1.祭文的写法
祭文的书写格式:
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。
示例:祭祖父文
维:
公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉!
尚飨!
2.祭文开头
积攒多年,于1974年,对上尊而有余,对下爱之有加。在家,身为长女。后来,儿子陆续成人成家了,你又为孙辈忙开来……
妈,一直是你在照顾,让我们情何以堪。奶奶先走,姥姥最后几年瘫痪在床,就像母亲那样去做。
妈。父亲是个孝子,但父亲奔忙于外,家里大事小情!
妈,你这一生全是在为他人。我们含泪泣血,祭母在天之灵这有篇例子
母亲李桂枝,生于一九三二年阴历九月二十四。妈,你至少该再享十年福啊!这也罢了,人事有时而穷。儿子也知道,我们只能尽人事、听天命。但是,只要我们能读,再苦再难,老人弱子,均有所安。四十多岁,父亲便离你而去,留下一大家老小,你独自背负;六十多岁,直到舅舅嬢嬢们长大成家,多赖母亲操持。若非母亲的默默付出,何来父亲的孝名。后来父亲故去;你一天天的消瘦下去,是为我们树的又一个榜样;有母亲友爱在前,与乡邻无怨。妈。不仅如此,你把我们的接受教育,看得比什么都重要,里里外外,全靠母亲操持,享年七十七,育子六,我们中有三个还在上学,最小的不到十岁。上有老,下有小,全靠母亲独自撑持。
妈,你这辈子,老怀大慰,直至安然离世,辗转难安;当你安然酣睡时,我们额手称庆,与妯娌无争!
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妈,儿子不孝,为什么要缠上我们的母亲,不昧因果。我们在此跪求;婚后,相夫教子,天意难测,今生的苦,于是有人放言,说我们这个家要散,我们不说这些,我们只知道,我们应该对老人好,你是外公外婆的好女儿。曾听舅舅说过,妈。你痛彻肺腑。所以,母亲还是舅舅嬢嬢们的好大姐。妈,你为舅舅嬢嬢们的奉献,应该正是来世的福。上天有信,你为儿子辛苦操劳了一辈子,我们却未能使你尽享天年,而且,我们兄友弟恭,和和乐乐。但是,妈,你走得好苦。在我们陪着你走的这最后的日子里,你缠绵病榻,吃、吃不下,睡、睡不稳,坐卧不宁!妈啊,你就这样走了。我们今天都能知书识礼、体面立世,我们这个家不仅没有散,而且一天天的好起来,令四邻刮目相看。姥姥奶奶把这些都看在眼中,那时,姥姥奶奶都已70多岁,天命有常,人皆归天有时,你和父亲,要供我们吃,供我们穿。这才在上世纪七十年代中期,我们家出了个高中生,上世纪八十年代初,你是姥姥奶奶的好媳妇。姥姥奶奶一直和我们住,临终还受尽病痛的折磨。妈,儿子不孝。中年丧夫,独自支撑。但上天待你何其不公,坚韧独立,任劳任怨,陪着你苦,陪着你熬,几十年里,你起早贪黑,巴心巴肝,母亲自小聪慧灵秀,但身为家中长女,很小就帮助父母,照顾弟妹,中年丧夫,老来丧子。
虽然!无情的癌症,夭折一,为儿子树了个好榜样,为我们建起一座大瓦房——现在想来,这简直就是个奇迹,四邻称善,羡慕不已,勤俭持家,孝顺公婆,全是因为母亲,执着于我们的读书学习。在那艰难的岁月,大哥外出不知所踪,你备受煎熬。不过,饮食起居,无有不周,已是殊为不易;见我们一个一个的大了,你是我们的好母亲。你20岁与父亲成婚,21岁起做母亲,至36岁。现在日子这么好;虽然,病魔狠厉,你走得太早。那时,三嬢在外地读书,舅舅十来岁,小嬢才两三岁,清寂以终。
妈,扶老携幼,艰难守护,毕竟,天命有时,是你的这一系列孝行,于二00九年4月26日逝世,待人宽厚诚朴,为人正直清白,不得已牺牲读书识字的机会。后来出嫁了,也是放不下娘家,尤其外婆过世后,更是把娘家全部担在了自己肩上,成人五,曾几何时,我们还因为你胖,一再劝你少吃肥肉。为了操持这个家,这样的日子却越来越少,越来越多的时候,我们陪着你痛。人说百善孝为先。母亲坚韧顽强,拼命劳作;含辛茹苦,寡居守节。相夫勤勉同心,教子严慈相济,呼天抢地,我们却束手无策,有心无处施,有力无处使。我们恨啊,自始自终,母亲端汤送药,你都要供我们一直读下去,帮父助母,抚弟护妹,又拼死拼活,我们家出了个大学生
3.祭文怎么写
书写格式
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。
格式内容
1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。 2."维"起。 3.死者逝世的情况。 4.祭奠人。 5.死者生平及事迹。 6.表示哀痛之情。 7.结语用 "伏食尚飨"。
4.祭奠文怎么写
祭奠文书写格式
开头人们写祭文,习惯以“维”或"'哀维“”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文常用“伏维尚飨”一词结尾。"伏维“伏在地上,惟表敬畏之意。”“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。意谓请死者领生者祭奠之情(伏在地上恭敬请品尝贡品)。
格式内容
1、标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。
2、死者逝世的情况和死者生平及事迹。
3、祭奠人。
4、哀痛之情。
5、结语用"伏维尚飨"。
祭文称呼
对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人男自称孝男 女自称孝女。
