育才学习网1. 征文怎么写
写征文要紧紧地抓住四点：主题、要求、新意、细节。
主题。每一篇征文都有各自的主题，主题就是指挥棒，就是唱歌的C调、D调，离题跑调都是原则性的错误。一要紧抓主题。一般来说，如果是行业内部的征文，目的多在于宣传各自行业的成就、特点、重要性。主题多会围绕着这些来确定，写征文的时候不但要抓住题面上的主题，还要抓住行业特性。如果是面上的征文，则不必考虑这一点。主题要求写变化，就全力以赴写变化怎么会这么大。主题要求写好，就使出浑身解数写确实是无限的好。主题要求写冬雪，说啥也不能写成秋雨。二要注意角度与思路。展开主题的角度、思路一定要设计好，有人从饮食写变化，有人从居住写变化，有人从思想观念写变化，有人从结婚照写变化，有人从交通工具写变化，还有人从嫦娥奔月的神话联系神七写变化。三要重视点题。征文就是这样，要有跟着人家指挥棒跳舞的意识。前面要破题，似有意无意地引入主题。后面在叙述了一部分材料后要很合理、自然地归结到主题中来。比如人家要求写“时代进步我受益，我给国家出过力”，写者就一定要结合文中叙述部分的内容联系国家、时代讲几句（哪怕是一句）总结拨高的话（那类的话通常被看作是文眼，或者中心句）。四要注重题目与内容。“题目要醒目，内容要丰富”。题目尽量鲜明、有特点、概括主题，但绝不可偏激怪异。内容要尽量多的纳入可纳入的题材，题材最好是鲜亮的，写出一些别人不知道的、想不到的事、话、观点，令人读后有一种耳目一新的感觉。如果观点有力而独特，读者会因此受到某种启迪，对文章留下美好而深刻的印象。
要求。主办者在确定主题以后，还会提相关要求，写征文的人一定、一定要跟着人家征文的要求办。人家要求写1000字以内，就不能超出这个范围，1001个字也不行。人家要求写有关2009年，就最好不要放眼2090年的事情。征集者要求写西湖，就不能写东海，哪怕是蓬莱仙水也不行。如果征集者要求排版小三宋体1.5倍行距……马上严格按照人家的规矩排得好好的。征集者命令题目前加上什么、跟贴在何处、标注联系方式等等，都要完全按照人家的意思来。征集者要求文章投寄时间、跟贴时间截止到本月底，千万不敢按自己的时间安排、激情状态、心情愉快度擅自改动到下月初，差一天、一分、一秒也不行。当然，如果写者有门子，有后台，热线到烫手，或者主办方有容忍、厚爱雅意，那一切都另当别论了。
新意。正像所有文章的新意一样，征文也最好能写出一点新意——既是意料之外又在情理之中的那种新意，饱含着个性、特点的那种新意。许多人看到猪拱泥觉得肮脏，却有人从猪拱泥中看到不畏艰辛，有人感慨命运，有人赞叹另辟蹊径，有人学习到一往无前的精神，有人品味到勇于探索，有人以此来感悟烦恼与幸福、享受与痛苦表面与内在的关系，还有人体会到求生的艰难……百人百性，思路太多。但是，总有一种思路是最令人感到舒服和新奇且最能打动人的内心的。我们要做的，就是铺开满天的思路把各样儿都想一遍，惦量出最“新”而“好”的那一个。何谓之“好”？在与众不同之外还要：有生命的真意义，讲人生的真道理；正面思维，积极向上，有益于社会、民族、国家；能感动自己、启迪读者。
细节。细节的问题，主要是这么几项：一是语句最好通顺，逻辑要严谨，表述要准确，不要有病、错句。二是用词比较准确。三是仔细检查，改掉错别字。四是写完后用“编辑”选项查找一下文档中的空格，当即消灭之。五是数字大小写应符合规定。现在文章中的数字一般用1、2、3…… 这些阿拉伯数字。要检查它们的型号应是一致的，排列是顺序的。六是排版问题，如果有要求，就按照要求来。如果未作要求，尽量按照排版的常规把文章排得规范些。七是注意个一致与重复。一些东西应保持一致，文中称谓要一致。不要一会儿称阿姨，一会儿称你妈，一会儿改令堂。态度拿捏要一致。不要前面说贵府，后面就改称你们家。立场要一致。不要前面说你是世界上最善良的人，后来说你这个人心眼儿不太好。也有一些尽量不要重复，在一篇文章中最好同一个成语、形容词不要出现两次……总之在这些细节问题上要以对自己完全不信任的心态，看一遍又一遍，最好是逐字默诵一遍，把每一个发现的问题都随手改掉。
