育才学习网1.有关于历史文化的调查报告怎么写
（一）历史村镇的文化价值和抢救历史村镇的重大意义 一个村落、一个集镇的形成，需要几百年的时间，而特有的历史环境以及村镇文化则需要更长时期的历史积淀才能形成。
长沙地区各种不同时期和不同类型的传统建筑与古道、古村、池塘、山岗、寺庙、溪流、小桥以及宽敞的晒谷坪等等相映成趣，构成了长沙村镇所特有的自然景观。加上蕴含在这些有形物质背后的文化价值取向和固有观念，使长沙先民血缘团体上得到凝聚，精神上得到陶冶，形成了独特的地方特色。
这种日益缺乏的、不可再生的历史文化资源，成为今日长沙可持续发展必不可少的文化要素。 长沙历史村镇自然和人文的背景，或与社会的、经济的、文化的因素紧密结合，或与村落区域在空间上相互融合，并给予静态和动态的影响，从而形成自然与历史融为一体的环境，其价值是无法用确切的语言和数量来表示和衡量的。
随着日月的推移，这种文化意义上的价值将会越来越大。 文脉是历史的延续。
许多历史文化遗存散布于广大的乡村和集镇，它是我国深厚历史文化的宝藏，是社会文明的源头。在农村小城镇建设时，应当充分挖掘这些宝藏，让它们流传下去，发扬光大。
国际社会对村镇历史文脉的保护越来越予以关注，因为任何一个村镇的历史，都是人类史的一部分，都是全社会和全人类的精神财富。在进行小城镇建设的时候，我们只有保护和延续这些文脉的责任，而没有破坏和中断它们的权利。
文脉由多方面组成：传统和具有特色的建筑，街区、村落的格局，见证过历史事件和人物的场所和其它物体，甚至古树、奇石以及各种具有鲜明特色的风土人情等都是历史文脉的载体，即使已经是断墙残垣，，不够完整，仍然可以通过合理的手段，让它们化腐朽为神奇，发出诱人的光辉。 无数教训证明，由于人们不珍惜，许多有价值的文化传统已经中断或正在消亡。
在建设农村小城镇时，应当尽可能地把这些曾经存在过的历史发掘出来，用各种方式把它延续下去，以弥补前人的过错或缺憾。而它们的留存不仅有珍贵的历史文化价值，而且有重要的现实的社会及经济价值。
一是为现代城镇建设提供传统文化基础和规划建设的宝贵经验；二是为向人民特别是青少年进行民族传统教育和爱国主义教育提供最好的实物标本和历史教材；三是为发展现代旅游事业提供重要的历史文化资源。 二）历史文化村镇历史风貌的保护 历史文化村镇保护的关键是历史风貌的保护。
从20世纪60年代开始，历史风貌保护理论不断深化，其保护内容写进了国际历史保护宪章。1962年联合国教科文组织《关于保护景观和遗址的风貌与特征的建议》指出，风貌保护是：“保存并在可能的情况下修复无论是自然的或人工的，具有文化或艺术价值，或构成典型自然环境的自然、乡村及城市景观和遗址的任何部分。”
而ICOMOS（国际古迹遗址理事会）1987年发布的《保护历史城镇和城区宪章》则指出了历史街区和地段风貌保护的内容：“（一）用地段和街道说明的城市的形制；（二）建筑物与绿地和空地的关系；（三）用规模、大小、风格、差筑、材料、色彩以及装饰说明的建筑物的外貌，包括内部和外部的；（四）该城镇和城区与周围环境的关系，包括自然的和人工的；（五）长期以来该城镇和城区所获得的各种作用。”并指出：“任何危及上述特征的威胁，都将损害历史城镇和城区的真实性。”
历史风貌保护的对象是有特征的组群景观，其中不一定要有特别重要的文物或古迹，但作为一个整体，这种景观的形体、形象已成为某个地点、区域，或某种文化的标志；历史风貌保护的目标则是基于对文献和遗存实物的研究来反映历史场景，以获得地方文化上的认同感。规划中的个体不一定都是过去的物质真实，而是采取“修旧如旧”、“建新如旧”、“异地搬迁”等方式创造出来的为环境气氛服务的景观。
由于风貌保护手段的多样性和不确定性，以及许多人对“风貌”的简单化理解，许多为保存“多样性”和“独特性”而进行的风貌保护，单纯在“仿古”上做文章，反而导致“多样性”和“独特性”的丧失。历史风貌保护的精髓在于： 1.保持文化的延续性 保持文化的延续性，首先要从文化地理的视野中观察村镇的来龙去脉，把握并延续村镇所根植的文化。
古代的匠师们没有受过任何关于“保持文脉”、“风貌协调”的说教，可是他们的作品都在丰富之中蕴含着“天人合一”的哲理，这是受同一种文化熏陶而自然产生的结果。历史文化村镇的保护和建设要综合“原存”、“修缮”、“重建”和“新建”，而且“以旧衬新”，新旧结合，使中国砖木结构建筑群与其它传统景观风貌达到和谐统一。
2.保持场所特征的延续性 保护场所特征的延续性，意味着风貌保护中应当尽可能保留场所的标志性特征。这种标志性特征可以是形象上的，如朗梨镇陶公庙的山门、戏楼、主殿等景观中特征最鲜明的部分，即通常所谓的“地标”。
