育才学习网1. “遂成枯落”的“遂”,翻译成什么
遂：于是，就。
整句意思是：于是枯败零落。出自三国诸葛亮《诫子书》，原文为：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。于是枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？扩展资料创作背景：这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
文章主旨：《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。
这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。参考资料来源：百度百科-诫子书。
2. “遂”在古文中翻译成什么
基本字义1。
顺，如意：~心。~愿。
2。 成功，实现：未~。
功成名~。 3。
于是，就：服药后头痛~止。 4。
通达：“何往而不~”。 5。
进，荐：“不能退，不能~”。 详细字义 〈动〉1。
（形声。从辵（ chuò）） 2。
同本义 [escape] 遂，亡也。——《说文》 3。
行，往 [go] 遂，往也。——《广雅·释诂一》 不能遂。
——《易·大壮》 遂贤良。 ——《礼记·月令》 4。
又如：遂行（通行；顺适地进行） 5。 称心如意；使得到满足 [fulfill] 他年如遂隐，五老是知音。
—— 唐· 李中碧《庐山》 王吉曰：长卿久宦游不遂，而来过我。 ——《史记·司马相如列传》 6。
又如：遂怀（遂愿）；遂隐（满足隐遁的愿望）；遂初（旧时辞去官职，实现隐退的本愿） 7。 顺利地完成；成功 [succeed] 上无乏用，百事乃遂。
——《礼记·月令》 四者无一遂。——汉· 司马迁《报任安书》 令遂前功。
——《后汉书·班超传》 介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。——明· 顾炎武《复庵记》 8。
又如：遂初（辞官归隐，达到原来的愿望）；遂过（促成过失）；遂志（实现志愿；满足愿望）；遂事（成就事业；完成某事）；遂功（成功。建立功业） 9。
推荐或举荐 [recommend]。如：遂贤（荐举贤能之士）；遂能（荐举贤能之士）；遂良（荐举贤良之士）；遂材（荐举才能之士）；遂举（进举，进用） 10。
通达 [understand] 此其垦田，足以食其民；都邑遂路，足以处其民。——《商君书·箅地》 11。
又如：遂达（通达） 12。 表明 [make known]。
如：遂威（展示威力） 13。 生长 [grow] 禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。
——《淮南子·修务》 14。 又如：遂长（生长；成长）；遂字（生长，成长） 15。
养育 [bring up]。如：遂成（养成；成就）；遂生（养生）；遂滋（养育；滋养） 16。
顺从，如意 [be obedient to]。如：天遂人愿；遂罪（顺受其罪）；遂过（顺成过失；掩饰过失） 17。
顺应；符合 [comply with]。如：不遂；遂非（顺着过错去做而不改悔）；遂性（顺应本性） 18。
决断 [make a decision] 春秋之义亡遂事， 汉家之法有矫制。——《汉书·冯奉世传》 19。
又如：遂事（决断事情）；遂疑（决疑） 20。 因循，拖拉 [procrastinate]。
如：遂迷不悟（执迷不悟。坚持错误而不觉悟） 21。
延续 [continue]。如：遂哀（哀而不止） 22。
坠落，往下沉。通“坠”（ zhuì）[fall] 震遂泥。
——《易·震》 其贼人多，故天祸之，使遂失其国家。 ——《墨子·法仪》 人有此三行，虽有大过，天其不遂乎。
——《荀子·修身》 若是，则大事殆乎弛，小事殆乎遂。——《荀子·王制》 23。
又如：遂失（坠失；废弛）；遂亡（坠亡；废弛）〈名〉1。 道路 [road] 使开阶立遂。
——《春秋演孔圆》。宋均注：“道也。”
禽夫差于干遂。——《史记·苏秦传》。
索隐：“遂者，道也。” 2。
又如：遂路（道路） 3。 射者穿的臂衣 [dress for hunters] 袒决遂。
——《仪礼》 4。 田间排水的小沟 [furrow] 凡诒野，夫间有遂，遂上有径。
——《周礼·地官·遂人》 5。 《注》：“遂，广深二尺”。
又，遂人，周代官名，地官之属。 6。
水道 [water course] 迷者不问路，溺者不问遂（可以涉水而过的路）；亡人好独。——《荀子·大略》〈副〉1。
就；于是 [then, there upon]。多用于书面语 赵王于是遂遣 相如奉璧西入 秦。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 齐侯游于 姑棼，遂田于贝丘。——《左传·庄公八年》 如不能守以终表，则遂取以来。
——唐· 韩愈《祭十二郎文》 不幸吕师孟构恶于前， 贾于庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》 2。
又如：遂尔（于是；就）；遂乃（于是，就）；伤者经过包扎抢救，流血遂止；因天气恶劣，郊游计划遂告落空 3。 竟然 [to one's surprise] 若遂不改，方思仆言。
——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 4。 表示最后的结果，终于，到底 [after all;in the final] 曹操比于 袁绍，则 名微而众寡，然 操遂能克 绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
——《三国志·诸葛亮传》 历险数次，遂达峰顶。——《徐霞客游记·游黄山记》 寻向所志，遂迷，不复得路。
——晋· 陶渊明《桃花源记》 5。 尽；完全 [to the full]。
如：遂夜（终夜）〈形〉1。 顺利的 [smooth;unhindered] 可遂破也。
——《资治通鉴》 小儿辈遂已破贼。 2。
已成，终了 [finished] 成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语》 3。
久 [long]。如：遂古（往古，远古）；遂往（以往的错误） 4。
另见 suí。
3. 请问诫子书遂成枯落中“成”的意思是什么
《诫子书》遂成枯落中“成”的意思是变成、变为。
《诫子书》
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
扩展资料：
《诫子书》创作背景：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
《诫子书》赏析：
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠懒险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。
诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
《诫子书》作者简介：
诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
参考资料来源：
百度百科-诫子书
4. 遂成枯落的枯字是什么意思
枯：枯枝。指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
整句意思是：最终枯败零落。
出自三国诸葛亮《诫子书》，原文选段：
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
过度的享乐就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
扩展资料
创作背景：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
文章主旨：
《诫子书》是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
文章的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。
参考资料来源：搜狗百科-诫子书
