育才学习网1. 说女的是树墩子是什么意思
首先科普一下什么叫树墩子，树墩子常见于山中阴暗角落，被砍伐后的大树，留下的半截墩子，形状为短粗胖，是对女性“土肥圆”的一种昵称。
从体型上来看，有葫芦型的树墩子，有陀螺型的树墩子，有大胖梨型的树墩子，有猪腰子型的树墩子，有矮冬瓜型的树墩子，有底下兜个大网的树墩子，还有上面挂了两个大筐的树墩子。土肥圆起码还捞了一个“老实本分”的评价，可有些长了狗尿苔的树墩子，奸、懒、馋、滑是对她们最好的形容。
其实，树墩子最初对自己还是有一个清醒的认识的，知道自己的外貌、体型都处于一个比较让人吐槽的层次。可自从看了最近网上各种所谓的“正三观”的骂婊子的文章，还有那些被我臭骂一顿负分滚粗的女人们，树墩子的自信心逐渐爆表，迷失自我了，仿佛男人骂了婊子之后就会喜欢她们了一样。
她们胆子变得越来越大，逐渐从幕后走向前台。她们的主要特征有： 1.脸皮厚 以前跟男人说句话都脸红，现在学会舔个大逼脸给人发私信勾搭了；以前看见深V大红唇的野模感到深深的自卑，现在也敢嗤之以鼻，骂两句：“这不是婊子就是傍干爹的”；以前在帅哥下面留言都很腼腆，现在脸也不要，直接在下面求约。
“哇，好帅啊，好想把你推倒呢。”你推NMLGB，你觉得自己是个推土机。
以前是偷摸花痴，现在是明目张胆的花痴。也变得不要脸，滚刀肉，一副老娘就这样，有能耐你来砍我啊，唯我独尊的样子。
长期得不到男人的滋润，就自称女汉子作为遮羞布，说自己独立坚强，不需要男友。其实是长得太丑，找不着吧？喝喝喝。
2.心理阴暗 树墩子们因为自己的男神长期被漂亮女孩霸占，久而久之，憋出了心理阴影，变得一肚子坏水，毒舌八卦泼妇骂街，阴阳怪气，上蹿下跳，阳奉阴违，挑拨离间，大字不识几个，四体不勤五谷不分，可嘴皮子比谁都溜，谁偷了谁的裤衩，谁卖了谁的节操，没有她不知道的。 树墩子啥事都能干出来，只有你想不到，没有人家做不到，往女神香水里兑点尿，帮人带瓶汽水走到半路还得摇一摇。
没事就和身边的人抱怨，上公交又遇见色狼了，你说这要是夏天还有点可信度，腊月飞雪的人家色狼冬天都不穿开裆裤了，再一个树墩子做公交车，那占地面积！身后根本不给人色狼留地儿啊。树墩子和朋友说话的开场白基本是：“我跟你说，其实那B老贱了，那天她说你坏话。
“她不挑拨离间就像刷牙没吐牙膏沫一样难受。
所以导致365天只要没到世界末日，她就要将挑拨离间进行到底。慢慢看着身边人的关系越来越差，她对着装不下她那张大圆脸的镜子露出一丝窃喜。
谁要是有个树墩子的室友，可必须要警惕了，她会在借用你手机时记下你妈妈的电话。等她看着你一次次带回帅哥过夜，心生妒忌之后，传一条短信给你老妈。
让你吃不了兜着走。 3.喜欢八卦 有的树墩子，上个大学，连个电脑都买不起。
天天就知道拿个破二手杂粮手机刷刷刷，刷到月中没流量了，跑隔壁寝室门口蹭wifi。人家问她你大半夜不睡觉蹲门口干啥呢？答：“我给男神发私信呢。”
“哦，那你发完赶紧回寝室睡觉吧。” “不的。
我一会还要去八卦组喷人呢。” 每天定时到贴吧、小组发下面这种帖子： “八一八某某明星内幕” 说的头头是道，时间，地点，人物一样都不缺，绘声绘色的，好像自己就在现场一样。
回来还写心灵鸡汤，爱情感悟。没想到那是这种人，不会再爱了。
QNMB，人家缺你爱啊？明星分手了，看着比他爸妈离婚还着急。 “听说XXX是个渣男” 听谁说的，不知道，反正好像就是有这么一回事，闲的屁眼痒痒了，添油加醋的瞎编。
某A姑娘别看长得漂亮，其实是个卖逼的。某B长得帅，可是是个Gay。
某C和D俩人天好恩爱啊，为什么要分手呢？添油加醋的胡乱编造一番。习惯性留言：“好失落，他们为什么不在一起。”
、“如果A和B分手，我就不相信爱情了”自己是个困难户，天天跟着八竿子都打不着的人穷操心。 “吐槽下闺蜜的极品男友” 你们说说这种人是不是最贱的，你闺蜜的男友，你是拿啥身份吐槽的？你有啥资格吐槽，他是上过你，还是你们玩过3p怎么的？你自己天天一个人晃悠，看不上这个，瞧不起那个的，白米粥都喝不起，还操心别人的鸡肉不干净，你心怎么那么大呢？ 天天上课，下课，食堂，寝室，到哪都拿这个手机八卦、勾搭。
就这样的树墩子，月初比较活跃，因为月底手机没流量了。 4.爱幻想 树墩子们普遍患有被爱妄想症（Erotomania），这是一种心理疾病，患者会陷入另一个人和她谈恋爱的妄想之中。
在男神下面留言偶尔被回复后，树墩子们会异常的兴奋，心里琢磨：男神是不是喜欢我啊。男神怎么不向我表白呢，怎么不追我呢？我们以后会过什么样的日子呢？…… 幻想一会儿，看见，男神又给其他女孩留言，心里异常的愤怒：麻痹的，男人果然没一个好东西，一边泡我，还一边勾搭别人……balabala，开始默默的生闷气，由爱生恨，由粉转黑。
除了她，没有人知道到底是怎么回事。因为所有的恋爱情节基本上全是她自己脑补出来的。
树墩子内心汹涌澎湃的幻想着一段段不切实际的恋爱事迹，长久以往的自动补脑使她自大高傲，好像全世界的男神都对她有爱。
2. 怎么写一段话大树墩帮助小动物范文三年级
在茂密的森林里，聪明的大树墩最聪明的人就数大树墩了，大伙儿都叫他“百科全书”。
一天，晴空万里，小松鼠一家要出去旅游。临走前，松鼠妈妈特意叮嘱小松鼠不要乱跑，可小松鼠一边打着游戏机一边哼着歌，根本没把妈妈的话当回事，“噢噢”地应着。
松鼠妈妈以为小松鼠已经把她的话听进去了，便放心地点了点头，拉着小松鼠收拾行李去了。 小松鼠一家开始旅行了，小松鼠忘记了妈妈的叮嘱，东跑跑，西跑跑，一会儿捉蝴蝶，一会儿捉蛐蛐，突然，小松鼠看到了一只色彩斑斓的蝴蝶，他可高兴了，连忙挣脱妈妈去追蝴蝶。
蝴蝶飞呀飞，飞到了丛林深处，小松鼠也追到了丛林深处。突然，花蝴蝶飞进花园不见了。
小松鼠叹了一口气，正要离开，却发现自己在一个陌生的地方。小松鼠可着急了，突然，他想起妈妈对他说的话：有了困难去找树墩，他一定会帮你解决的！对，去找大树墩！小松鼠眼睛一亮。
小松鼠象在和风赛跑，一下子就到了大树墩面前，他着急地说：“我和爸爸妈妈走散了，大树墩爷爷，你最聪明，快快帮我吧！”大树墩听后对小松鼠说：“是吗，那你先爬到我的背上来吧。”小松鼠听后，急忙爬到树墩爷爷的背上问：“树墩爷爷，你的背上怎么有这么多的圆圈呢？”树墩爷爷不紧不慢地说：“小松鼠，这圆圈叫年轮，密的一面是北方，疏的一面是南方。
你家住在哪，就往哪走。”小松鼠听后，谢过大树墩，就一蹦一跳地走了。
森林里住着一只勤劳的小白兔，它的妈妈生病了，想喝蘑菇汤。小白兔为了妈妈，挎上小篮子出去摘蘑菇了。
小白兔找啊找，几乎要把整个森林找遍了，可还是没找到蘑菇，它只好去找大树墩帮忙，小兔子一蹦一跳地来到大树墩家，小白兔一见到树墩就问：“树墩爷爷，我妈妈要喝蘑菇汤，可我找了好久都没有找到，这是为什么呢？”大树墩爷爷认真说：“因为蘑菇喜欢长在潮湿的地方，你只要去松树下摘就可以摘到大蘑菇了。”“哦，原来是这样！”小兔子恍然大悟。
