1. 广告故事
“谢恩广告”背后的故事 近日,在宁波一家媒体上,刊登了一条“谢恩广告”,一对在象山上学的外来工子弟付东、付亮,感谢当地人对他们一家的热心帮助。
为登这条广告,在寒假中,付东和弟弟付亮到工地里捡废铁,到小区捡可乐罐、纸板箱,一共攒下40多元钱。工作人员劝他们说:“你们家庭贫困,40元钱可以买学习用品。”
付东却说,这样做是值得的,因为表达了他们的感激之情。 兄弟俩的父亲名叫付二根,早年从江西来到象山做车工。
在这里,他结婚生子。两年前,付二根被查出患了尿毒症,高昂的换肾费用让他陷入困境。
众多好心人伸出了援助之手,纷纷为他捐款,使他顺利地换了肾。更令他感动的是,原企业老总与街道工会一起,四处帮他联系工作,使他在一家企业当上了月薪800元的门卫。
付二根的两个孩子都在爵溪小学上学。企业老总考虑到他们一家人住在门卫房里太拥挤,又腾出了一间房免费让他们住。
付二根平时得不间断地服药,费用不小,两口子准备让小兄弟俩辍学。学校知道后,争取到一份希望工程助学金,一下资助了600元,兄弟俩得以继续上学。
这学期刚开始,爵溪中心小学又给两个孩子免去了借读费,老师家访时还带来了两套崭新的书包和文具盒…… 付二根常常教育孩子说,滴水之恩,当涌泉相报。于是,懂事的小付东萌生了攒钱登广告谢恩的想法。
付东的班主任介绍说,付东是个乖孩子,学习成绩也不错,作文曾获得县小学生作文比赛二等奖,那篇获奖作文就是写他们一家人受到社会各界关心的事。 付二根说:“爵溪是我们的第二故乡,等到兄弟俩长大了,我还让他们在爵溪工作、生活……”字迹清秀的办证小广告,背后有故事 这是3个大学生写的,他们找不到工作被“逼”得没法了暑期打工机会再难找,但违法乱纪的事儿坚决不能干啊 一夜之间红旗路上冒出了上百个办证小广告,与以往歪歪扭扭的字迹不同的是,这次的字迹十分工整清秀。
巡防的人员抓住乱写的3人得知,他们都是在校大学生,想利用暑期打工赚点生活费,但一直没找到合适的工作,就写起了小广告。“小广告今天咋这么多?”21日晚10时16分,经八路办事处工作人员刘建中巡逻到经三路与红旗路交叉口时,发现路边电线杆上新写上了办证小广告。
以往的办证广告总是写得歪歪扭扭,而这次的字迹却十分清秀工整。刘建中沿红旗路往西走,发现整条红旗路上的电线杆和地面上,这样的小广告竟有上百个。
当巡逻到红旗路与东三街交叉口电线杆旁,发现一男一女两个年轻人拿着粗笔,正往上写着办证的小广告。从字体上看,红旗路上的广告都是出自二人之手。
当晚10时45分许,在经五路上,金水区巡防队队员胡斌、张景文在巡逻时,也抓住了一个正在写小广告的戴着眼镜的年轻人。晚11时47分许,金水执法六中队的工作人员也发现两个写小广告的年轻人,但最后两人跑掉了。
据了解,经过治理,这种小广告几乎已经绝迹。胡斌很纳闷:“今天咋有这么多?”找不到合适的工作,就写小广告了工作人员询问了这几个人,原来这3个人都是在校的大学生。
在红旗路写小广告的那两个年轻人,男孩自称姓薛,洛阳人,是湖南理工大学的学生;女孩姓石,陕西人,在长沙环境保护职业技术学院读书,两人上学时在火车上认识。暑假到了,两人投奔薛某在郑州的同学,本想一边玩一边打暑期工,可快一个月了一份工作也没找到。
20日,他们偶然看到有招聘业务员的广告,而且说工资是当天结算,两人就跟对方联系了。“他们说不违法,只要别被环卫工发现。”
小薛接下了这个工作。电话中的人让他们买几支笔,沿着红旗路在电线杆上和地面上写广告,写一个给5角钱,说定了从21日晚6时许开始到晚上11时结束。
然后对方检查后将钱付给他们。“想着够晚上吃饭就行了。”
