须及春.
我歌月徘徊，我舞影零乱.
醒时同**，醉后各分散.
永结无情游，相期邈云汉.
美食诗歌
生梨饭后化痰好，苹果消食营养高.
补中益气吃百合，利气行血刺玫瑰.
松子降服老慢支，暖胃止痛桂花好.
木耳抗癌素中荤，黄瓜减肥有成效.
紫茄祛风通脉络，莲藕除烦解酒妙.
海带含碘消淤结，瓜豆消肿又利尿.
香蕉含钾解胃炎，禽蛋益智营养高.
鱼虾猪踢补乳汁，鸡牛羊肝明目好.
盐醋防毒能消炎，韭菜补肾暖膝腰.
番茄补血驻容颜，健胃补胃吃红枣.
萝卜消食开脾胃，绿豆解暑降温好.
蜜蜂润肠又益寿，葡萄增色令年少.
山楂减肥除疝气，山药益智消糖尿.
芹菜能治高血压，除湿祛寒数胡椒.
大蒜杀菌能止泻，葱白姜汤治感冒.
花生能降胆固醇，益肾壮腰吃核桃.
蘑菇抑制癌细胞，胡萝卜素也防癌.
五谷杂粮营养全，饮食有节最重要.
诸君若要延年寿，请把食疗歌记牢.
陆游是南宋著名的诗人
他还是一位精通烹饪的专家
在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。
“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”
这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。
他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“”做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”并诗日：
“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。”
宋代文学家苏轼，专门写了赞美“南肉春笋”的诗，“无肉令人瘦，无竹令人俗。若要不瘦又不俗，最好餐餐笋烧肉”。
煎灌肠 猪肠红粉一时煎，辣蒜咸盐说美鲜。 已腐油腥同腊味，屠门大嚼亦堪怜。 甑儿糕 担凳炊糕亦怪哉，手和糖面口吹灰。 一声吆喝沿街过，博得儿童交买来。 硬面饽饽 硬黄如纸脆还轻，炉火匀时不托成， 深夜谁家和面起，冲风唤卖一声声。 冰碗 六月炎威暑气蒸，擎来一碗水晶冰。 碧荷衬出清新果，顿觉清凉五内生 豆腐脑 豆腐新鲜卤汁肥，一瓯隽味趁朝晖。 分明细嫩真同脑，食罢居然鼓腹归。 艾窝窝 白粘江米入蒸锅，什绵馅儿粉面搓。 浑似汤圆不待煮，清真唤作艾窝窝。 驴打滚 红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。 何事群呼驴打滚，称名未免近诙谐。 切糕 燕市摊车卖切糕，白黄枣豆有低高。 凉宜夏日冬宜热，一块一沾一切刀。 年糕 年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。 年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。 元宵 桂花香馅裹胡桃，江米如珠江水淘。 见说谁家滴粉好，试灯风里卖元宵。
3.内容：编一本以“我的过年生活”为内容的自编书
家庭大扫除 家务劳动
春节前，妈妈说要把家里彻底清扫一遍，好干干净净过大年，我主动提出当妈妈的小助手。于是，在一个星期六上午，我们开始了家庭大扫除。首先，我们整理几个房间的东西，该收的收，该码的码，我重点收拾我的玩具和书柜，每一本书都整整齐齐地码在书架上，一堆毛茸茸的玩具，也“占据”各自的位置。然后，用吸尘器将几个房间上上下下吸一遍，尤其是房顶，吊灯上的灰尘，吸得干干净净。接着，妈妈把整理出来的旧书，旧报，空酒瓶拿到楼下去卖了。我用一块干净的抹布把桌、椅、台面细细地擦拭一遍，组合柜上还喷了碧丽珠，擦出来可亮了。最后是我和妈妈分工，妈妈洗衣服，我擦地板。一遍擦下来，我的胳膊酸得不听使唤。可是看着这明亮整洁的房间，疲劳一下子就跑到脑后去了。
对联
春暖神州百奔色
官清大地万民安
凤啭高梧迎百福
燕翔华厦乐三春
彩龙起舞迎春到
