育才学习网1. 新年纳余庆嘉节号长春怎么写横批
新年纳余庆； 嘉节号长春。
——孟昶撰孟昶所书的这副对联是题写在桃符上的。题桃符乃古时风俗，元旦（即今春节）那天用桃木板写上传说中的“神荼”、“郁垒”二神名，悬挂门旁，以驱鬼避邪。
据《山海经》记载，传说神荼、郁垒兄弟俩住在度朔山上大桃树下，这桃树曲蟠三千里，万鬼出没于东北方的鬼门。神荼、郁垒见有恶鬼，便把他们绑去喂虎。
于是自春秋战国以来，人们便将神荼、郁垒视作“卫凶”的“门神”。直至孟昶在桃符上题写了对联后，桃符就由原来驱魔除鬼的字牌，变为作者用来表达某种主题思想的一种特殊文体，这便是“春联”的开端。
一般认为，联语始于五代的后蜀。 关于此联，有四种说法： 《古今诗话》云：“昶子善书礼，因取本宫册府书云：‘天垂馀庆，地接长春’一联，文学于兹萌芽。”
按此说，则联语为“天垂馀庆，地接长春”，作者乃孟昶之子孟喆。黄修复《茅亭客话》所载同此。
《洛中记异录》云：“孟蜀于宫城近侧，置一策勋府，时昶之子喆居之。昶以岁末自书桃符云：‘天降馀庆，圣祚长春。
’喆拜受，置于寝门之左右。”按此说，则联语为“天降馀庆，圣祚长春”，作者乃孟昶本人。
《谈苑》云：“辛寅逊仕伪蜀孟昶，为学士。王师（注：宋军）将致讨之前岁岁除，昶令学士作诗两句，写桃符上。
寅逊题曰：‘新年纳余庆，佳节号长春。’”按此说，则联语为“新年纳余庆，佳节号长春”，作者乃辛寅逊。
《宋史·蜀世家》则云：“孟昶每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年，辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。
’”此说联语与《谈苑》说同，但作者已非辛寅逊而是孟昶了。《宋史·五行志》和《蜀梼杌》所载同此。
明清以来，一般都采最后一说。“末年”，乃孟昶“归宋前”一年，即宋太祖（赵匡胤）乾德二年（公元964年）。
从这时起，过春节贴联语，渐成一种民间习俗。王安石《元日》诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，足以证明这一点。
从字面上看，“纳”即“享受”；“余庆”，旧指“先代的遗泽”，《易经·坤·文言》：“积善之家，必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽。
下联的大意是：佳节预示着春意常在。 严格说来，此联在平仄上也不甚合律。
尽管人们都认为它是迄今所见记载最早的联语，但它如此出名，并非由于它是首创，更不是因为艺术水平高，而是宋人认为它是谶语，预示了宋将灭蜀。 公元964年春节，孟昶作此联，965年，宋太祖赵匡胤派兵统一了后蜀，将孟昶等掳走，同时委用了一个名叫吕余庆的人去做成都（原是后蜀的都城）的地方长官。
另外，宋太祖已于建隆元年（公元960年）将每年的农历二月十六日自己的生日定名为“长春节”，即所谓“圣节”。孟昶降宋之时，正是宋太祖诞辰之日。
这种情况与联语是一种巧合，还是预先知道，今亦不可考了。不过，孟昶写下的这副春联在我国对联发展史上留下了重要的一页，却是无可否认的。
2. 新年纳余庆；嘉节号长春的意思
关于“新年纳余庆，嘉节号长春”的说法 新年纳余庆； 嘉节号长春.——孟昶撰 孟昶所书的这副对联是题写在桃符上的.题桃符乃古时风俗，元旦（即今春节）那天用桃木板写上传说中的“神荼”、“郁垒”二神名，悬挂门旁，以驱鬼避邪.据《山海经》记载，传说神荼、郁垒兄弟俩住在度朔山上大桃树下，这桃树曲蟠三千里，万鬼出没于东北方的鬼门.神荼、郁垒见有恶鬼，便把他们绑去喂虎.于是自春秋战国以来，人们便将神荼、郁垒视作“卫凶”的“门神”.直至孟昶在桃符上题写了对联后，桃符就由原来驱魔除鬼的字牌，变为作者用来表达某种主题思想的一种特殊文体，这便是“春联”的开端.一般认为，联语始于五代的后蜀.关于此联，有四种说法：《古今诗话》云：“昶子善书礼，因取本宫册府书云：‘天垂馀庆，地接长春’一联，文学于兹萌芽.”按此说，则联语为“天垂馀庆，地接长春”，作者乃孟昶之子孟喆.黄修复《茅亭客话》所载同此.《洛中记异录》云：“孟蜀于宫城近侧，置一策勋府，时昶之子喆居之.昶以岁末自书桃符云：‘天降馀庆，圣祚长春.’喆拜受，置于寝门之左右.”按此说，则联语为“天降馀庆，圣祚长春”，作者乃孟昶本人.《谈苑》云：“辛寅逊仕伪蜀孟昶，为学士.王师（注：宋军）将致讨之前岁岁除，昶令学士作诗两句，写桃符上.寅逊题曰：‘新年纳余庆，佳节号长春.’”按此说，则联语为“新年纳余庆，佳节号长春”，作者乃辛寅逊.