在文章最后定稿时，最好再次把征文通知全文阅读一次，对照自己写好的文章看看与主题、各项具体要求是不是完全相符。如果感觉各方面还交待得过去，就可以喜滋滋的按照征文要求发出或者贴出辛辛苦苦写出来的那一篇啦！
2. 征文怎么写
传承中华文化共筑精神家园征文篇一 中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。 中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。
某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。 中国人是“龙的传人”。
龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”
要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的教育！ 传承中华文化共筑精神家园征文篇二 曾经有报道说，有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》，就采访当地的老百姓，他们说，那些东西都是卖给外国人看的。
可见，老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品，并没有对内容感兴趣，并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。
我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。
因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结。 前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。
党的十七大提出要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”
中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。
面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。
让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量，从延续民族文化血脉中不断前行，坚定奔向中华民族美好的未来。 传承中华文化共筑精神家园征文篇三 中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。
从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命；传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。 传承和发展中华文华要创新体制机制。
中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。
要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。 中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽？就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化！就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律！就是因为中华文化是圆融和谐的文化！投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力；就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切；就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
传承中华文化共筑精神家园征文篇四 文明的社会，需要文明的我们。 ——题记 中华名族自古以来都是一个讲究品德。
3. 记叙文要怎么写啊
第一讲 写人记叙文 记叙文是以记叙、描写为主要表现形式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的文章。
记叙文通过生动的形象和事件来反映生活、表达情感；文章的中心思想蕴含在具体材料之中，是通过对人、事、景物的生动描写来表现的。记叙文虽然以记叙为主，但要采用综合的表达方式，包括描写、议论、说明、抒情等。
写人的记叙文，主要通过描述人物的外貌、行动、心理、语言和人物所处的环境来刻画人物性格，塑造形象，突出主题。 要写好人物，最重要的笔法技巧是细节描写，这是通过对人物细微的神态动作、细微小事的描写来活画人物，使之血肉丰满的方法。
没有细节，就写不好人。这是人物描写的第一方法，要好好揣摩。
如邢秋阳同学的《治安员宋奶奶》一文就通过人物动作、神态、语言等细节描写，活画出一位治安委员的精神风貌。 要写好人物，我们还要琢磨漫画勾勒以形传神的笔法。
这种笔法有些像人物速写，三两笔一勾勒，使有特征的地方加以突出，人物形象就鲜明了。而且，关键是显示出内在气质而使人物形象丰满起来。
如李宇同学的《三位同桌》对三位女生进行了“人物速写”，寥寥几笔，就写出了她们不同的精神气质。 为了使文章产生曲折委婉的趣味，有时可以用一种特殊的笔法来写人，如先抑后扬、明贬暗褒、正话反说、反话正说等。
这样构思处理，文章自然会幽默、风趣、委婉、含蓄。如桑贤铭写出了一个精明的妈妈。
我们还应该研究一下用幽默调的笔调来写人，因为它的效果特别好。就像画漫画。
用略显夸张的笔法将人物勾出来，一下子就产生了喜剧效果。只是，这既要在选材上下功夫，又要在语言锤炼上下功夫，“炼”出一种幽默、风趣的语言来。
如方超同学的《我是一包调味品》，读后令人捧腹，就是在两方面都下了功夫的结果。 细处摄神法，是写人物的另一种艺术手法。
它通过对细小的动作、情节、痕迹、景物等的描写去刻画人物的精神风貌、性格特征，也是以小见大、平中显奇的好方法。但是要用好它，不光靠描写能力，更要靠对事物的观察和认识，有了深刻的认识，才能达到细处摄神的境界。
如杜贝宁同学的获奖作文《含泪的笑》，就是对一个细小的事物有了深刻的认识，才构思出这篇佳作来的。 写好人物还有多种方法，如白描法、对话法、对比衬托法等，都是写人记叙文好的构思方法，可以慢慢去尝试和体验。
一、细节描写 治安员宋奶奶 宋奶奶是我们居民的义务治安员，虽已古稀之年，但对社区工作的热情可高着呢。 一个周末，晚上一放学，我就风风火火地骑车往家赶，忙着回家看每天播映的动画片。
到了楼栋口，锁车，拿书包，然后一步两个台阶地就往六楼的家里跑，连车钥匙没拔下来都未察觉。 动画片看完后，吃饭，写作业，一直到晚上9点多了，忽听我家门铃响。
爸爸打开门一看原来是宋奶奶。只见她一手扶着我家的门框，一手捂着嘴，大口大口的喘着粗气，一句话也说不出来。
爸爸将宋奶奶搀进屋，请她坐在客厅的沙发上，有些疑惑地问：“宋娘，这大六楼的，您有什么事啊？”宋奶奶喝了一口妈妈递过去的水，喘匀了气，缓慢地从防寒服的口袋里掏出了一串钥匙。呀，这不是我的车钥匙嘛！噢，我锁上车忘拔下来了。
“你们楼门口有一辆新山地车，锁上插着这串钥匙，看看是不是你家的？”宋奶奶将那串钥匙递到我手上。 “宋奶奶，这钥匙是我的，我忘拔了。”
我忙不好意思地说。宋奶奶听了，长舒一口气：“总算找到了。
我晚饭后出来遛弯儿，就发现车上的这串钥匙。肯定是这栋楼谁家的，我就从一楼一直问到你家。”
我听了，心中不由一颤。宋奶奶有哮喘病，这么冷的天，这么黑的楼道，老人一家一家地问。
我此时既感激又愧疚：“宋奶奶，都怨我，让您。
”“嗨，一块儿住着，客气什么，年前小区人员比较杂，要注意安全呀！要是把车丢了，这心里也别扭呀，是不是？”宋奶奶说着，起身要走，我和父母一直将宋奶奶送到家。
回来时，小区内家家灯光明亮，给人一种安静平和的感觉，这祥和中也有宋奶奶的一份功劳啊！构思点拨 只写了一件小事，宋奶奶是个什么样的人大体上就清楚了，其中的奥妙就是使用了一连串的细节描写。如“她一手扶着我家的门框，一手捂着嘴，大口大口的喘着粗气，一句话也说不出来。”
