育才学习网1. 猴的金文怎么写图片
猴的金文，如下图：
金文一般是指铸、刻在青铜器上的铭文，尤其以铸刻在礼器、乐器上的铭文为重。金文字体是中国古代书法艺术字体的一个重要门类，作为书法中的独立分支之一，其发展促进了书法艺术的发展。
金文最初受甲骨文的影响，其与金文，一为刀刻一为浇铸，且文字载体不一样，形成书法后，其所依附的书写工具变为一致，但表现出风格特点大相径庭。
在字体笔法特色方面，甲骨文笔笔中锋，一丝不苟，因而每一笔画皆饱满、劲健，即使是折笔，也写得坚韧挺拔。金文字体则中锋、侧锋并用，其笔画厚重、自然、拙朴。
锋与露锋的运用方面，甲骨文藏露结合，以露为主，起笔如刀切，十分爽利，收笔干净利索。金文则藏露结合，以藏为主，藏锋起笔，回锋收笔，笔画含蓄、厚重、筋力饱满。
方笔与圆笔的运用方面，甲骨文圆并用，以方为主。起收笔有切割之势，笔画链接处以方折为主，棱角分明，因此笔画清劲秀健、瘦劲刚挺。 金文字体则方圆并用，以圆为主，起笔、收笔顺势自然，无多余动作，笔画圆润丰腴，但又蕴藏刚劲。
2. 李白和杜甫的诗歌在抒情特征上有什么不同
一、总的评价： 地位和评价.李白与杜甫是中国诗歌史上成就最高的伟大诗人，都是继往开来、沾溉百世的人物.“李杜文章在，光焰万丈长.”（韩愈）从在诗歌史的地位上说，李白是第一个吸取民族优良传统和外来形式，兼有陶谢庾鲍沈宋各家之长，把中国诗歌推向全面发展的先驱人物，被称为“诗仙”；杜甫则是把诗歌创作提到现实主义空前未有的高度，被称为“诗史”“诗圣”. 背景、个性和风格特色.李白和杜甫都有很大的政治抱负，其个性差异表现在各自选择的从政道路不同：杜甫是标准的正统派，立志作贤臣，采取的入仕方式亦与一般士子无异；李白则梦想当策士，献奇策立奇功，一举而致卿相.但他们在当时的政治环境之均以悲剧告终.（裴斐观点） 李杜共同经历了唐王朝由极盛到动乱的历史，由于出身、个性、经历和个人才能的不同，形成了迥然不同的诗歌艺术风格.总的说来，李白的诗歌表现为浪漫主义的创作风格，杜甫的诗歌表现为现实主义的创作风格.李白多平民的个性、自豪和反抗；杜甫多人道主义的关注和悲天悯人的情怀.李白豪放飘逸，杜甫沉郁顿挫. 二、不同风格的表现 李白诗歌继承了自《楚辞》以来的浪漫主义传统，形成了自己独特的风格：感情热烈，气势宏大，想像丰富，语言清新，富有浪漫主义色彩.李白诗歌形成于唐朝最强盛的年代，以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生、个人价值的渴望与追求.李白的人生理想既是超脱的又是积极入世的.比如，蜀道雄奇险峻，难以表述，李白却能以变幻莫测的笔法，在《蜀道难》中艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌.用“五丁开山”“六龙回日”等神话传说，写出了历史上蜀道不可逾越之险阻；写黄鹤不得飞过、猿猱愁于攀援，映衬出人在其上行走难上加难；摹写神情、动作（“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”），险危之状如在眼前；借景抒情（“悲鸟号古木”“子规啼夜月”），使人闻声失色，烘托了蜀道之难；运用夸张（“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”），极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛.他在《蜀道难》中着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，从中透露了对社会的某种忧虑.他说“黄鹤之飞尚不得过”“剑阁峥嵘而崔嵬”，这可能是对当时政局混乱或个人抑郁不得志的一种隐喻. 天宝三年（744年）被迫离开长安后，李白在失意和痛苦中的诗作仍表现出豪放洒脱的风格.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难其一》），表现出乐观主义天性和对理想的执着追求.《梦游天姥吟留别》则表现了在失意和幻灭之中的反抗和放达，一个平民的傲骨和自由不羁的天性.