小薛说,他和小石的家境都不富裕,一直很想利用暑期打工来赚点生活费,可是很多地方不要暑期工,而且自己又没有一技之长,很难找到合适的工作。他们急切地想找到工作,可没想到第一份工作竟是这样的。
戴眼镜的男孩姓闫,是中州大学的学生,也是想打暑期工而找不到工作,最后受骗写小广告。大学生应当有明辨是非的能力“大学生涉世未深,社会经验太少,有时候缺乏判断力。”
一位工作人员表示,大学生利用暑假兼职赚钱,这种急切的心情可以理解,但是作为大学生应当有明辨是非及判断真假的能力。另外,打工要找准渠道,大多高校团委或学生会都能提供一些机会,大学生可多予以关注,且尽量不要去人生地不熟的外地,以免陷入某些不法组织的泥潭。
2. 最经典的广告故事(简短点的)
王老吉从一亿到170亿关键是广告定位→预防上火。
任何一个品牌定位的成立,都必须是该品牌最有能力占据的,即有据可依。如可口可乐说“正宗的可乐”,是因为它就是可乐的发明者,研究人员对于企业、产品自身在消费者心智中的认知进行了研究 ,结果表明,红罐王老吉的“凉茶始祖”身份、神秘中草药配方、175年的历史等,显然是有能力占据“预防上火的饮料”这一定位。
由于“预防上火”是消费者购买红罐王老吉的真实动机,自然有利于巩固加强原有市场。而能否满足企业对于新定位“进军全国市场”的期望,则成为研究的下一步工作。通过二手资料、专家访谈等研究表明,中国几千年的中医概念“清热祛火”在全国广为普及,“上火”的概念也在各地深入人心,这就使红罐王老吉突破了凉茶概念的地域局限。研究人员认为:“做好了这个宣传概念的转移,只要有中国人的地方,红罐王老吉就能活下去。”
3. 广告故事
“谢恩广告”背后的故事 近日,在宁波一家媒体上,刊登了一条“谢恩广告”,一对在象山上学的外来工子弟付东、付亮,感谢当地人对他们一家的热心帮助。
为登这条广告,在寒假中,付东和弟弟付亮到工地里捡废铁,到小区捡可乐罐、纸板箱,一共攒下40多元钱。工作人员劝他们说:“你们家庭贫困,40元钱可以买学习用品。”
付东却说,这样做是值得的,因为表达了他们的感激之情。 兄弟俩的父亲名叫付二根,早年从江西来到象山做车工。
在这里,他结婚生子。两年前,付二根被查出患了尿毒症,高昂的换肾费用让他陷入困境。
众多好心人伸出了援助之手,纷纷为他捐款,使他顺利地换了肾。更令他感动的是,原企业老总与街道工会一起,四处帮他联系工作,使他在一家企业当上了月薪800元的门卫。
付二根的两个孩子都在爵溪小学上学。企业老总考虑到他们一家人住在门卫房里太拥挤,又腾出了一间房免费让他们住。
付二根平时得不间断地服药,费用不小,两口子准备让小兄弟俩辍学。学校知道后,争取到一份希望工程助学金,一下资助了600元,兄弟俩得以继续上学。
这学期刚开始,爵溪中心小学又给两个孩子免去了借读费,老师家访时还带来了两套崭新的书包和文具盒…… 付二根常常教育孩子说,滴水之恩,当涌泉相报。于是,懂事的小付东萌生了攒钱登广告谢恩的想法。
付东的班主任介绍说,付东是个乖孩子,学习成绩也不错,作文曾获得县小学生作文比赛二等奖,那篇获奖作文就是写他们一家人受到社会各界关心的事。 付二根说:“爵溪是我们的第二故乡,等到兄弟俩长大了,我还让他们在爵溪工作、生活……”字迹清秀的办证小广告,背后有故事 这是3个大学生写的,他们找不到工作被“逼”得没法了暑期打工机会再难找,但违法乱纪的事儿坚决不能干啊 一夜之间红旗路上冒出了上百个办证小广告,与以往歪歪扭扭的字迹不同的是,这次的字迹十分工整清秀。
巡防的人员抓住乱写的3人得知,他们都是在校大学生,想利用暑期打工赚点生活费,但一直没找到合适的工作,就写起了小广告。“小广告今天咋这么多?”21日晚10时16分,经八路办事处工作人员刘建中巡逻到经三路与红旗路交叉口时,发现路边电线杆上新写上了办证小广告。
