1. 不第后赋菊运用了什么写法
借物抒怀的写法,借一些菊花来抒发自己的爱国情怀以及自己内心的情感。
这首诗是以菊喻志,借物抒怀,通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神,表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。当农民起义的“重阳佳节”到来之日,那些封建统治阶级威风扫地,不是如同那些“百花”一样凋零了吗?当浩浩荡荡的义军开进长安之后,那身着戎装的义军战士,不是象这满城菊花一样,金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗?这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。诗虽然只有短短四句,既写了菊花的精神,也写了菊花的外形,形神兼备;既写了菊花的香气冲天,又写了菊花的金甲满城,色味俱全,形象十分鲜明。语言朴素,气魄宏伟,充满了使人振奋的鼓舞力量。
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2. 写夕阳的优美句子
夕阳的优美句子有:1. 起初,太阳像个大火球挂在天边,它脱掉金灿灿的纱衣,已没有了刺眼的光芒。
像一个玩皮的孩子,玩累了,懒洋洋的地投上了大地母亲的怀抱,红色染红的半边天,山川红了,连匆忙骑车回家的阿姨们也披上了红纱。江水变了颜色,一半红一半绿。
我沉迷这美景之中,情不自禁的呤诵:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红……2. 开始,它还是一团光球,非常的刺眼,我不敢正眼看它。这光球还像一个固定住的氢气球一样悬在天空,一直不降落。
我期盼着它快落下去,好看到日落的美丽景象,可它下得慢极了。3. 不知不觉,太阳又悄悄地向下溜了一点,这时,太阳的小半边脸被山遮住了,像一只熟透的大苹果轻放在山顶上。
太阳缓缓滑落下去。黑色似乎要布满天空,可那没有了光却红地很的太阳像一团燃烧的烈火正在和那黑色的云在争斗,看谁可以争到这个天空。
但太阳却向山滑落,后来,太阳在山顶上只留下一条红线,好像未到最后一刻,它还不放弃,可最后,还是完全地消失在我的视野中。虽然天空已布满黑色,但我还想着刚才那美丽的景色,壮丽的景象。
4. 人们都说日出是最美丽的,日出就是日落,当这里夕阳西下后,地球的另一面就是美丽的黎明。所以我认为日落是最美丽的。
因为每临近黄昏时太阳顺着山的那头小心翼翼的走下去,便在人们眼前展现出一幅神秘,美丽而迷人的画。5. 太阳落山的速度越来越快了。
它落到树林里,用双眼凝视着大地,显示出难舍难分的样子。这时又像个害羞的小姑娘,躲进山峰里,太阳从大圆变成了半圆,又由半圆变成了一把烧红的镰刀,又由镰刀变成月牙形的红色小船,轻轻的,无声无息的,最后终于完全落在了地平线之下。
6. 夜晚的小镇景色是秀丽的。灯光是这个长夜的主角。
街道上,路灯散发出耀眼的光芒,为这个小镇舞台披上了一层金色的衣裳,路旁的霓虹灯宛如七色的彩带,为原本已经金灿灿的舞台再缀上风采。高楼上的灯火也不甘落后,将这个舞台裹得满满的,灯火辉煌,犹如一颗璀璨的明珠。
7. 当时,太阳还在半空中。太阳完全被云遮住了,它的光芒从四周射过去,过了儿,耀眼的光芒慢慢变浅了,突然,挡住太阳的这朵云的中间缓缓散开,太阳从当中出现,那朵白云好像被太阳烧开似的,渐渐地消失在空中。
8. 须臾,落日已经全部壮丽沉没,就连留下的些许的霞光,也绝无先前的绚丽。远处的沙梁胡杨梭梭红柳,丘陵……已经完全沉浸在一片夜色中,这时眼前的茫茫戈壁,便如一幅抽象的水墨画。
没有了具体的线条轮廓,并尽可展开你丰富的想象空间。你可以这样想,也可以那样想,也可以什么都不想,让思维随轻拂的夜风处于完全自然的游离状态,全身心融于深秋的无边夜色!9. 慢慢地,看日落就有一种新感觉。
在太阳落下的那一刻,心里就有一种失落的滋味。于是,我虔诚地伸出双手,想要拥抱它,有想要把它挽留,当被无情的时间拒绝的时候,就只有一只手与那最后一道红霞握手道别了。