金凤腾飞报喜来
雪化冰消，高山绿涨小溪满
风和日丽，故国花繁旧燕来
江山永因人民福
泽国长安大地春
元日有杯皆进酒
春来无处不飞花
大地时时腾紫瑞
春风处处醉芳菲
燕剪身针，绣就寰中千幅锦
莺梭柳线，织成天下一家春
硕果累累辞旧岁
歌声阵阵庆新年
山经春雨清如洗
柳坐东风翠欲流
旭日寿星赠五福
东风彩笔纷三春
大地春回，万里河山呈画卷
长天日丽，九州儿女绘蓝图
抒心赏岁时一序
纵目看歌舞万家
芳草多情人益寿
鸣禽得意世升平
春临玉宇繁花艳
福到门庭喜气盈
春满神州，树上摇钱如蝶舞
花开艺苑，盆中聚宝似莺飞
翠柏苍松兆福寿
金樽檀板庆新春
和风舞动门前柳
春雨催开苑里花
春风荡荡河水秀
旭晶瞳瞳大地新
无限江山，同庆神州春永驻
梦想之所以被称为梦想，就是在于它是要不断追逐的。
4.红楼梦80之后不是曹雪芹写的.有啥证据
说《红楼梦》的谜局，不能不从这本书说起。
如今一般人都认为《红楼梦》是曹雪芹所写，因为《红楼梦》一书的封皮上写得明白：曹雪芹著，或曹雪芹、高鹗著；《红楼梦》书中也说得清楚：“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目？h，分出章回”。可又怎么连作者是谁也有了疑问呢？问题正出在这句话中。
1921年以前，很多人并不知道或者说还不能确定《红楼梦》的作者是曹雪芹。因为上面那段文字记载，只说“披阅”和“增删”，没有指明就是曹雪芹所作，所以作者是谁，大家不得而知。
今天大家看到的《红楼梦》，最初多是以《石头记》面世的。从《石头记》到《情僧？h》、《红楼梦》、《风月宝鉴》，再到曹雪芹于悼红轩中“披阅十载，增删五次”的《金陵十二钗》，《红楼梦》有过五个名字，但作者是谁，始终没有定论。
《红楼梦》成书大约是在乾隆三十年（1766年）前后，乾隆五十六年（1791年）《红楼梦》告别手抄本首次排版印行时，书商程伟元在卷首写道：“《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹先生删改数过。”。
多年来，即使有的记载对曹雪芹是《红楼梦》的作者持比较肯定的态度，也是辗转相传，没有真凭实据。而且曹雪芹是谁，大都“不尽知也”。
直到1921年，被誉为新红学的开山鼻祖胡适发表《红楼梦考证》，《红楼梦》的作者是曹雪芹才开始被人们接受。胡适通过对曹雪芹家族世系的考证，得出一个比较有说服力的结论，大家慢慢接受了这个看法。
然而从那时到现在，关于谁是《红楼梦》的作者的疑问，一直不绝于耳。有的研究者认为《红楼梦》是曹雪芹在《风月宝鉴》旧稿基础上巧手新裁改作成书的；有人说，《红楼梦》作者不是曹雪芹而是他的父辈曹？？（音yong，阳平，同喁）；还有人把《红楼梦》作者认定为写了传奇剧本《长生殿》的文学家洪？N；也有人认为作者是自称“实为天下第一大苦人”的清初江南有名诗人吴梅村。
这些说法其中不乏奇思怪想，乍一看来，论得头头是道，但仔细读读，大多也只是提出疑点，证据并没有多少。有的还让人感觉有故意炒作的嫌疑。
除了“作者是谁”的谜如今没有解决之外，《红楼梦》后40回是谁写的，也一直处在争论中。几个红学大家如胡适先生、俞平伯先生、周汝昌先生和作家张爱玲等，都认为后40回不是曹雪芹原作，而是高鹗补作。
胡适先生在红楼梦考证中，得出的结论是，从“内容的研究更可以证明后40回与前80回决不是一个人作的”。胡先生举出小红、香菱、凤姐、贾宝玉这几个人物为例：曹雪芹在前80回里极力描写小红这个攀高好胜的丫头，她得到了凤姐的赏识，被提拔上去了，而且她同贾芸的感情也不错，但这样一个重要人物，后40回中竟没了结果；在“十二钗副册”上写了香菱结局，结论该是香菱死于夏金桂之手，前80回中的描写，作者也明明地要香菱被金桂折磨死，可到了后40回里却是金桂死了，香菱被扶正，这显然与作者的本意相违；“十二钗”正册上说凤姐的结局是：“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”。