地标通常是占据空间中重要位置或能与背景形成对比的景物，它是人们确认场所的重要参照，风貌保护中保留标志物已是一种共识：诸如风水塔、村口的大树、城镇的门楼之类都是村镇景观海产中的首选之物。 场所的。
2.年文化调查报告怎么写
随着生活节奏的加快，拜年这一富有民族传统气息的方式正被悄悄地改变。
春节期间，“拇指一族”纷纷用手机短信拜年。调查显示，学生短信拜年位居第二，仅次于登门拜访这种传统的方式。短信拜年从另一个侧面告诉我们，随着人们生活水平的提高，手机已非常普及，手机短信早已“满天飞”了。
调查得知，登门拜访这种传统的拜年方式仍位居前茅，这说明它并没有被人们忘记。我们有理由相信，它不会在信息时代彻底消亡，在传承年文化方面会继续发挥作用。
数字化时代，信息技术日新月异，电子邮件这种比较新颖、便捷的拜年方式正在悄然蔓延。它的方便快捷也使忙碌的现代人能在足不出户的条件下给亲朋好友送上一份美好的祝福。假如在微机上安装摄像头（视频），就更妙不可言了。视频化的拜年方式将会大大缩短人们之间的距离，让天南地北的人可以真正实现“零距离”交流。
调查显示，电话拜年是当今使用率较高的方式之一。电话的诸多不便，尤其是高额的话费，让年轻人更青睐于手机短信。如果普及了传真、可视电话，而且费用低廉，那该多好！
写信、发明信片，这种几十年前流行的方式，已经有了濒临灭绝的势头。许多人不愿花费较多的时间去书写，相当一部分人甚至好多年早已“言而无信”了。
同学们之间互赠贺卡也大不如从前，早已“热情不在”。不仅是因为学校、老师的明令禁止，而且主要是因为大家对“年”味的淡薄。许多人不再赠送贺卡，儿时贺卡的互赠，将变成一种美好的回忆。
虽然年早已过完，但对于年的那份美好情感，还将长时间留在脑海里。无论拜年方式怎样改变，人们之间的真情将永远不会变！
3.考察报告怎么写
原发布者：微力试卷
竭诚为您提供优质文档/双击可除关于考察报告篇一：关于xxx同志的组织考察报告关于xxx同志的考察报告xxx：根据工作安排，公司考察组于xx年x月x日、x日对xxx同志的现实情况及表现进行组织谈话考察，情况如下：一、基本情况xxx，男，汉族，xxx年x月出生，广西xx人，中共党员，大学学历，xx年x月参加工作，经济师职称。现任xxxx公司总经理。二、考察情况xxxx同志思想作风正派，主动要求进步，认真贯彻执行党的路线、方针、政策，思想上、政治上、行动上和组织保持一致xxxxxxx。xxxxx同志工作踏实稳重，具备较强的领导工作能力。自从xxx业务部经理调任xxxx公司x经理岗位以来，对工作层面谋划转换较快，对企业发展大局思考较综合、全面，有一定的工作驾驭能力。该同志从事过金融工作，有扎实的专业水平，业务能力强，工作思路缜密，勤业敬业；为人和善，关心员工，能积极指导和帮助新员工，与同事相处融洽，有较好的群众基础。遵纪守法，廉洁自律，考察中未发现廉洁方面问题。三、不足之处或建议该同志在处理工作或决策时，不够果断，工作魄力应加强。四、民意情况本次共对xx名员工进行了组织谈话，谈话期间对廖伟雄同志进行了民主测评和推荐。其中：“优秀”xx票，“称职”xx票；“同意提拔”xx票，“不同意提拔”0票。综合评价：优秀。五、使用建议建议对xxxx同志提拔使用。考察组：2xx年x月5日篇二：关于某某同志的组织考察报告**同志的工作实绩**同志思想坚定，品德优良，工作勤恳，作风扎
4.【考察报告怎么写】
考察报告一、考察报告的概念及作用考察报告的概念有广义与狭义之分.广义的考察报告是指作者为了了解某地区的基本情况，或者为了获取某项科研任务的科学数据或证据，根据一定的科学标准，亲自进行考察活动，并在此基础上写成文章，如考察散记、考察札记、考察日记，以及一些学术性的报告等，统称为考察报告.马克思主义的认识论表明：认识的唯一源泉是物质世界.认识依赖于实践，人们的认识过程必须经过感性认识阶段，然后上升到理性认识阶段.到社会实践中去考察，就是马克思主义的认识论的具体运用.重要领导人的职责是发现问题，制定政策，解决问题.要发现问题，就必须考察客观事物的历史和现状，考察它的内部、外部的各种联系.至于作出决策，解决问题，那就更需要通过系统、周密的考察，探寻客观事物的本质及其发展变化的规律，然后才能提出解决问题的政策.重要领导人亲自进行考察是十分重要的，当然不可能事必躬亲，他们需要借助别人的考察结果来协助他们制定有关政策.这样，考察活动就日趋社会化，群众化.