以往的办证广告总是写得歪歪扭扭,而这次的字迹却十分清秀工整。刘建中沿红旗路往西走,发现整条红旗路上的电线杆和地面上,这样的小广告竟有上百个。
当巡逻到红旗路与东三街交叉口电线杆旁,发现一男一女两个年轻人拿着粗笔,正往上写着办证的小广告。从字体上看,红旗路上的广告都是出自二人之手。
当晚10时45分许,在经五路上,金水区巡防队队员胡斌、张景文在巡逻时,也抓住了一个正在写小广告的戴着眼镜的年轻人。晚11时47分许,金水执法六中队的工作人员也发现两个写小广告的年轻人,但最后两人跑掉了。
据了解,经过治理,这种小广告几乎已经绝迹。胡斌很纳闷:“今天咋有这么多?”找不到合适的工作,就写小广告了工作人员询问了这几个人,原来这3个人都是在校的大学生。
在红旗路写小广告的那两个年轻人,男孩自称姓薛,洛阳人,是湖南理工大学的学生;女孩姓石,陕西人,在长沙环境保护职业技术学院读书,两人上学时在火车上认识。暑假到了,两人投奔薛某在郑州的同学,本想一边玩一边打暑期工,可快一个月了一份工作也没找到。
20日,他们偶然看到有招聘业务员的广告,而且说工资是当天结算,两人就跟对方联系了。“他们说不违法,只要别被环卫工发现。”
小薛接下了这个工作。电话中的人让他们买几支笔,沿着红旗路在电线杆上和地面上写广告,写一个给5角钱,说定了从21日晚6时许开始到晚上11时结束。
然后对方检查后将钱付给他们。“想着够晚上吃饭就行了。”
小薛说,他和小石的家境都不富裕,一直很想利用暑期打工来赚点生活费,可是很多地方不要暑期工,而且自己又没有一技之长,很难找到合适的工作。他们急切地想找到工作,可没想到第一份工作竟是这样的。
戴眼镜的男孩姓闫,是中州大学的学生,也是想打暑期工而找不到工作,最后受骗写小广告。大学生应当有明辨是非的能力“大学生涉世未深,社会经验太少,有时候缺乏判断力。”
一位工作人员表示,大学生利用暑假兼职赚钱,这种急切的心情可以理解,但是作为大学生应当有明辨是非及判断真假的能力。另外,打工要找准渠道,大多高校团委或学生会都能提供一些机会,大学生可多予以关注,且尽量不要去人生地不熟的外地,以免陷入某些不法组织的泥潭。
4. 有关广告的故事
三个人去卖梳子给和尚,一个星期后,甲先生仅仅卖出一把,乙先生卖出10把,丙先生居然卖出了1000把。
甲先生说,他跑了三座寺院,受到了无数次和尚的臭骂和追打,但仍然不屈不挠,终于感动了一个小和尚,买了一把梳子。 乙先生去了一座名山古寺,由于山高风大,把前来进香的善男信女的头发都吹乱了。
乙先生找到住持,说:“蓬头垢面对佛是不敬的,应在每座香案前放把木梳,供善男信女梳头。”住持认为有理。
那庙共有10座香案,于是买下10把梳子。 丙先生来到一座颇富盛名、香火极旺的深山宝刹,对方丈说:“凡来进香者,多有一颗虔诚之心,宝刹应有回赠,保佑平安吉祥,鼓励多行善事。
我有一批梳子,您的书法超群,可刻上‘积善梳’三字,然后作为赠品。”方丈听罢大喜,立刻买下1000把梳子。
发现了一些关于“1984”广告片的有趣故事。 1. 这部片子的导演是46岁的雷德利·斯科特 (Ridley Scott) ——很多年之后,此人的史诗电影《角斗士》即将获得奥斯卡奖——他因为成功地导演了科幻电影《异形》而被苹果电脑的广告代理夏\戴公司 (Chiat\Day) 看中,奉命用90万美元拍摄这支即将震惊全球的60秒广告。
2. 这支首播于1984年1月22日“超级碗”大赛的电视广告被当时的苹果CEO约翰·斯卡利 (John Sculley) 认为是"历史上首个'事件营销'案例"。也就是说,这个推广活动本身的轰动效应所吸引的受关注程度已足以于产品本身媲美。