“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟.惟觉时之枕席，失向来之烟霞.世间行乐亦如此，古来万事东流水.别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 杜甫的诗歌表现为格律严谨、情感内敛、沉郁顿挫、充满现实主义的艺术风格以及他忧国忧民、悲天悯人的性格特征.他的风格逐渐在苦难的生活中形成，特别是安史之乱时期和晚年的生活.杜甫终身的愿望是“致君尧舜上，再使民风淳”，这种愿望有如“葵藿倾太阳、物性固未夺”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），又加上自身一生的穷困潦倒，使他有博大的圣人情怀和济世救民的执著“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜！”《茅屋为秋风所破歌》.杜甫对国家民族的强烈责任感“国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.”（《春望》）“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟.”（《蜀相》）.杜甫对现实有深刻的认识和揭露，对百姓有深切的同情.他的“三吏”（《石壕吏》、《新安吏》《潼关吏》），“三别”（《新婚别》、《无家别》、《垂老别》）和《兵车行》都是这样的作品.《兵车行》为历代所推崇，揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想性.在艺术上寓情于叙事，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前. 三、不同意象的运用 袁行霈认为，在建立自己独特的意象群方面，李白和杜甫都是能手.飘逸与沉郁这两种不同的风格，突出地表现在不同的意象群上.李白所创造的富于个性特点的意象中最突出的就是飞翔的大鹏，还有奔腾咆哮的黄河、长江，高出天外的山峰、飞泻直下的瀑布，这些“都具有超凡的气概，曲折地表现了李白冲决束缚、追求自由的热情，可以见出他飘逸不群的风格”；而杜甫伤时忧国的情怀借着客观物象表现出来，形成带有浓厚忧郁色彩的意象，如瘦马、病桔等，“在这些被损害与被遗弃的生物身上，杜甫表现了多种深沉而忧郁的情思.”作者指出，李杜风格的不同还体现在意象的组合上.李白诗中意象的组合比较疏朗，好象疏体的写意画，三两传神之笔可能胜过满纸的勾画；杜甫诗中意象的组合比较紧密，往往把几个意象压缩在依据诗中，显得凝重、老成、深沉.李杜意象疏密的不同还表现在诗的章法上：李白的诗章法疏宕，跳跃性强，诗的节律也比较急迫，有一股不断向前冲击的力量；杜诗意象之间的脉络相当分明，。
3. 现代的汉字最初是由什么演变而来的
一、甲骨文（板书） 1、汉字的演变（扳书） 汉字的形体，即字体，指汉字的书写体态.汉字从产生到现在，虽没有跳出表意文字的圈子，但文字的形体一直按从繁到简的规律发展演变.主要出现了八种字体：甲骨文-金文-大篆-小篆-隶书-草书-行书. 《说文解字》说，“黄帝的史官仓颉（jé）看见鸟兽的脚印，明白可以用形来区分事理，开始创造文字.”由“图画”经过一个简化过程，取事物的主要特征，开始了“文字”的进化过程. 投影： 从“鱼”字的演变可以推断汉字演变的过程. （1）、汉字的起源 甲骨文，是刻在龟甲兽骨上（主要是牛肩胛骨上的文字）.它是我们今天所能看到的最旱的成体系的相当成熟的汉字材料. （2）、汉字的最初模样 投影：甲骨文骨片和“众人协田”牛骨刻辞 师： 用刀刻在龟甲兽骨上的甲骨文是已知最早的汉字，它的字形有大有小，笔道很细，每个字都像是一幅小孩子画的画. 同学们看一看有没有你认识的字？ 2、甲骨文： 投影：“甲骨文字举例”和“甲骨文与现汉字对照” 学生活动：试一试“给“甲骨文十二生肖”填上现代汉字.” 鼠 牛 虎 鸡 狗 猪 兔 羊 猴 龙 蛇 马 史海拾贝： 1899年，北京国子监祭酒王懿（yì）荣在审视中药中，发现了一味名为龙骨的中药上面刻有文字.他寻根问底，知道这个药材是从河南运来北京的.