育才学习网1.祭典先祖祭文范例
祭文范文
惟公元二零一二年季春：岁次壬辰，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。陕西山阳虞氏宗族代表，不辞千里奔故里，洪公后裔聚故乡。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗坟前。
欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆始祖舜帝，勤政爱民，光耀千秋。昔者东汉诩公，行军布阵，增灶退敌，兵法称奇；三国翻公，文韬武略，精于《易学》，《易注》传世；初唐世南公，德行、忠直、博学、文词、书翰，太宗盛赞“五绝”；南宋允文公，“采石大捷”，以少胜多，彪炳史册；元代集公，编纂《经世大典》，文采盖世，当朝文士，无出其右；质夫公七岁作诗，时称神童，官至宰相，政绩显赫；洪七公自赣迁鄂，扎根萌枝，荫泽后世。忆吾族先祖，灿若群星，声震遐迩，青史留名。
吾族自宗道太公乾隆年间于兴国州安乐里迁陕，定居山阳县洛峪沟，开荒拓土，繁衍生息，世代耕读传家，已成本地名门望族。后世子孙时刻不忘先祖福泽佑护，感激先辈养育教诲。常念吾祖恩德永垂。今聚阳新老籍，祭奠始祖洪公及历代先祖，以表孝意！
树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源；树高千寻，根深枝繁。今日虞氏族人聚集，可谓百年相会，千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。同胞后裔，将同心同德，携手团结，力图振兴，为我族争光。
呜呼：我族世祖，英灵永驻，浩气长存。我族后裔，当虔心校学祖宗的光辉榜样、经典教诲；常念家和万事兴，铭记德才兼备训；堂堂正正做人，踏踏实实创业；为官清正廉明，处世乐善好施；爱国守法，明礼诚信，尊长爱幼，孝敬父母，团结友善，邻里和睦，勤俭自强，奋发有为。恳请列祖在天之灵，保佑吾族，虞氏更兴；诗礼传家，富贵辉煌，名门望族之雄风，巍然立于民族之林。
祭典礼成，伏惟尚飨。
第二十四世孙 华林
壬辰清明敬撰
2.家中祭祀祖先的祭文怎么写
缅怀先祖恩德，永世不忘；继承祖上基业，后继有人。
酹酒墓前，祭告列祖列宗： 祖母携子，江西渡江； 迁居斟灌，远祖湖茫。 四世国宰，阴德善行。
五世汝英，肇起科名。 六世适祖，远官内黄； 李迥侍郎，位列朝堂。
七世懋祖，钦点翰林； 李朴县令，名垂南漳。 八世炎祖，龙安知府； 李琬睦族，宦游浙江。
九世封祖，威镇湖广， 湖北巡抚，刑部侍郎； 李城李墉，临江宜昌。 李铎翰林，金鳌进士； 十世李鋐，广西布政， 顺天府尹，宗人府丞。
十一世治，兵备西宁； 知府景沆，潮州惠政。 十二树基，禹州道员； 兄弟树蕃，同官河南。
十三照岱，江西厅长； 云第怀琛，同为六品。 十四麐选，长州知事； 民国克俭，中将军衔。
十六建梓，创建八支； 十七正师，耀辉瑞之。 贫有书香，贵不贪赃； 列祖功德，百世流芳。
斟灌李氏，发奋图强； 上进治学，耀国显邦。 2010清明节祭祖祭文 ——子孙敬上 呵呵，不知道行不行。
3.怎么写关于纪念先祖的文章