3. 史蒂夫·乔布斯第一次得意洋洋地在董事会里展示“1984”广告样片的时候,这个“杰作”把到场嘉宾们吓得面如土色。谁也没见过这种故作神秘、卖弄意识形态的产品广告。
更可怕的是,在这个电子产品的广告中竟然看不到产品的影子。所有人都面面相觑,痛苦地表示这是“历史上最糟糕的电视广告”。
4. 苹果联合创始人史蒂夫·沃兹尼亚克随后被乔布斯抓去看了这支广告,随即被惊呆了,感觉好得“不可思议”。但乔布斯告诉他董事会不让播这个广告。
沃兹问播广告要多少钱,乔布斯说要80万。沃兹提议他们俩各出一半的钱把广告给播了,但是乔布斯没理这碴儿。
5. 夏\戴广告公司被要求立即卖掉此前买下的90秒“超级碗”广告时间,放弃广告投放。虽然“超级碗”大赛是全美最抢手同时也是最贵的电视广告时段,但是日历已经翻到了1983年12月底,比赛迫在眉睫,夏\戴公司使劲浑身解数也只卖掉了其中的30秒。
最后关头,夏\戴公司的创意人员异常坚定地相信自家的作品将会大获成功,并在苹果公司毫不知情的情况下,按原始计划投放了那段不被看好的“1984”。 6. 虽然很多人都说“1984”只在“超级碗”中播放过一次,但事实并非如此。
为了获得各种广告奖项的参评资格,夏\戴公司花了10美元(没写错)在1983年12月15日半夜1点的KMVT台(没人听说过的小台)的第11频道播放了这个广告。 7. 从1984年1月17日开始,“1984”又在电影插片广告网络ScreenVision中进行了投放。
由于很多电影院老板非常喜欢这个广告片,他们又分文不收地替苹果白做了几个月的广告。 好吧,关于“1984”的花絮,好玩的我觉得就这么多了。
那么再补充3条苹果广告的趣闻凑个整吧。 8. 苹果公司的“Think Different”广告标语其实是针对IBM的“Think”系列产品线推出的。
(这条确实有点“tooold”了,不过温故而知新嘛。)我最喜欢的是这个。
5. 给我讲一个广告故事好吧
事情发生在上世纪八十年代。
刚刚度完周末的巴黎人,在第二天上班的途中发现,街头到处张贴着巨幅广告。上面是一位盘发碧眼身着三点泳装的漂亮女郎,双手叉腰,向着来来往往的行人微笑,下面写着:某月某日我把上边脱去。
于是人们都在等待着这一天的到来。这一天来到了,上班的人们经过广告牌时发现,那位女郎依然双手叉腰,带着微笑。
“上边”真的不见丁,露出了健美丰满的胸脯。行人裂开嘴,发出会心的微笑。
但细心的人们发现,广告牌上的字变成:某年某日我将下边脱去。人们屈指一数,还有一周的功夫,热切的盼望与漫长的等待开始了。
一时间巴黎乃至整个法国的人都在议论纷纷。这广告到底要搞什么名堂,葫芦里卖的什么药?一周过去了,当人们再次从广告牌前经过时发现,映人眼帘的是一个转了身的女郎,一丝不挂.修长的身材在阳光的照耀下闪着健康的光泽。
“下边”果然没有了,肌肉结实的臀郎夸张地高高翘起,下面是一行十分醒目的大宇:未来广告公司,说得到做得到。 整个舆论界一片哗然,褒贬不一。
赞美者认为.有多少年没有见过这么出色的广告了,它使得该公司家喻户晓妇孺皆知.有的还建议将该广告送博物馆收藏。反对者则认为,该广告拿女入开涮,有悖传绕,且名不副实,有欺世盗名之嫌。
无独有偶.在英吉利海峡彼岸的英国,一位叫华莱士的年轻人.经过精心的策划和构思,写丁一本仅几十页的小册子,情节亦很简单,并附有十几张精美的彩色插图。书中的文字和插图蕴含着一个深奥的谜语,那便是该书的名字。
这是一本独特的没有书名的书,作者要求读者猜出该书的名字.猜中者将获得一笔为数可观的奖金。然而同时他要求猜中者须将书的名字以绘画、雕塑或音乐等形式暗示出来。