经考察，发现这些带字龙骨出自殷墟，这些字就是商代的甲骨文. 二、金文（板书） （一）.金文（又叫钟鼎文或铭文）（板书） （投影：图为有铭文的西周青铜器“散氏盘”） 教师讲：金文是铸刻在青铜器上的文字.所谓青铜器是铜和锡合金制造的器皿.这种合金更坚固，因其颜色发青，故称青铜器.主要有乐器“钟”，食器“彝，尊，爵”，洗器“盘”，兵器“戈，戟”等.金文的内容，最初只是铸刻一些代表族名，国名的符号.后来基本上记功绩，受封赏，刻铸以传后代，来显其荣.因古代人用钟鼎作为铜器的总称.前人曾称这种文字为“钟鼎文”，又因为言辞多是为了“铭刻不忘，永作记念”，又称“铭文”.这些称呼都不能概括其特点.因此，后人便改称金文，使文字摆脱了图画性.这是汉字发展的第一块里程碑.金文，金文产生于西周，也叫钟鼎文，铜器铭文.它与甲骨文差不多同样古老，它的特点：笔形比甲骨文丰满粗肥，外形比甲骨文方正、匀称. （二）、古老的密码---战国文字（板书）： 在中国历史上的战国时期（公元前475-前221年），中国被划分为七个诸侯国.各国的文字差异很大，就像古老的密码，很难破译. 投影材料：“刻有楚国文字的铜节 ”和“刻有秦国文字——大篆（zhuàn）的石鼓 ” 大篆是对后来的小篆而言的.广义的大篆包括小篆，以前的甲骨文，金文和六国文字.这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字.由于周平王东迁洛阳，秦占据了西周的故地，同时也继承了西周的文字，即是继承金文发展而来的.因其带有地域性，有的难以识别. 大篆，也称籀（zhòu）文.因其着录于字书《史籀篇》而得名.石鼓文是唐代在陕西凤翔发现的我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”.因为文字是刻在十个鼓形的石头上，故称“石鼓文”.今中国考古界一般认为是战国时代秦国的遗物.石鼓文是集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用.是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体.“籀文”也叫大篆，通行于春秋战国，奠定了方块字的基础. 三.小篆和隶书（板书） （一） 小篆---汉字的统一（板书） 公元前221年，秦始皇统一中国后，对汉字也进行了统一. 投影：图为秦丞相李斯书写的《峄山刻石》. 教师讲：小篆是汉字第一次规范化的字体.春秋战国时的“文字异形”，秦始皇统一后，采纳了丞相李斯的意见，推行“书同文字”的改革，统一了文字.这是我国历史上第一次重大的文字改革.小篆，小篆又名秦篆，政权式推广于秦朝. 投影：铸有小篆文字的秦虎符. 秦代的统一文字：小篆，使汉字的笔画和结构得到定型，奠定了汉字方块形的基础，标志着汉字的统一. 议一议：秦始皇统一文字对中国文化的发展有什么作用？（从此奠定了中华民族文化统一的基础，促进了经济文化的交流与发展.） （二）隶书---监狱里造出的汉字： 隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下层人物中间，相传为程邈（mio）在监狱中将其整理成一种新字体. 投影：“湖北出土的秦隶竹简”和“汉隶.” 秦代有两次文字改革，一是统一文字，由大篆改为小篆；二是使用了较小篆方便些的隶书.这是第二块里程碑——文字发展摆脱像形性. 隶书在汉代（公元前206-220年）得到了很大发展，变无规则的线条为有规则的笔画，奠定了现代汉字字形结构的基础. 四、草书、楷书和行书（板书） （一）汉字字体的楷模：楷书 中国东汉（25--220）末年，一种新的汉字字体：楷书出现了.投影：“楷书的创始人钟繇”和“钟繇作品《宣示表》” 楷书笔画平直，字形方正，书写简便.直至今天，楷书仍是汉字的标准字体.楷书，产生于南北朝，也叫真书、正书. （二）快速书写的字体--草书与行书： 古代的中国人还创造出了两种可以快速书写的字体：草书和行书. 草书主要有章草、今草和狂草3种. 投影：用章草书写的汉木简. 今草是东汉（25--220）人张芝所创. 。