以下的别人写好的文章，我加了些注释，楼主可以根据自己的实际情况稍做修改，如果自觉自己古文言功底不很好的话也可以给我发信息，给我说下具体情况，我可以帮你稍做处理。
呵呵，俗话说，天下文章一大抄，就看你会抄不会抄了..祭先父文 维年月日，女国梅国桂国新子德尚德洪，以清酌庶羞之奠，致于先父之墓下，聊以达诚申信，而吊之以文曰：吾皇考讳森梁字道均，临川人也。二00三年十月二日葬于抚州黄土隆中，享年九十有二。
忆先公曩生之昔，自幼聪慧，甚为先祖所爱，逮乎弱冠，求学京华，又深为师长所识，诱掖有加，各门课业，均列优等，尢于文字学，更致力专攻，不墨守旧说，不拘泥于前人传注，独立思考，断以己意。所撰论文，入选校刊，编者推介，有幸与鲁迅之美文并载于同期刊物。
其时中华，国运不昌，列强入侵，日寇猖獗，鲸吞我三省，蹂躏我袍泽。先公信守民族之大义，毅然决然，投身于爱国之麾下，振臂于示威之行列。
开全民抗日之先河，响驱逐倭寇之号角。斯也者，乃彪炳青史之“一二·九"运动也。
先公学成之后，谢绝恩师之盛情，返回生养之故里。游子归乡，祖父开颜。
然此一归，错失良机，蛟龙始成池中之物，鲲鹏犹为笼中之禽，千里终成厩中常畜，栋梁用于泥土坯屋。惜哉惜哉！教育园圃，先父耕耘五十余年；呕心育人，家严沥尽一生心血。
其学之广之深，门生喋喋；其德之高之尚，受业啧啧。弟子千数，贤者百计；春风吹拂欧美亚，化雨沾濡才子乡。
呜呼吾皇考！孰料祸从天降，遭罹罔屈，息声讲坛，负箧而去；青衿太息，同仁皆冤。然先公犹能自达，不累心胸，言语未尝自及，吾侪未见其悲忻。
夫何能然？此无他也，乃学之力也。古之圣贤有论：自古有死，皆归无物。
惟圣与贤，虽埋不没。想吾先公当属“虽埋不没”者。
升于天阙，玉帝延之为高朋；降临黄泉，先贤视之为知己。且听其歌曰：“墓矗青山兮乐灵台，魂游赤地兮谒圣域。
访玉茗兮闲坐牡丹亭，游褒禅兮重探非常之观，登岳阳兮聆听忧乐之箴言，进辅仁兮拜谢恩师之教泽。”呜呼先公！汝之生，命途多舛；汝之死，得其值也。
死生之理，吾侪固知其如此，然缅怀先公之恩泽，不觉临风落泪，不能为太上之忘情也。歌曰："天之迈兮音尘阙，梦之乡兮共明月；临风叹兮将焉歇？冥路阻兮不可越。”
尚飨！注释：先父：与下文的皇考、先公、家严一样，都是指父亲。死后要在父字前加一先字。
维年月日：维，发语辞，无意义；年月可填可不填，要填就填立碑时的日期。清酌庶羞：清酒美食，羞与馐同。
吊之以文：用这篇文章吊唁他。讳森梁：晚辈不能直接称呼长辈的名字，如果一定要称，就得在名字前加上一个‘讳’字。
曩生之昔：活着的时候。逮乎弱冠：到了20岁。
求学京华：到北平求学。墨守旧说：不知通变，死守以前的说法。
拘泥于前人传注：被前人的注释所拘束，不敢变。袍泽：即同胞.诗经里有"与子同袍，与子同泽"的诗句。
斯也者，乃。..：这啊，就是。
.彪炳青史：照耀历史。“蛟龙。
.泥土坯屋"四句：大海中畅游的蛟龙成了浅水池中的鱼虾，一振翅飞出不知几千里的？鹏成了笼中普通的鸟，千里马成了马厩中普通的马，栋梁之材用到泥屋土坯中去了，所以后文就很惋惜地说“惜哉惜哉”。岳父生前也对我说过，若当年留在北京，早已是教授了。
所以，我连用了这四句代妻及妻姐妻弟诉说心中十分可惜的话。门生喋喋、受业啧啧：学生对老师的学识既广又深，喋喋不休地称道，对老师的高尚道德，啧啧称赞。