等描写和宋奶奶的话语，表明了她是一位不顾年老体弱，专为他人着想的居委会干部。既写出了外形特征，又写出了人物的精神风貌，是以小见大的好文章。
细节描写，是通过对人物细微神态动作，、生活中细微小事的描写，来表现人物特色的细枝末节，是记叙情节的基本组成单位，没有细节描写，就没有活生生、有血有肉的、有个性特点的人物形象。细节描写还可以揭示人物的心灵世界，表现人物细微复杂的情感，暗示人物的身份等。
二 、漫画勾勒 三位同桌 我在班上坐的位置可谓是“四面楚歌”，为什么？还不是班主任凌老师为了“牵制”我，在我四面都安置上了清一色的娘子军。别的不说，就说说我前后调来的三位同桌吧。
第一位许安琪，成绩优秀，十分文静，写的一手好字常受到老师夸奖，可由于在管理方面没有多大能力，对我没有多大成效，。
4. 祭文怎么写啊
祭文的书写格式： 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。 示例：祭祖父文维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉！ 尚飨！
祭祖母文 公元xxxx年x月x日，乃我祖母仙逝安厝之前夕，不孝孙xxxx率全家人等，虔具清酌时馐致祭于先祖毋xx老孺人之灵前而哀泣：天苍苍，地茫茫，我哭祖母别家堂，千呼万唤不闻应，捶胸顿足泪汪汪。忆往昔，我孤苦伶仃失爹娘，饥寒交加，艰难成长。祖母苦心，含泪抚养。相依为命。甘苦共尝。形影相吊，寒暑相望。教我耕耘，训我麻桑。引我习字，育我词章。教孙正直做好人，勤劳俭朴把家当，海深恩情长，祖母深情永难忘。今我长大，配偶成双。云开日出，初见阳光。童子仆怀，天伦刚享。敬奉余年，晨昏周祥。惟愿祖母，长寿无疆。无奈黄天降不祜，祖母染疾卧榻床。气息奄奄，速归帝乡。喊天天不应，哭地她不岣，祖母，祖母，你去得太早，走得太忙，你劳苦一生，晚福未享。我犊情未报，无限悲伤。号泣祭奠，难诉衷肠！愿祖毋九泉有灵，佑我家振业旺，天长地久，福禄齐芳。愿祖母神赴瑶池，来品未尝。祖母，你安息吧！呜呼哀哉！
5. 如何写好征文
俗话说“文无定法”，一篇文章主题、结构、材料、语言等诸多方面质量的高低，与人的写作水平密切相关，写好文章对于大部分人来说并非易事，怎样写好文章呢？至今无人能提供使人一步登天的捷径，它需要个人平时加强训练，不断总结、领会。
愚以为，写好一篇文章应该做到以下几点： 一、培养兴趣，提高自身修养。 兴趣是最好的老师。
做一件事，如果没有兴趣，就很难做好。对写文章畏首畏尾，或漫不经心，马马虎虎，是写不出好文章来的。
有了兴趣，你就能热情投入，开动脑筋，挖掘潜能，发挥想象，促使自己努力把文章写好。因此，平时就应当把写文章当作一种乐事，积极主动去面对，而不要把它当成一种负担。
6. 祭文怎么写
书写格式
开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。
格式内容
1.标题。写成 "祭xx文"、"xx"表示死者的辈份或与生者关系。 2."维"起。 3.死者逝世的情况。 4.祭奠人。 5.死者生平及事迹。 6.表示哀痛之情。 7.结语用 "伏食尚飨"。
7. 作文<<方向>>怎么写
写作提示
以“方向”为话题作文，很容易把文章写得严肃，让读者感觉我们作者是正襟危坐，本着面孔在说教，从而不堪卒读。是啊，一般情况下，大家读文章没有愿意受罪的，放松一点，在此基础上能够得到一点启迪，也就够了。这样，就需要我们在写这篇文章的时候，一定要注意切入点。只要切入点选对了，无论是轻轻诉说那过去的往事，还是幽幽抒发内心隐秘的情愫，还是娓娓而谈世间哲理，就都能够恰到好处，从而让读者甘心情愿被征服。
优秀例文 带 着 方 向 流 浪
记得西方的一位哲人曾经说过：“我们都是流浪在凡间的天使。”我喜欢这句话。
