育才学习网1.家风家训的重要意义
正如前述，我们发现家风与家训直接影响国家决策甚至于主导国家某些意识领域，貌似过于理想化。但从其不断发展的能力和强大的生命力来看，这又并非不可能。由于古代士大夫阶层的垄断，导致家族发展的参差不齐很是明显。这种情况渐渐的作用于地方习俗规训之中，成为一姓之地的圭臬。
而如今来看，随着当前国家加大对我国优秀的传统文化的汲取和挖掘，兼之国民素质的不断发展，因为家风、家训而约定俗成，形成社会公德力量，进而补充和发展国家法制。因此，这种相辅相成的模式，是不可置疑的。
那么，由此我们可以从当代社会视角下，归入家风、家训的重要意义主要有以下几点意义：
第一、牢固树立爱国思想。家风与家训里，很早之前就确定了家与国的关系。我们将家国文化这个优秀文化内容代代传承下去，对于维护和捍卫国家之尊严有着非常重要的作用。
第二、有效净化社会风气。家风与家训主要通过软硬两种手段，加强邻里族人的规范意识。目前也有部分姓氏虽然成立宗亲会组织，但本身并未起到劝诫、互助等作用，这都是与家族传承的宗旨是违背的。从这点出发，加强国家对姓氏文化组织的引导，规范地方家文化，加强其发挥作用也是亟需进行的。
第三、有力推进文化建设。家风与家训，有的伴随一个家族延承了千年之久。本身就是一种极其宝贵的文化财富。他对当前的家族建设、国家建设都有着极大或者相当大的参考意义，对于新时期的社会主义文明建设也有着极大的促进作用。
第四、有效促进社会沟通。很多家风家训很重要的一个问题就在于“睦邻友好”这个内容。古语就有“远亲不如近邻”之说，它要告诉我们的是一个村落、一个城镇，你可能面对的是一个复杂的社会关系体，这就需要你能不断与人加强沟通，加强交流。而对于目前很多“零交流”、“邻里如路人”也是很常见的，如何强化家风与家训，进而影响到社区文化这将是未来一个很重要的课题。
第五、有利发展和谐关系。如前第四点所说，强化家风与家训的作用，进而促进社会的友好沟通。这就将中国的“和”文化铺展开来。对于净化社会风气的同时，又能在复杂的社会关系中，发展和谐关系。
2.家风家训怎么写
1、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
2、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
3.家风家训的含义怎么写
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。
远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。
在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
4.【家风家训怎么写】
家训家风伴我成长每个家有不同的家训家风.良好的家训家风，能使人积极向上，走上成功；不良的家训家风，会使人误入歧途，坠入深渊.诚实守信是我家的家训，它一直伴着我成长.三年级时，我认识了一个名叫小方的人.他的爸爸妈妈从不管他，他就经常长时间游戏，不爱学习.有一天放学，他让我去他家玩游戏，我禁不起诱惑，就和他去了，一直玩到天黑了才回家.一到家，妈妈就劈头盖脸地问我：“你去哪儿了？这么晚才到家？”妈妈凶得像只豹子，脸色很是难看.我吞吞吐吐地说：“我„„我在学校写„„作业，写完才„„才回来.”妈妈听了气不打一处来喊道：“胡说！我去过你的班级，早就没人了，你还在写作业？你到底去哪啦？别以为我不知道！快说！”爸爸见着情况不妙忙过来把我拉到房间，语重心长地对我说：“儿子，我们不是常对你说嘛，做人要诚实，你怎么能撒谎呢？你是学生，主要的任务是学习.‘少壮不努力，老大徒伤悲’呀？”听了爸爸这番话，我使劲地点了点头„„向爸爸说了放学后去同学家玩游戏的过程，向妈妈承认了错误并保证以后不再撒谎准时回家.几个月后的一次数学考试，考卷发下来了，我一看成绩是98分，心里挺高兴，可仔细一查，发现填空题有两空错了，老师没有发现.这样一来，我的真实成绩只有94分.上课时，我进行着一番激烈的思想斗争：到底是去找老师改过来？还是不去呢？令我左右为难.这时，我的耳边似乎又响起了爸爸曾对我说的那句话“做人要诚实”.最终，我还是鼓起勇气，找老师改了分数.老师表扬了我，我很开心，因为我做到了诚实.爸爸的那番话令至今我还记忆犹新，它时刻提醒着我做人要诚实.做人诚实就是我的家训家风，它一直伴着我成长.。
5.家风家训怎么写100字数
一、好家风·长者兴家之道 1.家有一老，胜过万宝。
家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。 2.长者是一家的天德星，应以德为根，“德”是担当一家的过，平和一家的错。
3.长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。 4.要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
5.不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。“儿孙自有儿孙福” 6.家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
7.家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。 8.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
9.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。 10.长者要多行善事，广积阴德。
一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。 11.长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
12.长者有德是最好的风水，最高等的风水。 二、好家风·父母兴家之道 13.父母是一家的天福星，以志为根。
即以全家安乐为己任，造福一家。 14.上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
15.向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。 16.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
17.父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。 18.小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
