育才学习网1. 所有字的甲骨文怎么写
你对文字没有一个发展的认识。
甲骨文是一种极其形象的表意文字，能表示出意思就行了，所以一个字可以有几种写法，但却没有表现全部文字的可能，比如说电脑，那时的古人哪能想象得出这东西呀？这种情况一直到秦始皇时才结束——实行“统一度量衡，车同轨，书同文”。汉晋尤其是唐宋以后，由于经济、文化的大幅度发展，又造出了许多新文字，专指性极强，一个字就指一件事物。这在实际生活中显得多此一举，所以建国后国家实行文字改革，淘汰掉很多使用概率极低的文字。目前由于网络的产生，信息交流成指数增长，低频使用的文字就越来越限制了这方面活动的深入进行，所以目前国家新推出的名字用字指导方案就是基于汉字可以以堆砌的方法造词、使用频率低的文字的存在阻碍信息的交流等原因。汉字是表意文字，其结构中的构成元素——笔画、部首等限制了文字改革的进程，看来今后也会出现像外国，用一些固定的字组成新词的趋势。
有些字，《康熙字典》里有，唐宋时期的就不一定有；隶书、小篆中有，金文甲骨文中却不会有。你要写出所有汉字的甲骨文，有些像“关公战秦琼”——颠倒历史了。
2. “好”的甲骨文怎么写
甲骨文：
读音：[hǎo][hào]
部首：女五笔：VBG、
基本释义：
1.优点多或使人满意的，与“坏”相对：~人。~汉。~歹。~事多磨。
2.身体康健，疾病消失，生活幸福：您~。安~。
3.友爱，和睦：友~。相~。
4.容易：~办。~使。~懂。
5.完成，完善：办~了。
6.表示应允、赞成：~！你干得不错。
7.很，甚：~冷。~快。~坏。~一会儿。
8.便于：场地清理干净~打球。
9.反话，表示不满意：~，这下可坏了！
[ hào ]
1.喜爱，与“恶”（wùㄨˋ）相对：~奇。~色。~尚（爱好和崇尚）。~高骛远（亦作“好高务远”）。~逸恶劳。
2.常常，容易（发生事情）：刚学会骑车的人~摔跤。
3. 恒甲骨文怎么写
亘（恒）（甲骨文）； 、（金文）； （古文字）； （小篆）。
会意字。甲骨文从二（表示天地），从上弦月，会天地之间上弦月渐盈之意。
天地之间月永恒，故金文另加心，用以表示心永恒不变。古文承接甲骨文，将月讹为舟。
篆文承接金文和古文加以综合并整齐化。隶变后楷书分别写作互和恒。
如今规范化，“ ”借“亘”（xuān，本为漩涡义）来表示，“恒”也便写作了“恒”。这样“ ”遂与当漩涡讲的“亘”相混。
《说文·二部》：“恒，常也。从心，从舟，在二之间上下，心以舟施恒也。
“析形是就篆文所作的附会，释义为引申义。本义当为上弦月渐盈。
读gèn，本义指①上弦月渐盈：如月之~，如日之升。此义今已不用。
天地之间月亮从古至今不断，故引申为②连续不断：旌旗~千里。又表示③横贯：看桥~长虹；~万古犹一日；~古未有。
此二义如今规范化专用“亘”来表示。天地之伺月亮弦、望有定，故又引申读héng，并专用“恒”来表示①长久，固定不变的：无~产而有~心者，惟士为能。
用作名词，又特指②恒心：人而无~，不可以为巫医。虚化为副词，表示③经常：爱人者，人~爱之；敬人者，人~敬之；蜀之南，~雨少日。
（亘），如今既可单用，也可柞偏旁。不是《说文》部首。
现今归入—部。凡从 （亘）取义的字皆与永恒等义有关。
以 （亘）作声兼义符的字有，恒。
4. 用的甲骨文怎么写
供参考
《说文解字》：用，可施行也。从卜，从中。衞宏说。凡用之属皆从用。
古文用。
“用”是“甬”的本字，而“甬”是“桶”的本字。用，甲骨文
像木块箍扎成的木桶
中间的一竖
表示桶壁上的提手。造字本义：木块箍扎成的木桶。金文
基本承续甲骨文字形。有的金文
突出提手
形状。篆文
承续金文字形
隶书
承续篆文字形。有的隶书
有所变形，“提手”形象消失。