在以信息为基础，讲究决策科学化，工作高效率的新时期，考察报告就具有更大的意义与作用了.科研人员要为某项科研任务获取科学数据，也需要亲自进行实地考察——对事物的内部的活动规律进行考察，对有关资料进行考察，否则无法得出科学的结论.我国社会科学的考察工作有良好的传统，但对自然科学的考察，由于种种原因，受到很大限制.新中国成立后，根据国民经济有计划、按比例发展规律的客观要求和大规模区域经济开发的需要，才开展了多学科的综合考察工作.建国四十年来，综合考察范围遍及全国三分之二以上的省区，特别是对许多边远地区，进行过数次综合考察.以自然资源的综合考察为例，1956年**制定了十二年科学技术发展规划，为完成其中规定的有关国家边远地区自然条件、自然资源的考察任务，中国科学院成立了综合考察委员会，统一领导和组织各项综合考察，先后组成十个大型综合考察队，每年有上千人同时考察.这一时期的自然资源综合考察活动，取得了明显的成就，为国家开发利用自然资源，制定国民经济发展计划和地区开发方案提供了大量的科学资料和依据；促进了资源研究和考察事业的发展.在综合考察活动开展的基础上，还建立了许多科研机构.有的考察队还系统地编写了地貌、气候、土壤、植物等科学考察报告，成为学科专着.十一届三中全会以后，随着科学研究面向经济建设任务的增加，科学考察活动，尤其是以自然资源开发、利用为中心的考察活动，为振兴中华肩负着光荣任务.它将为我国国民经济，社会文化的发展，为各类学科的科学研究.发挥更大的作用.二、考察报告的分类及特点考察报告可以从不同的角度去分类.以报告的对象为依据，可分为地质地貌考察报告，古生物考察报告，考古考察报告，卫生防疫考察报告，生产力发展考察报告等等，每门学科都可以成为考察对象，写出考察报告.以写作特点为基准，可分为概貌介绍型考察，考证型专察，论证型考察，学术型考察等.人们习惯上常把单门学科的考察报告称为考题性考察，把二门以上学科联合考察写成的报告称为综合性考察.报刊上常见的是专题性考察报告和综合性考察报告.我们这里着重从写作特点的角度分类，讨论各类不同考察报告的特点及其写作.1.概貌介绍型考察报告这类考察报告常用于自然资源与社会文化的综合考察.作者经过实地考察后将被考察地区的各方面的基本情况介绍出来.它的作用是，让人们对该地区的概貌有清楚的了解，同时也为上级领导开发利用自然资源，制定有关政策或措施，提供科学依据.这类考察报告的特点是具有普查性、综合性.考察对象广泛.考察地区的面积、地形、气候、河湖、工农业、交通运输、文教卫生等都是考察对象，有必要时还需要考察该地区的民俗人情.比如像杨勤业写的《片马行——横断山科学考察散记》①就是一篇概貌介绍型的考察报告.这篇考察报告考察了“位于横断山脉西侧高黎贡山主脊线以西，隶属云南省怒江僳僳族自冶州沪水县”的片马的各种情况.如地理地形特点，“片马，包括上片马和下片马等自然村，海拔都在两千米以下”，“是脑昌卡河源头的一个山间小盆地”.人口、农业耕种的历史状况和现实状况是：“历史上早在明朝就是中国版图的一部分，属六库登格土司所管辖”，现在“总人口只有500多，耕地也只有千多亩，这里至今仍然广种薄收，虽然也进行最低限度的松土耕作，可是没有施肥的习惯.玉米、水稻一年一熟，农业单位面积产量维持在三百斤以下的低水平，与优越的自然条件很不相称.”片马的气候特点：“片马年降水量估计在1400毫米左右.每年雨季从六月开始至十月结束，长达五个月之久，其中七月最多，估计占全年的一半左右.所以，尽管片马海拔较低，气温并不比东坡地沪水高”，“夏季最热月平均气温低于25℃，晚上睡觉还离不开棉被.”片马的森林资源情况：“片马的沟从里生长着常绿阔叶林.山坡上的常绿阔叶林受到不同程度的破坏，有一部分成为云南松林”，“进入林子，藤蔓缭绕，草类茂密.到处是几人合抱的人树”，“乔木的上层树冠就可以分五六层。
5.求一篇关于中国传统节庆文化的考察报告
调查主题：对中国传统文化进行调查
调查目的：更多更好地了解中国的传统文化，懂得对中国文化的欣赏。
调查方式：上网调查，去图书馆查找相关资料。
调查结果：搜集到相关资料，对中国传统文化有了进一步的了解，整理资料，总结出一份调查报告。
总结报告：
中国有着五千多年的悠悠历史，古老的文化蕴含着浓厚
的民族气息。欣赏一下中国传统的文化，你会发现它的与众
不同。
1.盛大的传统佳节——春节
农历正月初一，是中华民族最重大的传统节日——春节，自汉武帝时起，一直延续到今天。这一天古时称为元旦、元日或“三元”（岁之元、月之元、日之元）。辛亥革命后，中国开始采用阳历，为了区别农历和阳历，就把农历年改为春节，把阳历年作为元旦。
