育才学习网1.请问《心经》的回向文怎么写
我们一般用这个
回向偈：
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
愿今天诵经的一切功德回向给遍虚空尽法界的一切众生。
也可以在开头念这个：
开经偈
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 今对佛前求忏悔
南无大悲观世音。愿我速知一切法。
南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音。愿我速度一切众。
南无大悲观世音。愿我早得善方便。
南无大悲观世音。愿我速乘般若船。
南无大悲观世音。愿我早得越苦海。
南无大悲观世音。愿我速得戒定道。
南无大悲观世音。愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音。愿我速会无为舍。
南无大悲观世音。愿我早同法性身。
我若向刀山。刀山自摧折。
我若向火汤。火汤自枯竭。
我若向地狱。地狱自消灭。
我若向饿鬼。饿鬼自饱满。
我若向修罗。恶心自调伏。
我若向畜生。自得大智慧。
2.抄写心经后 回向是什么意思
律法师说过，不建议佛弟子抄经书，不如把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。
第一，自己抄的经书不如排版工整和美观，自己写的字恐怕也不如王羲之的，谁来看呢？何况现在印刷术很发达的。
第二，佛经本身又不可以随便火化，所以，不主张抄经书。
如果是已经抄好的经书，多了放不下的，那就恭敬心火化，自己处理。
回向是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之“回”转归“向”与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。如念完经后可以说：“弟子愿以此功德回向给某某某。”
3.心经怎么回向
通用回向回向愿将以上修集之功德：1、首先回向“某某某”（或亡灵），愿他她乘此回向，业障消除，福慧增长；事业顺利，万事如意；怨结化解，蒙法受益；往生善道，得生净土（对于已经往生的人）。
2、回向某人某事，愿所求如愿，万事如意。3、回向我之历代累劫现世一切“冤家，债主和六亲眷属”。
愿他们乘此回向功德，业障消除，福慧增长；怨结化解，蒙法受益；往生善道，得生净土。4、回向一切龙天护法，伽蓝圣众，魔王鬼神，乃至法界一切有情。
5、回向世界和平，回向国泰民安！6、回向无上菩提，回向一切智智。庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，所有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，遂愿往生十方净土。
南无本师释迦牟尼佛！三皈并发愿：（摘自《华严经--浄行品》）1、自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意！一拜2、自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海！一拜3、自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍！一拜。愿消我障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿众罪悉消除，世世常行菩萨道。
南无本师释迦牟尼佛！南无药师琉璃光如来！南无阿弥陀佛！南无大慈大悲观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无日光遍照菩萨！南无月光遍照菩萨！南无地藏菩萨摩诃萨！南无护法韦陀尊天菩萨！-------（终）——————————————————摘自《妙印法师-观音精舍-自修早晚课》说明：第一段中，1、2是有需要则用，不需要回向给其他人则不用，不是定制。
4.关于心经回向疏文
回向文1:
1、如果时间紧，可以这样回向：弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德，回向给弟子__累生累世的冤亲债主，历代宗亲。
祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨、慈悲作主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子__真心求忏悔（三称磕头）
回向文2:
2、如果时间充裕，可以这样回向：弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德，回向给弟子__（和眷属：___）无始劫的生身父母、历代师长、历代宗亲、夫妻儿女，六亲眷属、孤魂邻里，三代九祖、历代先亡。和在过去生中，现在生中，我（或眷属：__）有意、无意、故意伤害杀害的、所吃掉的、尽虚空遍法界一切有情众生，及和我们有一切冤缘，业缘，孽缘，情缘、恶缘等冤亲债主，以及一切冤情债主，冤缘债主，冤杀债主，堕胎婴灵，仙道众生，三恶道众生，以及十方法界与我们有善恶因缘的一切有形无形，有情无情的众生，以及诸佛菩萨，龙天护法，诸上善神，护法师傅，愿你们能以此善缘，以此法缘，听经闻法，破迷开悟，储备资粮，增长功德本力，早出六道苦海，早日往生西方极乐世界。愿佛光摄受，布施众生，令我等现世家亲眷属，都能够早日信佛、礼佛、念佛，茹素戒杀，精进修佛，历代先亡能够蒙佛接引，离苦得乐，也回向给今天来听我读诵《般若波罗蜜多心经》的所有众生，包括鬼道众生、十法界众生等等。真诚的恳请祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨慈悲作主，超拔你们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子__真心求忏悔（三称磕头）