生活原本是件简单的事情——只须一路流浪一路看。一些人之所以不能舒舒服服地享受上帝赐给他们的一切，是因为他们总是在祈盼，贪求上帝能多施舍给他们一些。裹身于这个物质的社会，我们是否把过多的精力放在了金钱地位功名这些东西上，以至忘记了倾听心灵的跫音？我们不停地向自然、向社会、向别人索取，以为这样就可以获得幸福，却忘记了生命的本质不是索取，而是付出。我们赤裸裸地来到世间，然后赤裸裸地离去，殊途却同归。宇宙轮转，万物纷繁，我们都只是穿梭于漫漫历史长河中的匆匆过客。流浪在人生的原野上，我们的背包中装不下物欲的锁链，真实的脚配上一颗善良而敏感的心，我们就可以上路了。穿越一座又一座城市，一条又一条河流，一片又一片山岗，见证一次又一次生命惊心动魄后的辉煌或苍凉。
大彻大悟之后，才发现流浪的人生才是真实而惬意的，简单没有杂念。但选择流浪并不是选择毫无目的毫无方向的自我放纵。流浪不是没有归属，不是无所事事，更不是消极地逃避责任。流浪是一次心灵的回归，是用一种诗意和欣赏的态度生活，更是一条精神的朝圣路！因此，带着方向流浪才是最高的人生境界。
带着方向流浪的人不会迷失。
人生最重要的不是你所站的位置，而是你所朝的方向。没有方向的流浪是放纵，只有带着方向的流浪才是欣赏。为人生定一个方向，它不仅是我们前进的动力，更是我们精神的寄托。人生如曲折蜿蜒的河流，春风得意时，我们须快马加鞭，勇往直前；失意伤感时，我们要重整旗鼓，东山再起。人只要不失去方向，就不会失去自己。梦想的坐标在某一时刻定格在某一个方向，需要我们俯身拾起，也许拥有，也许错过；而许多人只差一点点坚持，便永生与梦想擦肩而过。如果人生是抛物线，梦想一定是其中心轴，只有向着既定的方向不停前行，才能把人生推向最高点！
带着方向流浪的人永远宁静。
风暴再大，也刮不到你的内心去。尘世间太多的追寻，我却固执地坚信：真正的归宿，依然是内心的平和与安定。学会真正的流浪，那种等同于智慧的流浪，那种可以体会到太阳的晴朗的流浪，那种可以品味小小的角落的喜悦的流浪。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天上云卷云舒。
带着方向流浪，穿过苍山泱水四季春秋，穿过绵延的河流和黑色的山峰，穿过乌云散尽穿过阳光普照！带着方向流浪，即使前方只有一束微光，也要穿枝拂叶，勇往直前！就像三毛“为了梦中的橄榄树而流浪”一样。
朋友，准备好了吗？带着方向流浪吧！生活很美，梦想很近……
评 点
是啊，这篇文章是以思考深刻独到见长。看作者引用的话：“我们都是流浪在凡间的天使。”再看作者自己的思考：“没有方向的流浪是放纵，只有带着方向的流浪才是欣赏。”读此文，就是陪着作者在走一条思索的路，一路走去，幸福快乐，走到结尾，我们读到的是“生活很美，梦想很近……”，这又怎么是结尾呢？这不是结尾，作者分明给我们了一条没有尽头的路啊，让我们扑闪着思考的翅膀去飞翔！
8. 如何写好记叙文
玉渊潭探春
清早，阳光明媚。小草从枯叶底下探出了头，在微风吹拂下发出“沙沙”的响声；小鸟从天空轻快地飞过，留下银铃般的歌声，好像在一起演奏春的序曲，迎接春姑娘的到来。沐浴在暖洋洋的春风里，我和妈妈迫不及待地赶往玉渊潭，想一探春天的踪迹。
一进公园大门，我们就感受到浓浓的春天的气息。过去一片灰黄的土地已经无影无踪了，旁边的小山悄悄脱下冬装，换上浅绿色的衣裳。树上长满了芽苞，有的刚刚打开，露出嫩黄色的叶片；有的像害羞的小姑娘，在枝上探头探脑。迎春花在阳光照耀下随风摆动，就像是一群黄色的小精灵在跳舞。
我走着走着，突然听见一阵流水声，转眼一看，原来旁边有一条小溪正在欢快地流动，在乱石上溅起一串水花。湖面上的结冰早已全部融化了，水面在微风中留下一道道细细的水纹。柳树把碧绿的枝条垂到水面，仿佛是要清洗她那长长的辫子。几只野鸭在水面上游来游去，嬉戏玩耍，真是“春江水暖鸭先知”呀！
往远处看，一棵百合树立在山项，好像一名坚守岗位的士兵。原来枯黄色的草坪正在慢慢变绿，中间还点缀着星星点点的红色、蓝色、紫色……我飞速地跑过去，想追寻那多姿多彩的春意。在雨水滋润下，草坪像一块碧玉，小花迎风摇曳，如同用一颗颗五颜六色的珍珠宝石装点着它。我爬上山顶，轻轻地抚摸百合花，又靠近闻了闻，一股清香扑面而来。百合像是染上了一层晶莹的雪，又像是春姑娘的白裙。
我突然明白了，春天不仅有色彩、形状，还有声音、气味，所到之处，充满生机，真的像是一个活泼可爱的小姑娘呀！我恋恋不舍地离开了玉渊潭，但它那满园春色却留在了我的心中。