“谢谢树墩爷爷。”小兔子说完就高兴地走了。
小动物们都爱向树墩爷爷请教，大树墩的名声越来越大了。
3. 守株待兔文言文翻译
宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。
[提示]
这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
[原文]
宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》
[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
[注释]
①株——露出地面的树根和树茎。
②走——跑，逃跑。
③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。
④冀——希望。
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
(o（╯□╰）o！无悬赏！但我还是帮你答了）
4. 古文翻译 ~急
守株待兔 （shou zhu dai tu ）解 释： 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出 处 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。” 用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，~，岂是良图？” 近义词： 刻舟求剑、墨守成规 、坐享其成反义词： 通达权变 灯 谜 柳 典 故 宋国有个农夫正在田里翻土。
突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。
因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。
他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。
每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。
农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。[提示] 这是一则脍炙人口的寓言故事。
兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。
不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
[原文] 宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。
因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。
——《韩非子》[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。
从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
[注释] ①株——露出地面的树根和树茎。②走——跑，逃跑。
③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。 成语概括郑人买履 （zhèng rén mǎi lǚ） 解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”
示例：你可千万不要学~。 用 法 主谓式；作定语、状语；含贬义 近义词 生搬硬套、死搬教条 灯 谜 河南人买鞋 典故郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」 上面的郑人有欲买履者，有时会写成 郑人有且置履者译文郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於放在座位上。
等到到集市上去的时候，却忘了拿尺码.已经拿到鞋子了，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。
等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。 有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」注释郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
且置——且，将要。置，购买。
履——音吕，革履，就是鞋子。度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。
后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。至之市——至，到。
之，往，去。市，集市。
操——操持，带上、拿着的意思。罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。中心思想《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人，先在家里量好了脚的尺码，到了集市上却忘记拿尺码，等他跑回家拿了尺码再返回时，集市已经散了。
有人问他为什么不用脚去试试，他却回答，宁可相信尺码，也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些不从实际出发，信守教条办事呆板的人。
评点这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。
而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。
在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
课文版郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。
及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
5. 帮我写一片“守株待兔”的想象作文
守株待兔
宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。