这个谜是什么意思？无人猜得出，许多批《红楼梦》的人也都不敢下注解，后40回里写凤姐的下场竟完全与这“二令三人木”无关；到后40回写贾宝玉忽然肯做八股文了，忽然肯去考举人了，这完全没有道理。胡先生说，高鹗补《红搂梦》时，正当他中举人之后，还没有中进士。
如果他补《红楼梦》是在乾隆六十年之后，贾宝玉大概非中进士不可了！ 俞平伯先生也认为后40回是高鹗补作。他认为除了后40回内容上和第一回自叙的话不合外，按曹雪芹在第31回的回目“因麒麟伏白首双星”意思理解，史湘云后来似乎应该与宝玉做夫妇，但到后40回此话全无照应，实在不应该。
周汝昌先生更是坚定地认为，《红楼梦》120回是假全本，后40回是续作，而且作者不止一人，而以高鹗为代表。他的评判也是以内容为依据的。
他说后40回“伪文”内容主要是：宝玉悔改专心读书上进了；凤姐设计，宝玉宝钗成亲，黛玉怨恨而死；贾府虽因事获罪终又重新兴旺；宝玉中了乡魁，并生子贾桂，小悲而大喜的圆满结局。这些都是与前80回原著精神相对抗的。
张爱玲认定红楼梦后40回不是曹雪芹所做。她说小时候看红楼梦看到80回后，一个个人物都语言无味，面目可憎起来，她只抱怨“怎么后来不好看了？”很久以后她听说后40回是一个叫高鹗的人续的，才恍然大捂。
周汝昌先生对张爱玲的才华十分赏识，比如谈到对高鹗续书的看法，张爱玲第一次用了“天日无光，百般无味”来形容，第二次则用了“枯寒”二字来形容，令周汝昌不由地拍案叫绝。最重要的是，张爱玲和他一样，对高鹗的续书痛心疾首。
张爱玲第一次痛斥高鄂，说他是“狗尾续貂”，第二次则说续书对《红楼梦》来说是“附骨之疽”，第三次，更是怒不可遏，说“高鹗死有余辜”！一直在为续书问题和学界很多“拥高者”斗争的周汝昌，读到张爱玲的论说觉得无限解气，感觉遇到知己。 说到《红楼梦》的后40回，不能不提一个和大贪官和？|有关的传说，据说和？|早就听说有本《石头记》，虽是禁书却暗暗流行，但他碍于。
历险记序言怎么写
1.序言怎么写
这本文集里收录了我平时的练笔和一些作文，都是自己的一些看法和感受。或许笔法有些稚嫩，语言也不是很流畅、优美，但是我会不断完善、改进的。通过不断练习，相信会越写越好。
古人云：“读书破万卷，下笔如有神”。作文水平的提高，不一定要读万卷书，但只要多读书，思想便会丰盈；只要多笔耕，笔端便会如泉涌。写作更多的是一种感受，当你学会大大方方的投入大千世界的怀抱，世界必将回馈给你更灵动的文字。
作为一名青少年，如果学会了写作，就是学会了独自面对生活，学会了独自面对自己，学会了思考人生，学会了面对宇宙和未来，这是个人成长的声音，是生命拔节的声音。
2.序言怎么写
序言又称序，通常用来说明作者的创作意图和写作经过。也有他人代写的，多用来介绍和评论本书内容。常见的有作者序、非作者序言和译者序三种。
作者序是由作者个人撰写的序言，一般用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，读者对象，有关编写过程及情况，编排及体例，适用范围，对读者阅读的建议，再版书的修订情况说明，介绍协助编写的人员及致谢等。它的标题一般用“序言”或“序”，比较简单的作者序有时也用“前言”。当另有非作者撰写的序言时，为区别起见，，可用“前言”，“自序”或“作者序”等。翻译书的原作者专为中译本撰写的序言，标题用“中译本序”。作者序一般排在目录之前，如果其内容与正文直接连贯的，也可排在目录之后。
非作者序言是由作者邀请知名专家或组织编写本书的单位所写的序言，内容一般为推荐作品，对作品进行实事求是的评价，介绍作者或书中内容涉及的人物和事情。它的标题用“序”或“序言”，文后署撰写人姓名。非作者序一般都排在目录及作者前言之前，.如果是为丛书写的序，也排在丛书序之前.。
译者序一般着重说明翻译意图，有的也包括翻译过程中的某些事务性说明，一般以“译者序”为标题，内容比较简单的也可以“译者前言”或“译者的话”为标题，一般排在目录之前。
3.历险记作文怎么写