然后将猜中者在该书发行一周年之际公布于众。该书谜底并不筒单.只有富于细心和想龃力的人才能猜中。
值得一提的是,该书发行不到一年已逾百万册,猜中者是谁并不重要,关键是华莱士早已是名扬全英的人物了。 其实成功的广告未必没有夸张的地方,但构思巧妙.使人心仪的广告,谁都没有理由去指责它。
相反,它会引起人们无限的遐想,给人们以深思和启迪,让人们仔细去咀嚼和品味。
6. 现代广告故事
推陈出新广告语
作者:梁建华
在CI策划中,标语、广告语的创作是必不可少的。广告语创作,有时随手拈来便成佳句,有时非经一番深入企业及产品调研,然后苦苦寻思才有精采发现。很多企业老总都说大圣的广告语特别好,说我思路很快,其实秘诀在于我多年前的书法功底与文字功力。
1979年,我年约23岁,业余爱好书法创作,普读诗词文句,曾荣获佛山市首届文艺百花奖书法一等奖,并被推举为佛山市青年书法协会副会长兼秘书长;数年来,组织协会搞比赛、搞展览、办讲座,办书法班不亦乐乎;当时,佛山市升平区文化站挑选了10名爱好书法的少儿,由我培训十天,竟然分获佛山市少年书法比赛的一等奖二名,二等奖二名,三等奖二名,占了该项大赛的三分之二,在佛山市教育界名声大躁。佛山市教育学院、南海市师范学校以及佛山市九小、南庄中学等相邀我去讲学,佛山市区内有数十家商铺招牌用了我写的书法字体,例如:“香兰饼家”、“文华轩”、“金宝酒家”等;我在社会上普遍注重书法创作(术)的时候,发现了一个主攻方向,那就是很少人去开发书法理论(学)的钻研与创新。故此,我用了三年的星期日,到广州中山图书馆(旧馆)去学习、查找资料,将相关的书籍又读又抄,翻了个遍,我就宣告“毕业”。1985年,我的书法论著《书法成才初探》由广西漓江出版社出版,对联编著《书法用联》由海南省海南摄影美术出版社出版。我承认,我的今天已不能模仿过去的这段读书经历,而我创作的广告语与过去的勤奋读书分不开,试举数例:
广州八一通信集团CI策划的“八一通信”(柯机)广告语:“八方飞来语,一声总关情”,源出于清代郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”。
佛山市商业银行CI的广告语:“商机本无价,行行我有缘”,源出于清代对联名句:“清风明月本无价,远山近水皆有情”。
其它广告语也与地方或产品特色有关:
里水镇画册广告语:“展旗万里,千龙竞水”。(里水镇有展旗峰,有划龙舟,有占全镇百分之九十的民营企业)。
澜石镇画册广告语:“潮起波澜,点石成金”。(澜石镇旁边是东平河,有国家保护的贝丘遗址,有全国驰名的不锈钢市场)。
7. 怎样写关于广告的作文
无论你上街散步还是在家看电视,无论你翻阅报刊还是上网浏览,你会发现广告无处不在。
婚姻广告让天下有情人喜结良缘,商品广告是商家的杀手锏,公益广告真情奉献。广告的名目,五花八门,广告的形式,异彩纷呈。
可是,正当吃饭的时候,给你来一段广告“泻痢停”;当电视 剧到“关键”时刻,广告不期而至而令人心急。广告与人们的生活息息相关。
请以“广告与生活”为话题,写一篇不少于800字的文章,或谈看法,或发感慨,或讲故事。文体不限,题目自拟。
我们生活在一个广告社会,生活在一个广告时代。这有好处,也有坏处。
我们可说的方面很多。关键是找准一个角度,从某一方面去切入。
我们可以写广告给我们生活带来的便利。如购物,如安排时间,如对人们的教育,如宣传知识等。
也可以说广告给我们带来的麻烦,如播放太频繁、太乱、太单调,还有一些虚假广告给人带来的害处。我们可以编故事,如从一则虚假的征婚启事写起。
虚构一则故事,讽刺广告的弄虚作假和世人的爱慕虚荣。还可以从虚假广告写出人们的盲目崇拜和某些明星唯利是图。
