育才学习网1.无量梵文怎么写
无量，梵文写作बहुत बड़ा。
梵语（英文：Sanskrit language，天城体书写：संस्कृता वाक्，拉丁字母转写：saṃskṛtā vāk， 简称 संस्कृतम्，saṃskṛtam），印度的古典语言。佛教称此语为佛教守护神梵天所造，因此称其为梵语/梵文。
现代语言学研究表明，梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的印度-雅利安语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一，同时对汉藏语系有很大的影响。梵语是现今印度国家法定的22种官方语言之一，但已经不是日常生活的交流语言，2001年仅有1.4万人掌握该语言，是印度官方语言中使用人数最少的语言。
严格意义上说，梵语与拉丁文、古代汉语一样，已经成为语言学研究的活化石。现代梵语是从左至右书写的拼音文字，19世纪初由欧洲学者将天城体（Devanagari）发展成机械印刷的标准体，它的字母表由48个符号组成，其中34个是辅音，14个是元音或双元音。
梵文从十二世纪开始使用天城体字母，每个辅音字母都含固定的短元音，辅音与其它元音拼写的时候，将元音符号分别写在字母的前面、后面、上面或者是下面。表示纯辅音、鼻音或呼气音的时候使用符号表示。
当元音出现在单词前面的时候使用独立的元音字母。每个梵文字母顶部都有一条横线，拼写的时候把字母连在一起。
梵文如果有两个以上的连续纯粹的辅音出现，就用半个辅音字母或者是辅音字母的其中一部分紧密结合在一起，组成辅音串字母（梵文合字，类似美国英语中的辅音连缀）。辅音串字母的辅音数目是两个起五个止，辅音串字母一般可以将包含的辅音辨别出来。
但有的辅音串字母辨别困难，必须要强记，梵文一共有一千多个辅音串字母，辅音串字母是学习梵文拼写的主要难点。36个辅音中有24个包含右竖杠（ख、घ、ण等）。
作为辅音音丛的第一或中间片段（字母），它们要去掉这个竖杠。比如त + व = त्व，ण + ढ = ण्ढ，स + थ = स्थ。
श ś（a）在व va、न na、च ca、ल la和र ra 之前时，要写为श्व śva、श्न śna、श्च śca श्ल śla和श्र śra。र r(a) 去元音后作为合字的第一个字母时，它被表示为后面字母或后面字母ा ā-附标上的弯曲上折线，比如र्व rva、र्वा rvā、र्स्प rspa、र्स्पा rspā。
当它被置于去元音后的ट ठ ड ढ ङ छ字母后，两者合写时，则写成这些字母下分叉的两条斜线，即ट्र ठ्र ड्र ढ्र ङ्र छ्र。在其他地方作为最后一个字母时，它被表示为左下角的斜线，比如क्र ग्र भ्र。
त ta上移得到त्र tra。第一个字母无右竖杠（例如द d(a)和ह h(a)）的，可以对第二个字母做缩小和去横杠处理，然后放置在第一个字母的下方。
क k(a)、छ ch(a)和फ ph(a)则将右半边钩状的部分缩短然后直接连接上随后的字符。合写क्ष kṣ和ज्ञ jñ不能直接从被复合的辅音中变形而来。
क्ष是क् + ष的合写，而ज्ञ是ज् + ञ的合写。梵语语法与其他古代印欧语言（如拉丁语与希腊语）语法相似，屈折变化繁复。
名词有三种性（阳性、阴性与中性），三种数（单数、双数与复数）及八个格（主格、宾格、工具格、与格、夺格、属格、位格与呼格）。动词变位包括单数、双数、复数；人称有第一、第二、第三人称；时间分现在时、未完成时、完成时、不定过去时、将来时、假定时；语态有主动（为他）、中间（为自）、被动；语气分直陈语气、祈愿语气、命令语气。
动词时态（使用这个词不太精确，因为梵语所要表达的比简单的时态有更大的差别）基于在变位中采用的（演变自动词词根的）不同词干形式而被组织成四个系统（动名词和动词不定式也一样，并从更基本形式演变出加强式（intensive）/反复式（frequentative）、愿望式（desiderative）、使役式（causative）和祈福式（benedictive））。这四个时态系统为：现在时（现在式，未完成式，命令式，祈愿式）完成时不定过去时将来时（将来式，条件式）现在时系统现在时系统包括现在式和未完成式，祈愿式和命令式，以及古老的虚拟式的某些残留形式。