遭罹罔屈：蒙受冤枉。息声讲坛：课堂上没有了（他的）讲课的声音。
负箧而去：背着行李离开学校。青衿太息：学生长长地叹息。
曹操诗：青青子衿，悠悠我心。青衿，学子穿的服装，借指学生。
同仁皆冤：同事都认为是冤枉。不累心胸：心胸不被（这事）所累，照常过日子。
吾侪：我们，我辈，指姐妹兄弟五人。夫何能然？为什么能做到这样。
夫，发语辞，无意义。此无他也，乃学之力也：这没有别的原因，是学识的功力。
天阙：天宫。玉帝延之为高朋：玉皇大帝把他作为上等朋友请进宫殿。
先贤：已死的贤者（即后文要提到的写了临川四梦的汤显祖，写了游褒禅山记的王安石，在岳阳楼记里写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”名句的范仲淹，辅仁大学的恩师沈兼士等等）。且听其歌：听他（先父）的歌。
谒圣域：到圣人住的地方晋见圣人（即汤显祖等人，见“先贤”注释）。汝之死，得其值：先父的死值得。
死生之理，吾侪固知其如此：有生就有死，这是自然的法则，人力是无力挽回，这样的道理，我们原本就懂得。太上之忘情：圣贤是能不为人世间的这些儿女之情所扰。
歌曰：姐妹兄弟五人回唱的歌。“ 天之迈”四句：天路遥远，我们与先父永远不能相见相处了，但在梦里我们与先父可以同赏一个月亮，站在先父坟茔前迎着风发出的叹息声，将在哪里停止？到阴府的路阻隔了，不可越过。
尚飨：请你（先父）享用（清酒美食）吧。文体规定要有这一句。
象开头几句一样，也是文体所规定要的。
4.古代的祭文如何写
祭文（古代版）
案例：[格式内容]
1.标题。写成 "祭xx文"。
2."维"起。
3.死者逝世的情况。
4.死者生平及事迹。
5. 抒发祭奠人的情感。
6.结语用 "伏食尚飨"。
[范例参考]
维
公元xxxx年x月x日，乃我祖母仙逝安厝之前夕，不孝孙xxxx率全家人等，虔具
清酌时馐致祭于先祖毋xx老孺人之灵前而哀泣：天苍苍，地茫茫，我哭祖母别家堂，
千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。忆往昔，我孤苦伶仃失爹娘，饥寒交加，艰难
成长。祖母苦心，含泪抚养。相依为命。甘苦共尝。形影相吊，寒暑相望。教我耕
耘，训我麻桑。引我习字，育我词章。教孙正直做好人，勤老趼朴把家当，海深恩
情长，祖母深情永难忘。今我长大，配偶成双。云开日出，初见阳光。童子仆怀，
天伦刚享。敬奉余年，晨昏周祥。惟愿祖母，长寿无疆。无奈黄天降不祜，祖母染
疾卧榻床。气息奄奄，速归帝乡。喊天天不应，哭地她不岣，祖母，祖母，你去得
太早，走得太忙，你劳苦一生，晚福未享。我犊情未报，无限悲伤。号泣祭奠，难
诉衷肠！愿祖毋九泉有灵，佑我家振业旺，天长地久，福禄齐芳。愿祖母神赴瑶池，
来品未尝。祖母，你安息吧！呜呼哀哉！
伏食尚飨！
5.萧氏宗亲祭拜先祖,萧何公,萧道成,萧叔心等始祖先人的祭文怎么写
祭杨兮月文
诗：
叶残一角花绚烂，人去肢体从容中.
时事了然能开日，夙钓风月两世牵.
天不言而地不悲，我心实痛不能语.
上者颜而下者凄，你只于耐住寂寞.
云：
于二零一四年五月中开，愚兄致意.