《宋史·蜀世家》则云：“孟昶每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右.末年，辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春.’”此说联语与《谈苑》说同，但作者已非辛寅逊而是孟昶了.《宋史·五行志》和《蜀梼杌》所载同此.明清以来，一般都采最后一说.“末年”，乃孟昶“归宋前”一年，即宋太祖（赵匡胤）乾德二年（公元964年）.从这时起，过春节贴联语，渐成一种民间习俗.王安石《元日》诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，足以证明这一点.这副对联的含义是什么呢？从字面上看，“纳”即“享受”；“余庆”，旧指“先代的遗泽”，《易经·坤·文言》：“积善之家，必有余庆.”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在.这样看来，此联只不过是迎春祈福之辞，没有什么新意.严格说来，此联在平仄上也不甚合律.尽管人们都认为它是迄今所见记载最早的联语，但它如此出名，并非由于它是首创，更不是因为艺术水平高，而是宋人认为它是谶语，预示了宋将灭蜀.公元964年春节，孟昶作此联，965年，宋太祖赵匡胤派兵统一了后蜀，将孟昶等掳走，同时委用了一个名叫吕余庆的人去做成都（原是后蜀的都城）的地方长官.另外，宋太祖已于建隆元年（公元960年）将每年的农历二月十六日自己的生日定名为“长春节”，即所谓“圣节”.孟昶降宋之时，正是宋太祖诞辰之日.这种情况与联语是一种巧合，还是预先知道，今亦不可考了.不过，孟昶写下的这副春联在我国对联发展史上留下了重要的一页，却是无可否认的.。
3. 38妇女节怎么写祝福
如果一滴水代表一份寄挂，我送你整个东海，如果一颗星代表一份思念，我送你一条银河，如果一勺蜂蜜代表一份祝福，三八节我送你一个马蜂窝！ 今天是你的节日，我的老婆，清晨我会为你做早饭；今天是你的节日，我的老婆，晚上我们还要一起浪漫！ 另： 1. 世界因为有了女人，而显得分外美丽！问候只是短短的几行，却是一个浓浓的真意！祝三八节快乐，永远年轻漂亮！ 2. 没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有女人也就没有爱；没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。
妇女节快乐！ 3. 什么是骄傲？牛呗！什么是谦虚？装呗！什么是勤俭？抠呗！什么是奉贤？傻呗！什么是聪明？吹呗！什么美女？你呗！美女节日快乐！ 4. 送你一束玫瑰，传情达意依靠它。送你一只桃花，时来运转全靠它。
送你一扎白合，百年好和指望它。送你一碗豆腐花吃完之后笑哈哈。
三八节快乐 5. 一千朵玫瑰给你，要你好好爱自己；一千只纸鹤给你，让烦恼远离你！一千颗幸运星给你，让好运围绕着你！妇女节快乐！ 6. 又是三八节，送你十斤铁。熬锅营养汤，补钙又补血。
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我们男士就惨了――别，别打我，我什么也没说。
我道出为了我不语，我不语为了我道出；我走开为了我回来，我回来为了我走开。
真水本应无香，所以真情 才应无语。 我用一缕春风，二滴夏雨，三片秋叶，四朵冬梅，织成五颜六色的礼盒，结着七彩八飘的丝带，用九分真 诚十分热情装进永恒的祝福：祝你妇女节快乐！ 老婆大人，美女节快乐，你过节，我劳动。
向伟大的妇女同志们致敬。没有你们，那里有我们！ 女人三八节日到，不但可以放大假，家里事情不用理，还让老公把脚洗！ 甜蜜蜜，你笑的甜蜜蜜，好象花儿开在春风里，开在春风里。
为什么你笑的这么甜？因为我给你发了短信 息。妇女节快乐，宝贝！ 没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会 有英雄。
当风起的时候，我在想你！当月圆的时候，我在念你！当今天到来的时候，我又再想你， 三八节快乐！ 言不尽意，意不尽情，今天我情不自禁地对你说声----我真的好想你，三八！ 是你的温柔缠住，是你的体贴套住了我，使我无法不想你、爱你，老婆，三八节快乐。 如果美丽是种罪， 你已罪恶滔天； 如果性感是种错， 你已经一错再错； 如果聪明是受惩罚， 你岂不 是要千刀万刮！ 祝天下第一美女节日快乐 送你一束玫瑰花，传情达意依靠它。
送你一只大桃花，时来运转全靠它。送你一扎白合花，百年好和指望它。
送你一碗豆腐花，吃完之后笑哈哈。三八节快乐。