对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自称不孝男 女自称不孝女。
对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人男自称孝婿。
对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自称孝婿。
扩展资料:
现代祭文范例
《祭轩辕黄帝文》
壮哉中华,乾坤朗朗;自信在胸,正道康庄。国力宏勃兮光灿寰宇,民心齐荟兮奋发图强。盛会十九大,砥砺前行初心不忘;开启新时代,思想引领伟业恒昌。宪法修立兮万众尊崇,纲纪整饬兮政风和畅。一带一路连五洲命运,精准脱贫惠华夏山乡。
翱空潜海创新加速,扩绿治污沃野新妆。一国两制,紫荆白莲繁花并蒂;两岸一家,四海宇内祈合共襄。万山磅礴,主峰雄踞;千帆竞发,舵手领航。励精图治,奋楫劈波斩浪;伟大复兴,圆梦百年沧桑。
祭文层次清楚、重点突出,既有远大目标,也有具体措施,是历年祭文中涉及政策方针最多的,像精准脱贫、扩绿治污等都写入了祭文,和老百姓的贴近性很强,读罢让人很受鼓舞。
参考资料:百度百科-祭奠文
5.丧事祭文范本
某年某月某日,竟成了某某某的忌日,悲由心生,肝肠痛断,神智昏厄。特赋祭文一篇,致祭某某某灵前。
回想往日,犹见慈容面,神采奕奕,奈何,如今天人永别,青山依旧,故影还熟,某某某却已驾鹤西去!古有云:子欲养而亲不待,悲乎!痛哉!岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,托某某某照看。长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,视若掌上明珠。每每若此,惟凄凄然,不感言陈。今仙踪渺渺,过往种种,一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为报。
某某某生于某年某月某日怎能识得半字,而能明礼数,一生操劳,全为家庭。沧桑历尽遍,饱尝黄连苦,走过风雨春秋,书写坚强二字。某某某之德远近皆闻,和睦亲友,敬重乡邻,口无是非,正直为人,善如西天如来,形似菩萨观音。每日起早贪黑,含辛茹苦,抚养子女,身兼美德,持家有方;无欲则刚;默言慎行,处世以宽;育人以正,待人以诚。儿女立业成家,开枝散叶,孙辈众多,再帮及抚育,期间辛苦,不与外人知。某某某西去矣,魂兮归来!悲呼不应,祭之不食,纸灰飞扬后背寒,寒风袭袭心如刀剜。
树死能有返青日,人亡不能再复还,今日一别,再无相会日,逝者已矣,生者追思,寄语薄纸,乞在天有灵,庇佑子孙,平安康健。
什么是祭文:
文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。 同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章,是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来,其辞有散文、有韵语、有俪语。
6.一个八十六岁老人去逝儿孙想写祭文,怎样写
一般开头是这样写的:我的外公某某某是某某村的老农民,生于几几年,享年多少岁,一辈子扎根农村,用辛勤劳苦养育了五儿二女,人品如何如何啊之类的。
中间一般要么写老人的过往经历,比如几岁读书啊,几岁入党,为村里干过什么实事啊,有什么功勋啊,之类的。不过这样写过于平板化,没有感情。
所以可以不写过往,可以写自己和外公之间发生的趣事,比如第一次带你下田啊之类的,然后说外公是你心目中最好的外公,最慈祥的外公啊。最后可以做个总结,说他的离去让大家很难过,大家好沉痛,愿外公走好。
如果老人信佛,可以说愿他往生无量光佛刹。可。
7.五七祭文怎么写
农村七言祭文范文 篇一
回想往日,犹见慈容面,神采奕奕,奈何,如今天人永别,青山依旧,故影还熟,外祖母却已驾鹤西去!古有云:子欲养而亲不待,悲乎!痛哉!岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,托外祖母照看。长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,视若掌上明珠。每每若此,惟凄凄然,不感言陈。今仙踪渺渺,过往种种,一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为报
农村七言祭文范文 篇二
乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣。当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。虽命之所存,天实为之。然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一日长成,遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。予九岁憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章。适先生奓入户,闻两童子音琅琅然,不觉
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