现代社会,广告无处不在,你走到哪,它跟到哪;你不想看,它要你看。 最近我搬了新房。
搬家的那天,门口的墙上就贴了两张广告。一张是“王老五快餐店”的,它说“低消费高享受,随叫随到好味道”。
另一张是卖牛奶的,说“宾家乐牛奶,新鲜每一天”。洁白的墙壁,贴了两张广告很不雅观。
第二天,又来了三张广告。一张是疏通下水道、化粪池的;一张是修理洗衣机、煤气灶、电冰箱、电视的;还有一张是用油漆喷上去的,写着:“家有无烟灶,太太少烦恼”。
第三天的两张广告似乎多了些人情味。一张标明我们这里是“3楼”,女儿见了倒高兴,说有了这个标记,就不会跑错楼层。
这个广告,说的是一种药,可改善头昏、头痛、眩晕及偏头痛。另一张是搬家公司的,“好运搬家,帮顺帮发”。
我们刚刚搬来,可能一辈子就住在这儿,怎么就会搬走? 第四天真是有点悬,家门口来了个“开锁大王”,简直是“关怀备至”了。这广告上分明写着:“没有钥匙不用慌,请找神手开锁王”。
“神手”说:我专开各种磁芯锁,专配各种磁芯钥匙,保证不坏你的锁,保证不烂你的门。太太看了这广告像是吓住了,问我:“我们家的锁是不是磁芯锁?”我说:“正是的!” “坏了!”太太紧张起来:“我们上班去了,这‘神手’来了,岂不麻烦?” 我一下子不知如何回答才好。
心想:这锁,也是锁君子不锁小人而已,哪能锁住“开锁大王”? 我说:“我这就去。” 我推开门,一张塞在门缝里的“月月舒”广告纸从我眼前飘落而下。
简评:作者通过自己的经历,写出了广告无处不在。第一天、第二天、第三天,以至第四天的广告让作者深感不安,因为它是开锁的广告,所以广告也是无奇不有。
给人带来方便的同时,也带来了诸多不便。最后结尾也很有意思,广告简直就是躲也躲不开。
广告就像是一服浸泡在大众媒体之中的文化毒剂,用甜蜜的谎言和耀眼的美女来迷惑轻飘的现代人。温情脉脉的广告语言暗含着一种强制性,通过反反复复地灌输,夺取你的时间和精力,使你在不知不觉中接受广告的控制。
广告对人的控制是全方位的,从语言、想象到行为方式、生活观念,都难以摆脱广告的影子。广告是一种暗示,也是一种蛊惑。
如果你打开电视,几乎所有的频道都在鼓吹同一种产品,你会错误地认为这种产品已经风靡全社会。有的广告则耳提面命、直截了当。
如那句传遍大江南北的“今年过节不收礼,收礼只收XXX”。 其实,广告只不过是一种语言游戏,纯粹是“逗你玩”。
商家们清楚,人一高兴、一激动,出手就大方许多。所以,最理想的幸福生活就在广告里面,豪华别墅、高档家具、俏丽女人、聪明孩子、慈祥妈妈,十全十美,无可挑剔。
广告里的生活多么甜蜜、多么温馨。诚如阿Q先生所言:“要什么,是什么”。
广告制造了一种“场”,它集合了现代人的欲望和梦想,使每一个人都迫不及待地把自己想象成广告生活的主人。殊不知,拥有一台洗衣机,拥有一扇防盗门、一包洗衣粉、一支牙膏是容易的,而拥有一个贤惠的太太、一个潇洒的丈夫、一个风情万种的女友、一个不坏的继母,却不那么简单,更重要的是,物质的丰富并不与情感的充溢、人际关系的和谐成正比。
广告所宣扬的爱情、母爱和童趣恰恰不是能够用金钱所能买来的! 广告的趣味是富人的趣味,虽然广告中常常出现普通的形象,但是,其情趣却与老百姓相去甚远。老百姓关心的是商品是否货真价实,而决不会无缘无故地抱着一包保健品手舞足蹈,现在假冒伪劣那么多,消费者大都提心吊胆,谁还能笑得出来、跳得起来呢?广告中的浪漫情调和无限柔情掩饰了商战的硝烟和世俗生活的烦恼。
这种假想实质上也是一种诱惑,它让欲壑难填的现代人无比焦虑,你有了冰箱、彩电,可是,别墅豪宅呢?漂亮女人呢?高级轿车呢?这一切都有了,你还不会满足,因为广告里的生活别有一种味道,别有一种风情,别有一种诗意,别有一种撩人的东西。你如果模仿广告生活,那就如同掉进了温柔的陷阱,永远别想爬上来。