小猪历险记（童话）
星期天，小猪和小黄牛在一块儿玩耍。他们捉迷藏，做游戏，一会儿就玩腻了。
亚马孙河湾里，荷叶打着绿伞，荷花举着粉红色的小灯笼，漂亮极了。小猪说：“黄牛哥哥，我们到河里去玩吧！”
小黄牛闷声闷气地说：“你忘了，我们不会游泳啊。”
小猪说：“那儿有一条小船。”
小猪和小黄牛上了船。小黄牛划桨，小猪坐在船里，欣赏河里的美景。一只蜻蜓，红黄翅膀，五彩尾巴，静静地立在荷花上。小猪伸出右手，拇指和食指做一个钳子形，慢慢向蜻蜓的尾巴挨近。眼看就要抓住了，蜻蜓忽然飞走了。小猪赶忙向前一扑，这一扑可糟了，他失去重心，收不住身子，一下子栽进了河里。
完了！我非淹死不可了。小猪吓懵了，索性闭上眼睛。可不知怎么的，却好像坐在了一个软软的东西上。睁开眼一看，唷！一个淡绿色的大浅盆子正托着自己呢。
小黄牛先是一愣，接着赶紧把船移拢过去：“猪弟弟，你掉在荷叶上了，危险，快上来！”说着把小猪拉上了船。
小黄牛的喊声惊动了在附近洗澡的水牛伯伯。水牛伯伯游过来一看，笑着说：“孩子们，这不是荷叶，而是荷叶的大哥哥——王莲的叶子。你们看，它的边缘向上卷起，像个盆子。”
小猪问：“水牛伯伯，王莲叶也不过是一片叶子，怎么能托住我呢？我整整重50公斤呢。”
水牛伯伯比划了一下，说：“你们看，它的直径整整4米，从中央到四周有放射状的粗大叶脉作骨架。你们再看，叶脉中间有许多镰刀形的横隔，分成一个个气室。所以，它的水面浮力很大，莫说你50公斤，就是均匀地放上70公斤沙，它也承受得起呀。”
“多亏您救了我一命。”小猪恭恭敬敬地向王莲叶敬了一个礼，又和小黄牛一起向水牛伯伯敬了个礼，“水牛伯伯，您使我们知道了世界上最大的叶子是谁，谢谢了！”然后上了岸，迫不及待地要把今天遇到的新闻告诉小伙伴们。
4.序言怎么写
前言是由作者向读者说明撰写本书的意图及书中阐明的主要问题。其内容包括对书稿的介绍，阅读时应注意的问题，以及适用范围、编写方法（如果是工具书、手册，还应写清楚使用方法）、编者分工、审校人和作者需要说明的其他事项。切忌采取把书中每一章的章题抄一遍、然后再说一下读者对象的这样一种应付差事的态度。
修订再版的书，应有再版前言，说明本书初版以来的一些情况，新版书有哪些内容作了补充或修改，以及修订的原因等。
序言分为自序和他序两种情况。自序是由作者说明著作意图、写书经过、内容体例等情况；他序是由权威人士评介、推荐著作和作者以及对书稿有关问题的研究阐述。比如说写你是怎么想到这个题材的
或斜的时候有什么遗憾有什么不足
或是突然想到了其他什么事，提一提
都可以
只要和你写作的开头、经过、结果有关都可以。
建议你还是自己网上查下著名作家的杰作，只要灵感来了就不会受到这样的小问题烦恼了。
我这里简单写一个。
六年，一晃眼就过去了。这六年来，生活中许多有意义的点滴，我，走过了快乐的童年，这其中也有风雨，也有崎岖，但更多的，是成长的快乐和充实，我都这些珍藏在心底，再把它们，通过笔尖，细细记录在本子上
可以这样写：
在漫长的小学路上，留下了一串小脚印，它们陪我踏过了小学六年的时光。在它们背后，留下了一段段有趣的故事，一个个美丽的梦想。在这期间，有五彩的仙子在欢唱，有时光爷爷的教诲，有梦想的泡泡装点。 我的哭哭笑笑，我的懵懵懂懂，我的奇思异想，我的“英雄事迹”，都像一朵朵美丽的花，绽开在“生活”这片辽阔的土地。 我的足迹，我记载；我的生活，我热爱。
5.序言怎么写
前言是由作者向读者说明撰写本书的意图及书中阐明的主要问题。其内容包括对书稿的介绍，阅读时应注意的问题，以及适用范围、编写方法（如果是工具书、手册，还应写清楚使用方法）、编者分工、审校人和作者需要说明的其他事项。切忌采取把书中每一章的章题抄一遍、然后再说一下读者对象的这样一种应付差事的态度。
修订再版的书，应有再版前言，说明本书初版以来的一些情况，新版书有哪些内容作了补充或修改，以及修订的原因等。
序言分为自序和他序两种情况。自序是由作者说明著作意图、写书经过、内容体例等情况；他序是由权威人士评介、推荐著作和作者以及对书稿有关问题的研究阐述。比如说写你是怎么想到这个题材的