大年初一一大早就要放鞭炮。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，爆竹声响是辞旧迎新的标志，喜庆心情的流露。古人把竹节放在火中烘烤，使它爆发出巨大的声响，用来辟疫驱疠，这是爆竹的起源。宋代起，以纸裹硫磺，用火点燃作响，称为爆仗。
春节期间的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那祝贺新春，旧称拜年。春节是欢乐气氛最浓的节日。历来在街头和公共场所，都有艺人表演说唱、杂技、百戏杂陈，热闹非凡。
2. 传统的饮食文化
中国人的传统饮食习俗是以植物性食料为主。主食是五谷，辅食蔬菜，外加少量肉食。形成这一习俗的主要原因是中原地区以农业生产为主要的经济生产方式。
以热食、熟食为主，也是中国人饮食习俗的一大特点。这和中国文明开化较早和烹调技术的发达有关。中国古人认为：“水居者腥，肉臊，草食即膻。”热食、熟食可以“灭腥去臊除膻”中国人的饮食历来以食谱广泛、烹调技术的精致而闻名于世。
在饮食方式上，中国人也有自己的特点，这就是聚食制。聚食制的起源很早，从许多地下文化遗存的发掘中可见，古代炊间和聚食的地方是统一的，炊间在住宅的中央，上有天窗出烟，下有篝火，在火上做炊，就食者围火聚食。这种聚食古俗，一直至后世。聚食制的长期流传，是中国重视血缘亲属关系和家族家庭观念在饮食方式上的反映。到今天，中国人的团圆之意也是这种观念的反映。
3.服饰文化
清代男子的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行，妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼……层出不穷。
从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，款式几经变化，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲线充分显示出来。后来，旗袍还传至国外，为他国女子效仿穿着。
中国的传统文化真是丰富多彩，在不断地发展着、娈化着，值得我们进一步了解。
6.中国春节文化之探寻的调查报告怎么写
（一） 研究目的
1. 熟悉调查的过程，掌握学习的方法，了解独有的中国传统文化（最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节），有利于提高自身的文化素养和爱国主义精神。
2. 将成果广而告之，以此强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。
（二） 调查方法
主要采用上网调查、个别采访。
（三）调查报告
中国传统的春节给了人们一份浓得难以化开的情，一种经年酿造的淳厚的味。这就是生养我们的"文化之根"。传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化的功能：一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来；二、祭祀，缅怀祖宗之德，承继先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福；三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会责任；四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，渲泄感情之波，体味生活之乐。
春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云："爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。"传统文化的积淀是历千年而不变的，春节固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
腊月开始办年货：
据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团圆。
年廿四谢灶：
在灶头放齐供品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足及身体健康，之后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。