简评:。
8. 我国古代关于广告的故事
我国古代商业广告由来已久,类型繁多,大致可归纳为以下十种: 一、实物广告。
即出示实物,自由交换。据《史记·平淮书》载“古未有市,若朝聚井汲,便将货物于井边,货卖曰市井。”
随着都市兴起,商业繁荣,实物广告逐渐演化成“悬物广告”。据宋吴自牧《梦梁录》载:当时的杭州酒店有挂草葫芦、银马勺、银大碗的,这些都是盛酒、舀酒的器皿。
还有些药店挂个盛药的“悬壶”。 有些商人直接把商品样品挂在店铺门前。
如卖绒线的、毛线的把各色各种绒线匝、毛线匝挂在门前,木炭铺悬挂一捆质地好的木炭,斗笠、草帽店、鞋子、靴子店也悬挂实物作为宣传广告。 二、叫卖广告。
我国古代商人分行商、坐贾两类,行商走街串巷,沿街叫卖,坐贾是开店铺,等待顾客上门。《楚辞》中有“师望在肆,鼓刀扬声”之句。
师望即姜太公,鼓刀即敲打屠刀以示自己是杀猪羊卖肉的。姜太公站立市井敲刀叫喊卖肉,他可谓叫卖广告的祖师爷。
北宋《东京梦华录》载:“是月季春,万花烂漫,牡丹芍药,棠棣香木,种种上市,卖花者以马头竹篮铺开,歌叫之声,清奇可听。晴帘静院,晓幕高楼,宿酒未醒,好梦初觉,闻之莫不新愁易感,幽恨悬生,最一时之佳况。”
因叫卖者有板有眼有韵味,以致发展成为一种口头说唱艺术。今日的文艺广告即来源于此。
三、文字广告。 殷商时代,有个叫格伯的人,把马卖给棚先,这件事被铭记在青铜器上。
湖北鄂州出土的青铜镜上也有意味很浓的文字广告的记载,如“王氏作竟真太好”、“荣氏镜佳且好,明而日月世少有”等。北宋张择端的《清明上河图》中,汴梁城东的十字街口就有各类横竖标牌挂板,上写店名、字号、物品等,有的还有画图,可谓图文并茂。
有些还写成对联、诗句作文字广告,如大诗人苏东坡就曾给卖馓子的老太婆写过一首广告诗,诗曰:“纤手搓来玉米匀,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重,压扁佳人纟厘臀金。”
老太婆把诗牌置于店铺前,生意兴隆。再如明代《金陵繁胜图》中就画有标着“茶、酒、书、药、米、帽”等字样的招牌。
旧北京德爱堂药店,店前竖立一块长牌,上写:“德爱堂沈家祖传七代小儿七珍丹只此一家别无二处”。字大醒目,老远就瞧得见。
四、音响广告。 用乐器演奏或是用特定物互相敲打碰撞来招徕顾客。
如商代就有卖糖果的商贩吹箫招引顾客的,宋代杭州城里有家卖“梅花酒”的,就用鼓、笙、唢呐、梆子等演奏家喻户晓的古曲《梅花引》来吸引顾客。再如卖针头线脑的货郎边吆喝边手打拔浪鼓并美其名曰“唤娇娘”。
磨铜镜的匠人手持铁呱打板,边打边吆唱“磨镜子哟!”并美其名曰“惊闺”。卖油的敲木梆子,卖酒的敲竹板等,只要人们一听到这些不同声响,就知道是什么生意来了。
五、旗帜广告。 用布、绸子缀在竿头,竿竖立店前。
布绸上有写白字的、黑字的。最早的见于《韩非子·外储说》上载:“宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高。”
“悬帜”又称为“酒望子”。剃头匠人的挑子上挂的白布帘也是“望子”。
汉族人开的饭店门前挂红布包纟厘的箩圈,并缀有红布穗子,这表示不仅供应主食,还兼有肉食、酒菜;而清真饭店则是蓝布包纟厘箩圈并缀蓝穗子,这表示只供应清真饭菜。 六、灯笼广告。
灯笼广告,出现较晚,大约在唐朝中后期。中唐以前,我国城市实行宵禁,没有夜市,暮鼓响后,一切文化商业活动便停止了。
较早的灯笼广告记载,见于王建的《夜看扬州市》“夜市千灯照碧云”。到了宋代,都市繁华,商业兴隆,夜市大兴,灯笼广告盛行。
当代的灯箱广告、霓虹灯广告就是古代灯笼广告的延续发展。 七、印刷广告。