或斜的时候有什么遗憾有什么不足
或是突然想到了其他什么事，提一提
都可以
只要和你写作的开头、经过、结果有关都可以。
建议你还是自己网上查下著名作家的杰作，只要灵感来了就不会受到这样的小问题烦恼了。
6.日记本的序言怎么写
人生是什么？人生，一个朴实而深刻的字眼，人生是一个为自己而创造的过程；人生是一个让自己发光发热的瞬间。人生如书，一本深沉厚重的书，一本一辈子才能写完，读完的但并非所有的人都能写好，读懂的书。
婴儿在产房里的第一声啼哭便是书的序言，书的名字就是婴儿的名字。随着时间的流逝，小生命在慢慢长大，人生之书也渐渐成篇，其中有过辉煌，也有暗淡，有成功的足迹，也有歪斜的脚印，欢愉跟泪水同在，激情与失落共存。
写好、读好人生这本书，需要奉献自己的全部甚至宝贵的生命。我们每个人在社会生活实践中都在不知不觉中写自己的人生，也在不知不觉中读自己的人生。
在自然界这个复杂的环境中，我们每个人都在挣扎中撰写自己的人生。人生这本书，你愿意也好，不愿意也好，都要非写不可的、非要读不可的，而且非要写好，读好不可的。
附：参考
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）
7.历险记作文怎么写例文
记得在我快升入小学的时候，有一次非凡的历险经历。
一天下午，我独自在家，突然非常想吃苹果，准备去树上摘一个吃。但是门外有一只大公鸡，五彩斑斓的羽毛，像披着一件锦衣似的，高高的鸡冠，尖锐的爪子，凌厉的双眼，鹰似的嘴，它叫起来：“喔喔喔！”那威武的样子，就像个“金号手”，一看就知道准是鸡类中最狠的了。
我心里敲着小鼓：凭你再厉害，我可是家里的小主人，应该不会啄我吧？就壮着胆子出去了。 我正朝苹果树走去，可是那只大公鸡已经盯上了我，竖着鸡冠怒气冲冲地扇着翅膀，伸着长长的脖子箭似的向我冲来。
我往哪走，它就往哪追，这下我可慌了神，心想：“你这个家伙，爸妈在家，你就装弱小，他们刚走你就开始叛变，爸妈回来就把你炖汤喝！”我边想边撒腿就跑。可别小看它，跑起来比自行车还快，我刚跟它跑了一会就没力气了，满头大汗，呼呼地喘着粗气，实在跑不动了，我暗暗发狠：大不了就是被啄上口呗！其实，我内心怕极了。
刚一停下来，谁知那只大公鸡也停了下来，我喘口气后又跑，它就又开始追…… 经过几轮追逐后，我发现我跑它就跑，我不动它就不动。咦？它是不是也害怕我呢！我不能跟它拼体力，要跟它斗智斗勇，凭我的智商会斗不过一只鸡？于是便拿了一截树枝打算吓唬吓唬它，果真我刚一举手它就跑得没影了，我可得意了，原来你是只纸老虎！ 我坐在树上，高兴地吃着苹果，心情一片灿烂，我的智商也不低嘛。
8.作文序言怎么写
童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳；童年是无忧无虑的，就像整天嘻闹的浪娃娃；童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。时间过得真快，六年小学的光阴猛的就到了尾声，我写了很多作文，我把它们编成了这本作文集。
作文就是把自己的见闻、感受和想象写出来，做到内容具体，感情真实。我的这本作文集就是这样一册反映自己小学生活、思想、情感的作文集。它真真切切地记录了我丰富多彩的小学校园生活，既有对人、对事的独特感受，又有对人生的思索和感悟，还有对未来充满好奇的奇思妙想。这本作文集还有一个鲜明的特点，就是很多篇作文都有老师修改的痕迹和评语，极其珍贵，因为它记录了真实的一切。在六年的小学生活中，每个人都有许多开心、有趣、悲伤、新奇的经历。回过头，让我们品味儿时的奇闻铁事，在忙碌中感受轻松与快乐；回过头，让我们追忆那丰富多彩的小学生涯，在成长中感受酸甜苦辣；回过头，让我们吸取那难忘的教训，一步步走向成功。
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