月儿月儿 病缠而去 六千余日 谁言不伤 月儿聪智 书中有涯 中于无涯 天之骄子 月儿于花 生如夏花 绚烂而终 故不复始 月儿学业 学而未果 师生情义 从此永隔 两语未闻 天人所域 待而六道 不计时日 追忆煎熬 何尝何以 午夜长也 无法安静 吊妹琴曲 凄中有梦 人去梦终 枉自一生 吊妹信念 永争第一 奋劲而飞 始不垂翅 吊妹为人 信念永恒 为人快语 自损不欺 上天可见 与地共同 吾妹其人 其心然也 天地不仁 日月有损 天地是仁 还吾月儿 适者不去 来者不来 吾命同妹 伤感同在 呜呼哀哉 月儿极乐 是以极乐 天地不公 文学献宝 博古通今 你我同在 一方之话 哀哉痛哉 与妹同语 从此以后 无处寻觅 轮回有道 你我再遇 今这时日 吾不甘心 常人有语 好人天长 此时此刻 魂断泪肠 既使永别 各自安好 知吾心者 至妹可通 呜呼哀哉
伏惟尚飨
6.清明节祭祖中的祭文如何写
维公元X年X月X日，农历XX年，X月X，值清明节。松树X姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖X公讳氏人，告慰列祖列宗曰：
明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载！今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，数千人口遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽，福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚，祭奠始祖，修墓立碑，以表孝意！
清明良辰，举全族凭吊。列果陈香，共祭始祖在天之灵，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。
树有根则旺，水有源则流。李氏家族立碑续谱，族人凝聚。数千同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉。
念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，李门昌隆，共创美好未来。
清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。现政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。
伏维尚飨
7.父亲祭文大全
祭奠双亲 祭 文即先尊仙逝三周年暨慈母仙逝十八年我们最可敬佩的二老，已经先后离开我们了。
我们怀着无限眷恋与沉痛的心情，来祭奠英灵，缅怀二老的高贵情操、光辉品德、杰出奉献和卓越功德；并寄希望于此，传承家风，永继后世。罄南山之竹，难书那如山高、似海深的父母大爱；集三江之水，无以比拟父母情长！我们缅怀二老，感谢您们用毕生的心血，抚养我们成人、成才；我们缅怀二老，感谢您们的无私奉献，苦乐人生。
人间的苦涩有三分，您们却吃了12分；人间的甘甜有10分，您们仅仅尝到3分；这辈子做您们的儿女，我们真荣幸，真诚希望您们下辈子还能做我们的父母亲。今天，我们祭奠先尊、先慈，我们愿请长白山的松涛敬致挽辞，我们愿请兴安岭的雪峰高披挽联，我们愿请松江嫩水清流吟唱挽歌，我们请松嫩平原的桃花柳絮权当冥银，我们请科尔沁草原肥牛嫰羊牲作贡品……也难以表达我们的缅怀深情。
安息吧！我们最崇敬的先祖，安息吧！我们最挚爱的双亲。
8.中元节：缅怀祖先,歌颂祖德
中元节：缅怀祖先，歌颂祖德。
要表达出对祖宗的尊敬，就比如这样：
诚心正意，缅怀宗圣。
恭敬礼请：万姓先祖，
三皇五帝，三王四代，
仁人先贤，志士列宗。
思祖先德，行圣贤道。
丧知尽礼，祭知尽诚。
至心礼敬，叩拜祈愿。
风调雨顺，饥馑不起，
争端消弥，战乱永息，
国泰民安，疾病远离，
众缘和合，世界和谐。
普行圣道，广修贤德，
一切大众，皆得安乐。
天下为公， 世界大同。
文言虽短，情岂可终！
华藏学人，代请众生：
感恩圣贤，慎终追远，
9.清明节祭祀先祖的祭文,要文言文,急用,忘哪位大侠帮帮忙,大概
缅怀先祖恩德，永世不忘；继承祖上基业，后继有人。
酹酒墓前，祭告列祖列宗：祖母携子，江西渡江；迁居斟灌，远祖湖茫。四世国宰，阴德善行。
五世汝英，肇起科名。六世适祖，远官内黄；李迥侍郎，位列朝堂。
七世懋祖，钦点翰林；李朴县令，名垂南漳。八世炎祖，龙安知府；李琬睦族，宦游浙江。
九世封祖，威镇湖广，湖北巡抚，刑部侍郎；李城李墉，临江宜昌。李铎翰林，金鳌进士；十世李鋐，广西布政，顺天府尹，宗人府丞。
十一世治，兵备西宁；知府景沆，潮州惠政。十二树基，禹州道员；兄弟树蕃，同官河南。
十三照岱，江西厅长；云第怀琛，同为六品。十四麐选，长州知事；民国克俭，中将军衔。
十六建梓，创建八支；十七正师，耀辉瑞之。贫有书香，贵不贪赃；列祖功德，百世流芳。
斟灌李氏，发奋图强；上进治学，耀国显邦。2010清明节祭祖祭文——子孙敬上呵呵，不知道行不行。