年廿八洗邋遢：
年廿八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉气及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾去病。
年三十晚要送年：
年三十晚是一年的最后一日，这天具有感恩和团圆的意义。晚上，一家人聚首一堂吃团圆饭，都有鸡、有鱼、有菜，吃得丰富是年夜饭的特色。吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。吃过年夜饭之后，长辈发压岁钱，根据古时的民间习俗，用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替（钱一定是偶数，以求大吉大利）。除夕夜人们大多守岁到天亮，为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点正，开始放爆竹，庆祝新一年来临。
正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等，跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完后，晚辈向长辈互相拜年，拱手互相恭贺。此外，年初一不可扫地或倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉利的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽量不要打碎碗碟或盆具，如真的不小心打碎了，就说例如「碎碎（岁岁）平安」或「落地开花，富贵荣华」等好兆头的话。
年初二妇女返娘家拜年：
年初二是出嫁女而回娘家的时候，相传年初一回娘家，会令娘家变穷，所以要年初二才返回。此外，返娘家拜年亦不能空手，必须准备一些贺礼，如糖果或生果等。
年初三赤口：
各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。
年初四接财神：
话说年廿四送神返天庭，年初四则是诸神由天界重返人间之时。送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，并要焚香点烛烧金衣，以欢迎诸神重临人间。
年初五开市日：
年初五可将供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神开铺，发红包，以求大家工作顺利，而一些过年的禁忌都可以解封，过回平时的日子。
另外还有，§扫尘：“除陈布新”把一切穷运、晦气统统扫出门。寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。§贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头「发」到尾。§贴窗花：在窗户上贴上各种剪纸——窗花。烘托喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。§挂年画：寄托人们喜庆祈年的美好愿望。
春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这时“福倒了”，真的“福到了”！希望在城市生活久了的人们在加快的生活节奏中还能记得这宝贵的传统文化，并将它传承下去。
7.申论考察报告怎么写
原发布者：停歇欢改
教你如何写考察报告考察报告是指机关企事业单位派出的有关人员对有关的人和事进行实际考察之后写成的书面报告。对人的考察报告主要有选拔任用干部考察报告，干部人事考察报告，模范人物考察报告等。对事的考察报告主要有外出参观考察报告，重点项目考察报告，市场状况考察报告等。关于干部人事类考察报告的写作，各级组织人事部门有专门的规定和要求，本文不再赘述。这里仅就外出考察报告的写作谈几点意见。一、考察报告的文体特点随着改革开放的深入，名级各地公派人员的外出考察活动日渐增多。每次考察活动结束之后，考察人员往往要将考察的情况、学到的经验及受到的启示等，写成文字材料报告本单位或上级有关领导，以便借鉴外地有益的做法和经验，推动和改进本单位的工作。正因为如此，这些年外出考察报告的写作频率明显提高，而且越来越为各级领导所重视。考察报告是机关企事业单位常用的事务公文，是一种类似于调查报告的独立的应用文体。它既不属于记叙文，也不属于论述文，有三个明显的文体特点：