着时候,天就开始黑了。10. 如果不是事先知道现在是傍晚,恐怕谁都难以分辨这天边的太阳,究竟是日出,还是日落吧。
不管日出还是日落,都是那样神圣,都是那样庄严,都是那样高贵。日出时候的太阳,带着一种不可一世的气势,喷薄而出,将一切都渲染得无比辉煌。
而这日落时的太阳呢,它处在即将逍遁以前的巅峰状态,正将自己全部的能量全都倾泻而出,又怎能说它不壮烈呢?日出日落,竟然如此神似。11. 遥望夕阳一点一点下坠,感伤的情节便油然而生。
让我想起“夕阳无限好,只是近黄昏”!唐朝诗人李商隐写的这两句看似平淡的诗,就连我那不识字的老母亲,也能朗读,还能懂得其中的含义!这经典的诗句,让我喜来又让我悲!12. 海边观日落别有一番韵味,心里少了白天的浮躁,多了一丝的平静。是谁说过的,夕阳无限好,只是近黄昏?我替夕阳感到不平,黄昏又如何?只要有一颗年轻而又有追求的心,永远都不会有迟暮的遗憾,年轻之可贵不就是因为那颗活跃跳动的心吗?夕阳的美丽不是也藏有一份活力吗?连郭沫若也抵挡不住她的美丽,把夕阳比之新娘,把海水比之新郎,从而有了《日暮的婚筵》。
13. 紫色夜幕即将垂下,日落时的宁静深沉,仿佛影响着我们的情感与生命,伟大的灵魂已然彻悟,落日恬静而清明的禅意。仿佛落日一样,散发尽所有的光和热,随后重新寻找生命的源头,从而使生命走向永恒。
14. 日落带来希望之美,也赋予伤悲之美。苏轼说过,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
我们的人生,就是一个又一个的日出和日落的轮回。我们会遇见成功,也会碰到失败;我们会胜券在握,也会毫无把握;我们会有看到葵花灿烂的时候,也会有收获荒草一片之时。
日落教给我们的是适时的悲伤,而后更加清晰地看待这个世界。15. 走过洒满金色阳光的平原,我来到山岗上,局高临下观望大海和落日。
望着大海的湛然和辽远,我的心胸也随之涌生豪迈!夕阳,更是蔚蓝海面上的魅力点缀,明早,也将为大地剖析一轮新生的希望。眼前,是一幅多么玄妙壮阔的天然巨画呀,绚丽得令人永看不厌。
它的深哲,它的伟美,它那包罗万象的浩瀚与我此时的心胸通融,。
3. 火烧云的作文怎么写
给你, 晚饭过后,火烧云上来了,霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了,红公鸡变成金的了,黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿在墙根靠着,笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。他刚想说:“你们也变了……”旁边走来个乘凉的人对他说:“您老人家必要高寿,您老是金胡子了。”
天上的云从西边一直烧到东边,红彤彤的,好像是天空着了火。
这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半百合色。葡萄灰,梨黄,茄子紫,这些颜色天空都有,还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
一会儿,天空出现一匹马,马头向南,马尾向西。马是跪着的,像等人骑上它的背,它才站起来似的。过了两三秒钟,那匹马大起来了,马腿伸开了,脖子也长了,尾巴可不见了。看的人正在寻找马尾巴,那匹马变模糊了。
忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛,它在前边跑着,后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着,小狗不知跑到哪里去了,大狗也不见了。
接着又来了一头大狮子,跟庙门前的石头狮子一模一样,也那么大,也那样蹲着,很威武很镇静地蹲着。可是一转眼就变了。再也找不着了。
一时恍恍惚惚的,天空里又像这个又像那个,其实什么也不像,什么也看不清了。必须低下头,揉一揉眼睛,沉静一会儿再看。可是天空偏偏不等待那些爱好它的孩子。一会儿工夫,火烧云下去了。
4. 引魂幡的内容怎么写