随着印刷术的发明,印刷广告渐渐出现。世界上最早的印刷广告是1944年在成都望江楼唐代古墓中出土的一张《陀罗尼经》(咸通九年,即公元868年)。
它不仅刻有图画和中文,而且刻有外文。纸端还题有“成都府都县龙池坊汴宋马铺发售”字样,把生产单位、售货地址、售货办法都刻印出来。
这比西方广告印刷早600多年,也是世界上第一部标年板印品。宋代出现了铜板和活字印刷广告。
元代有把广告印在包装纸上的,湖南沅陵出土一纸元代广告,右边竖印:“潭州升平坊内白塔街大尼寺相对住危家,自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱、水花、二朱、雌黄,坚实匙筋,买者请将油漆试验,便见颜色与众不同。四远主顾,请认门首红字高碑为记。”
左边竖印:“主顾收买银朱,请认元旦祖铺内外图书印号为记。”到了明清,套色彩印广告、年画式广告也出现了。
八、彩楼广告。 我国古代还用商品、花物等搭扎成彩色牌坊、楼房样做广告。
从出土的东汉画像砖上可以清晰地看出这些景观。另据《东京梦华录》载:“凡京师酒店,门前皆缚彩楼、欢门。”
《都城记胜·食店》记“汴京州南一带,酒店皆结彩棚。”当今的厨窗陈列广告可以说是古代彩楼广告的发展。
九、草标广告。 我国农村在晋代就产生了定期的农贸集市,叫草市。
大都位于交通要道、渡口或驿站所在地。因集市多在田野路边,遍地是草,卖物者顺手摘一根草插在物货上以示出卖。
约定俗成,久而久之,凡所卖之物都插一草标,以致。
9. 有关广告的故事100字小短文
以“自我”的生活为中心写作文
例文:我的“贪污”经历
(全文)以往,都是爸爸买早点.但是爸爸买的早点不合我胃口,我提议以后每个星期给我七十元,由我负责买早点,早点费如果有节余算是我的零花钱,这样一举两得.爸爸一想,同意了.
得到七十元的第一天早晨,我骑着自行车来到早点店,买了煎蛋、豆腐脑.回到家,爸爸妈妈高兴地吃了起来,夸奖我任务完成得好,让我继续努力.
渐渐地,我心里盘算开了——要是每天都买便宜的早点,哪省下的钱不都是我得了吗?于是,我动起了“贪污”的念头.以后我仍旧早起去买早点,不过目的地是小地摊,那里有许多便宜的早点,花很少的钱就能办很多的货.
一天两天过去了,风平浪静没人提出异议,不过到了第五天,爸妈提出抗议了:“为什么吃这么差的早点?难道钱不够了?”我脑子一转煞有其事说:“这几天卖煎蛋、豆腐脑的店都在装修,停止营业,三个星期后重新营业,你们只能熬一熬了.”爸爸无奈.见爸爸信以为真,我心里偷偷笑,我可以赚大钱了.
由于我贪得无厌,一直给爸爸妈妈买劣质早点吃,于是爸爸突击检查我的零花钱——呵,才几个星期,零花钱居然攒下了一大摞.然后,爸爸再到早点专卖店去看,那店依旧红火地开着,就这样我“贪污饭款”的事就露馅了.
最后,爸爸没收了我的非法所得,并让我“下岗”反思.哎!“纸包不住火”这话是真理呀.
评价:
小作者写“贪污”,并不是写“社会贪污”,而是写自己的“贪污”经历.“贪污”这种小心思,小经历,想必有许多同学都有所体验的.将自己经历的生活以作文的形式写下来,不但真实,而且有趣——“我”自己的故事,是作文取之不尽,用之不竭的源泉.有些同学下笔无文,不知从何写起,是因为你忽视了自己的经历,忘记了自己的生活,当然忘记了自己的存在. “明星”的生活,“伟人”的生活,那些生活都是你认知的陌生区域,在那样的区域里写不出好作文.当你写作文感觉头脑空白时,不妨努力回顾自己的生活,回顾发生在自己身上的那些有趣的故事,把自己处置于“作文主角”的地位上,以“自我”的生活为中心写作文,这时你就会发现可以写的文字太多太多,写作文这件事就会变得很轻松很轻松.