19.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。20.孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。
21.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德有关，第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。 22.孩子不用管得太多，全凭德行感化。
明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。
多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。 23.正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
24.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。
三、好家风·子女兴家之道 25.子女是一家的天贵星，以孝为根。 26.为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧是最大报恩。
长至成年要尽心尽力孝父母之身，之心，之志。 27.作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
28.给老人物质的满足，那是一种义务，还不算全孝，“孝”还要完善自己的本分，给父母放心，不给父母添麻烦，才是真孝。 29.孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。
即使父母明显是错的，也不当面顶撞。 30.父母有过，不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。
子女能为父母补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。
31.我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。
有痛苦有烦恼是这一家在成就你，磨练你，成全你了结自己的果报，同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。
32.不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。 33.想尽孝，要从性，心，身三界入手。
性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。 34.孝身，要在父母衣食住行上留心，养父母之身。
孝心，要懂父母之心，父母所爱何物，我必爱之；所近何事，我当奉行之；所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
35.孝分有理孝，事孝，身孝。理孝就是要尊重老人；事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要；身孝就是我们要完善自身本分，不让父母担忧。
36.老人在世能令其安心，快乐，为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。
6.家风家训的重要意义
正如前述，我们发现家风与家训直接影响国家决策甚至于主导国家某些意识领域，貌似过于理想化。
但从其不断发展的能力和强大的生命力来看，这又并非不可能。由于古代士大夫阶层的垄断，导致家族发展的参差不齐很是明显。
这种情况渐渐的作用于地方习俗规训之中，成为一姓之地的圭臬。而如今来看，随着当前国家加大对我国优秀的传统文化的汲取和挖掘，兼之国民素质的不断发展，因为家风、家训而约定俗成，形成社会公德力量，进而补充和发展国家法制。
因此，这种相辅相成的模式，是不可置疑的。那么，由此我们可以从当代社会视角下，归入家风、家训的重要意义主要有以下几点意义：第一、牢固树立爱国思想。
家风与家训里，很早之前就确定了家与国的关系。我们将家国文化这个优秀文化内容代代传承下去，对于维护和捍卫国家之尊严有着非常重要的作用。
第二、有效净化社会风气。家风与家训主要通过软硬两种手段，加强邻里族人的规范意识。
目前也有部分姓氏虽然成立宗亲会组织，但本身并未起到劝诫、互助等作用，这都是与家族传承的宗旨是违背的。从这点出发，加强国家对姓氏文化组织的引导，规范地方家文化，加强其发挥作用也是亟需进行的。
第三、有力推进文化建设。家风与家训，有的伴随一个家族延承了千年之久。
本身就是一种极其宝贵的文化财富。他对当前的家族建设、国家建设都有着极大或者相当大的参考意义，对于新时期的社会主义文明建设也有着极大的促进作用。
第四、有效促进社会沟通。很多家风家训很重要的一个问题就在于“睦邻友好”这个内容。
古语就有“远亲不如近邻”之说，它要告诉我们的是一个村落、一个城镇，你可能面对的是一个复杂的社会关系体，这就需要你能不断与人加强沟通，加强交流。而对于目前很多“零交流”、“邻里如路人”也是很常见的，如何强化家风与家训，进而影响到社区文化这将是未来一个很重要的课题。
第五、有利发展和谐关系。如前第四点所说，强化家风与家训的作用，进而促进社会的友好沟通。
这就将中国的“和”文化铺展开来。对于净化社会风气的同时，又能在复杂的社会关系中，发展和谐关系。
7.家风家训家规怎么写
内容摘要】 1、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。 2、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。 3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。 5、欲。
1、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
2、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
8.家训家风怎么写
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。
也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。
孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。
家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。 好孩子家规新十条 1 对父母讲话态度恭敬 ， 语气亲切。