现在时系统的时态词干以各种方式形成。编号由本土文法家给出。
对于 athematic 动词，现在时词干可以通过如下方式形成：2）根本不变更，例如 ad 来自 ad“eat 吃”。3）词根重复为前缀，例如 juhu 来自 hu“sacrifice （火）供”。
7）在词根最后辅音前加中缀na 或 n （带有适当的连接音变），例如 rundh 或 ruṇadh 来自 rudh“obstruct 阻止”。5) nu(guṇa 形式 no)后缀，例如 sunu 来自 su“press out 挤汁”。
8) u(guṇa 形式 o)后缀，例如 tanu 来自 tan“stretch 伸展”。9) nā（零-级 nī 或 n）后缀，例如 krīṇa 或 krīṇī 来自 krī“buy 买”。
对于 thematic 动词，现在时词干可以通过如下方式形成：1）词乾元音 a 后缀，带有 guṇa 加力，例如 bhava 来自 bhū“be 在、有”。6）词乾元音 a 后缀，带有重音转移到这个元音上，例如 tuda 来自 tud“thrust 插、刺”。
4) ya 后缀，例如 divya 来自 div“play 玩儿”。关于第十类形成，这是一种可自然得出的形式，因此不是真正的时态词干形成。
它是通过对词根的最后元音 gu。
2.释迦牟尼用梵文怎么写
请一楼不要胡说。印度考古文献材料何其多也，研究传统何其久也，什么叫“原始梵文已经失传”？梵文本来就是用字母拼出来的，什么叫做现在的梵文是用字母拼出来的？梵文传统波你尼语法沿习至今不绝，失传什么东西？即使你说欧洲语言学家用新方法去研究梵文，那也是德国人开的先河，谁说是英国人？
“释迦牟尼”天城体写作शाक्यमुनि。
至于说古代梵文字体，请问您是要哪一种？天城体本身在古代就有。古代还有婆罗迷字体、佉卢体、兰札体、南弟成体，等等。
当然，中国人和日本人用毛笔抄成的变了形的所谓的“悉昙体”，也可以算是一种古代字体。请大家千万不要迷信所谓悉昙体是古代纯正梵文的说法。
字体是符号。就像同样的中文可以用楷、行、草、隶来写一样，同样的梵文也可用多种字体来写。梵文天城体是经过历史检验的最工整、最精确、最美观的字体，也被印度联邦法定用同时于拼写印地语。
3.帮忙把梵文翻译成中文 谢谢~ 速度求
这是元代以后佛教密宗流行的准提法所用的“准提镜”，上面的文字是兰札体梵文，该修法坛仪简便，只立一镜为坛，不择净秽，因此传习甚广。
可能因为是镜子背面，所以梵字排列为逆时针旋转（在另一面观则称顺时针旋转）。再者，你拍照时将该铜镜方向放错了，左边那个突起的丁儿方向应该向上才对！ 外圈的梵字，以突起铁钉下的梵字为其首字母，逆时针旋转的准提咒，依次为na mo sa ptā nām sa mya ksam bu ddha ko tī nām ta dya thāom ca le cu le cu nde svā hā bhrūm。
古代音译成汉字读法为“南无飒哆喃。三藐三菩陀。
俱胝喃。怛侄他。
唵。折戾主戾。
准提娑婆诃 勃噜唵。”最后一个梵字其实是一字金轮佛顶咒，与其它咒合持可以加速其它咒成就，翻译时用了三个字标其读音“勃噜唵”。
内圈的梵字也是以突起铁钉下的那个梵字为其首字母，逆时针旋转，依次为Om ram Om cchrīm Om ma ni pa dme hūm，古时音译的汉字读法为“唵 览 唵 齿啉 唵 嘛呢 叭咪 吽”。其中“唵 览”为净法界真言，“ 唵 齿啉”为文殊菩萨一字护身咒，“唵 嘛呢 叭咪 吽”为观自在菩萨六字大明咒。
这一圈咒语念诵时加在准提咒之前，因为当时密教大德认为准提法过于刚猛，加以六字大明咒予以调柔，前面还加上净法界真言和文殊菩萨一字护身咒以补仪轨之不周。 中心的一个梵字有点模糊，看不清楚，按规则应该是准提菩萨的种子字，如果能有更清晰的图片，也可以发上来我再继续辨认。