1 、灵幡两边飘带所写的字:要求最后一个字必须占上"生"。
比如下面这个灵幡的飘带:
金童前引路乘龙东去
玉女送蓬莱驾鹤逍遥
解:
上一联"金童前引路乘龙东去",是九个字。从"金"字起"生","童"字念"旺","前"字念"死","引"字念"绝",再从"路"字起,往下念"生旺死绝",念到最后那个"去"字便占上"生"。
用此法查下一联,最后一个字也占"生"。
2、灵幡中间的飘带所写的字:要求最后一个字男占"生",女占"旺"。
比如故父名叫周永生,终年76岁,可写成:耄故显考周公讳永生之引魂幡
从"世"字起生,"故"字念旺,"显"字念死,"考"字念绝。再从"周"字起,往下念"生旺死绝",念到最后那个"幡"字,便占上"生"。
如果姓名是两字,就在"引魂幡"三字中间加个"宝"字,既"引魂宝幡"。
女占"旺",仿此法。
比如故母名叫孙桂芳,终年85岁,可写成:期颐故显妣周门孙氏桂芳引魂幡。
如果姓名是两字,就在"引魂幡"三字中间加个"宝"字,既"引魂宝幡"。
3、新葬(俗称生灵)用黄烧纸;覆葬(俗称熟灵)用红纸。
4、一般通用的样式就不写两边的飘带,在灵幡中间的正面上放写上"救苦天尊 ",下方写"垂光接引",背面上方写上"五方童子"下方写"华幡来迎",此种幡可多次使用,每次法事结束后封幡送灵,然后用符纸封于灵幡表面,下次法事时 可以继续使用。此种幡中间飘带的中间的飘带为一边圆一边方,通剪(贴)七个。
5、道教的魂幡写法
(正反两面,立写三行,录于下,(男幡)供参考(幡头,挂号略)
正面:
左:东来也存庚原命生于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号故居生长人氏
中:东极宫中下敕令 仰差青衣童子手执宝幡接引本坛当荐亡魂某公讳某法号某某随幡 早登仙界
右:西去兮大限不幸殁于公元某年农历某月某日时中华人民共和国某省某乡某村某号享年几十几岁止也
反面:
左: 纪念凭火化 金童接引
中:大圣太乙寻声救苦天尊青华上帝 不可思议功德
右 追悼不回境 玉女来迎
5. 日落的作文怎么写
日出与日落
我静静地看着眼前的这幅画,不确切的说是一张风景照。我不懂摄影,看不出其中的精妙之处,但不敢否认的是——这幅画的确很美。它有着田园的幽静,透露着乡土的气息。胜似人间天堂,美不胜收。
我凝视着,平静的湖面倒影着魁梧的山峰。两座山峰的相连处,太阳露着半个金黄的脸蛋,羞涩地释放着光芒。灿烂的阳光将天空染成了金色,毫无保留的洒向大地,座座群山镶着金边,变得金黄,越挨近太阳的地方越发的亮。湖边,一艘修长的小舟静静地卧在湖面,船桨就靠在它的身旁。碧绿的草地上,一只忠实的大黄狗耷拉着下巴,安祥地躺在那……
看着这美丽的一切,我的眼睛开始模糊,我仿佛就站在湖边,阳光洒在我的脸上,湖中倒映着我的影子,没有一丝风,没有任何声音,任我无忧无虑地陶醉在这金色的世界中。
时间在此刻停止了,这洒脱的阳光,似乎是夕阳的余辉,温柔而细腻。太阳草草收功,暗示着黑暗的来临。大黄狗忧郁暗淡的眼光,似乎在对光明即将消失,美景的短暂感到惋惜。黄昏,在白昼与黑夜的更替中徘徊,就在一瞬之间,令人向往。当微风拂过面颊,湖面泛起涟漪时,太阳已坠入山后,消失在地平线中。这时,阳光开始慢慢消散,慢步中的人们也消失在道路的远方。
可是,再仔细回首那太阳,又无比灿烂金黄,充满生机。犹如初生的曙光,慢慢分散、扩大,普照整个大地,一切犹如新生的生命,小草开始生长,溪流开始流潺,虫鸟飞舞,嬉戏强唱,这是大自然的乐章。日出,赋予人巨大的理想,目送太阳冉冉上升,虽然也是瞬间之势,可同样让人依念难忘。强烈而柔和的阳光,预示着新一天的开始;公鸡啼鸣,那是对光明的赞叹。
曙光、余辉;日出、日落。同时太阳的戏场,同是金黄的色板,同是光明的写照,不同的是,一个迎接的是光明,一个挑战的是黑暗。
设想一天时间停止,太阳停在半山腰,露着半个脸蛋,依旧泛着灿烂的阳光。天空、群山、湖水皆为金黄。没有一丝风,亦无任何声音。湖边,一艘修长的小舟静静地卧在湖面,船桨就靠在它的身旁。碧绿的草地上,一只忠实的大黄狗耷拉着下巴,安详地躺在那……当阳光再次洒在你的脸上时,你会把它看作是新生的曙光,还是迟暮的余辉呢?