2. 自己能做的事自己办 ， 不给父母添麻烦 . 3. 上学要和父母说 “ 再见 ”， 放学回家要向父母 “ 说我回来了。 4. 离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。
5. 吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。 6. 父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。
7. 记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。 8. 父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。
9. 在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。 10. 认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。
美国总统奥巴马给自己两个不到 10 岁的女儿设立了几条家规： 1 、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。 2 、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已。
3 、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己 起床并穿衣服。 4 、保持玩具房的干净。
5 、帮父母分担家务，每周 1 美元。 6 、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会。
7 、每晚 8 点 30 分准时熄灯。 8 、安排充实的课余生活： 玛莉亚跳舞、排戏、弹钢琴、打网球、玩橄榄球 ； 萨莎练体操、弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。
9 、不准追星。 奥巴马的家规看似简单、琐碎， 但操作性极强， 每一条都蕴含着深刻含义， 体现了一个 父亲的良苦用心。
他希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、爱劳动、不慕虚荣、起居有节的人。 而这样的人在哪里都是受欢迎的人， 也是离成功最近的 人，做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工，做老板则是一个遵纪守法、精 明强干又通情达理的出色老板。
俗话说习惯成自然， 奥巴马的家规就从培养习惯入手。 小孩子是一张白纸， 教他什么就 学什么， 培养成好的习惯就使他终生受益。
奥巴马的家规， 并不比别的家规要高明， 也没有 培养天才儿童的迹象， 但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。 譬如第 二条 “ 一定要铺床，不能只是看上去整洁而已 ” ，就是在培养孩子做事认真的习惯， “ 世界上 怕就怕认真二字 ” ， 有了认真习惯， 就没有什么事情是干不好的。
再如第六条 “ 每逢生日或是 圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会 ” ，则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己 就是从艰苦环境中成长起来的， 他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯， 在无论怎样困难的 生活环境中都能存活、立足、发展。
作为一个平民总统， 自己也许不能给孩子留下多少物资 财富，但是，从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留给他们的最好遗产。 奥巴马的家规还有一个特点是难易适度。
他的 9 条家规， 难度都不大， 花费时间也不多， 对孩子没多大压力， 有些项目在嘻嘻哈哈的玩闹中就完成了， 个别项目稍微需要努力， 也是 属于跳起来摘桃子那种难度。 这样就很容易得到孩子们的配合， 使他们在日复一日的坚持中 养成良好习惯，在潜移默化中提高了素质，成为一个有教养、有礼貌、有爱心、有责任感的 好孩子。
而我们的某些家长呢， 要么对孩子百依百顺， 娇生惯养， 家中无规矩， 教育无计划， 基本上就是听之任之， 随意放纵， 结果从小就养成一身坏毛病。 要么对孩子期望值太高， 总 喜欢拔苗助长，培养 “ 神童 ” ，给孩子定的家规难度过大，譬如一天让孩子背多少首唐诗，背 多少个英语单词， 长跑几千米， 让孩子觉得高不可攀， 还产生逆反心理， 结果执行不了多久 便寿终正寝了。
奥巴马的家规未见尽善尽美， 但确有其科学合理之处， 我们也不妨参考一下， 结合自家的实 际情况制定适合自家的家规 我们家的家训家风500字作文：中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！ 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。
我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人。
9.良好的家风有什么作用
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家是最小国，国是千万家。一种家风决定一个家庭的风貌，千万个家庭风貌决定一个社会，一个社会决定一个国家，所以说：一个家庭的家风将会决定一个国家的面貌。对于一个家庭而言，良好的家风、家训必不可少，那么，我就来说说我家的家风吧！ 我家的家风、家训为“崇善、崇德、崇学”，意思是“一心向善、品德兼备、崇尚学习”。 “一心向善”，乃为立人之本：只有心地善良、“持善心、行善事”、做好人，才会有好的前程。当然没有人会选一个‘心狠手辣’、‘不择手段’的人，找工作是，生活中也是。 “品德兼优”，乃为为人处世之本：品德好，修养好，人际关系、发展前程才会好。试想一下：如果一个人的品德不好，那么他的修养也不会好，自然，会带动他的家庭、别人的家庭、整个社会甚至发展到整个国家，多可怕，是不是？ “崇尚学习”，乃为立国之本：只有学习知识、文化，人才会变得聪明、变得有智慧、有力量（知识就是力量啊！），这样家庭才会“奔向小康”、社会会变得和谐、国家才会富强。（试想一下：如果全社会的人都崇尚学习、知识渊博，那么再也没有什么犯罪，因为人人都有足以让他们生活的很好的知识储备，谁还会去犯罪呢？是不是？） 崇尚学习这一条家训对我的影响很大：我能有幸成为所谓的“网络作家”全都是倚仗这一条家训的结果。
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