6. 诗歌《长相思》怎么写得
长相思
康与之
南高峰,北高峰,一片湖光烟雾中,春来愁杀侬。
郎意浓,妾意浓,油壁车轻郎马骢,相逢九里松。
《长相思》又名《相思令》,是只有三十六个字颇具民谣风味的小令。这首词以西湖山水为背景,通过女方对湖光美景的感觉和内心活动,描绘了一对恋人相爱相思和相会的情景。
《西湖志》中载:“南高峰高一千六百丈,上有塔,晋天福中建,今下级尚存,塔下有小龙井;北高峰石蹬数万级,曲折三十六弯,唐天宝中建浮屠七层于顶”。这首词的开头三句,着重写以南北两高峰为主的湖光山色。俗有“上有天堂,下有苏杭”,而杭州著名一景,便是南、北高峰。宋初的潘阆在《忆余杭》词中有“长忆高峰,峰上塔高尘世外”;“举头咫尺疑天汉,星斗分明在身畔”句。形成了层峰簇岚,挺拔突起,咫尺天汉,星辰可摘的奇观,成了人们最喜欢的伫足之地。不仅有南北二高峰,尤是东西两涧,与峰构成了雄奇壮美的山光水色。唐代白居易称此两涧有“东涧水流西涧水,南山云起北山云”。刘过“爱东西双涧,纵横水绕”;在如此一个风景绝佳的地方,词突然宕开一笔,发出“春来愁杀侬”!试想春天来到后,本来一个绝佳的风景地,就更加如诗如画,春来,桃红柳绿,鸟语花香。山,重重叠叠,水,曲曲弯弯。一片湖光雾弥漫,面对如此美景,她的感情却与之相反;“愁杀侬”。不是平常的愁思而是极度的愁思,这一切恰是因为“春来”!为什么呢?是否春来后的此地此情景引来她的相思?由读者去驰骋想象吧。这首词的上片前三句用西湖最著名的山水佳境,来反衬第四句的愁情,把乐景与愁思并列一起,达到了相反相成的艺术效果,是“以乐景写哀”,便“一倍增其哀”的典型应用,这里没有过多描绘,没有缠绵悱恻的话儿,既明了又含蓄,一字一句都写得恰到好处。
下片径直抒情:“郎意浓,妾意浓”,两个“浓”字把男女双方彼此的情真意切,表达得极其精炼,又与上片的“愁”相呼应,涵溶了许多无声之言。她为郎代言,相信郎与她一样“意浓”,相互间的情意是如此深厚和坚定。接下来是“油壁车轻郎马骢,相逢九里松”。油壁车,指用油漆彩饰的车,这里用了一个“轻”字,使调韵味大增,既表示了车的轻快,更把恋人相逢前的快乐与欣喜刻划得淋漓尽至;九里松是他们相逢的地方,唐宋时在通往灵隐寺的路上,因种有九里路长的松树而起名,“人在其间,衣袂尽绿”之说。
这首词以《长相思》这个词牌本身就富了音乐节奏感的小令来作,上片集中而尽情地描绘了南北高峰、东西两涧的湖光山色,春之来到本应更加如诗如画的美景良辰,在作者宕然一笔下引出“愁杀侬”的惊呼。下片又直抒情怀,把男女主人公情深意浓的爱恋刻划得真挚感人,不仅有词意,富于一种韵味,而且感情描绘十分真挚。
康与之词,几首写闺思的小词,还较清新雅丽,这首具有民谣风味的小令,尤为别具一格,在康词中可说是绝无仅有的一首。